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RE : 教えてください

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KO 0 Mr.Dude 47,244
<韓国 Naver サイトの検索> ネイバーの知識検索に面白い論文 2編がありますね. しかし惜しくもお金をくれて購入すればこそ見られる論文たちです. もちろんオンラインで購入するのですが.... 論文題目はそれぞれ次の通りです. ■ A study on Korean traditional wrapping cloth and how to make it (風呂敷の研究及び基礎製作法) - サイト注所 : http://journal.naver.com/detail.php?paper_code=1663229 - 旧口元 : 2,160ウォン ■ Comparative study between Korean and Japanese wrapping cloths in Aspects of culture and Industrial use (韓国と日本風呂敷の文化産業的比較) - サイト注所 : http://journal.naver.com/detail.php?paper_code=1951548 - 旧口元 : 2,800ウォン <韓国 Yahoo サイトの検索> 要約 : 品物の収納・保存, または携帯して通うことができるように布切れで作った小さな補. 風呂敷はその用途が多様でずいぶん前から使われて来たように見えて, 風呂敷で使われる材料も公団・無名・麻布などで多様で時には紙が使われたりした. 風呂敷は品物を包む生活一般の用途だけではなく各種礼節と格式を弁える儀礼用でも広く使われて特に朝鮮時代を通じて非常に多様で派手な姿に展開されて来た. 説明 : 品物の収納・保存, または携帯して通うことができるように布切れで作った小さな補. 風呂敷はその用途が多様でずいぶん前から使われて来たように見えて, 風呂敷で使われる材料も公団・無名・麻布などで多様で時には紙が使われたりした. 風呂敷は品物を包む生活一般の用途だけではなく各種礼節と格式を弁える儀礼用でも広く使われて特に朝鮮時代を通じて非常に多様で派手な姿に展開されて来た. 冊蘖・布団補・相補・前代補(纏帯褓) など常用補外にもハングボ・四柱単子補・予断補・幤帛補などの婚礼用補や麻紙補(摩旨褓)・供養補・経典補(経典褓) などの仏教意識用補, その他にボッサム補や影幀奉安補など特殊な用途の風呂敷もある. 一方色相によって青蘖・広報・年頭補などと呼んだりしてその柄によってファモックムンボ(花木紋褓)・ソックリュムンボなどでも呼ぶのに, 韓国のすぐれた伝統自首と結付されて芸術作品で見なければならないに値するものなども多い. 特に幾何学的柄が数おかれた粹な技法や, 使って残った布切れをばらばらに引き続き作った切れ補の現代的芸術性は近来に来て大きく注目を引いている. また形態でも多様に分類されて特にすることを包む函蘖や幤帛食べ物を包む幤帛補などはその形態と芸術性がすぐれる. 風呂敷は特有の容積(容積) 伸縮性によって狭い空間を效果的に処理してくれる有用性も持っているし, 相補に数置かれた <寿福康寧(寿福康寧)>おこるが函蘖の <百年同楽(百年同楽)> みたいな文句は素朴な福楽祈願・題額初伏(除厄招福)の民間信仰的思いやりも見せてくれる. 高麗言葉に作られたことで見当がつく前週市立博物館所長の修補(繍褓)は韓国に現存する一番古い風呂敷で知られているし, 朝鮮時代王室のウィムルを調逹した尚衣院(尚衣院)で 1752年(霊鳥 28)に発行した 《上方定例(尚方定例)》は当時の風呂敷に関する詳細な内容を記した貴重な文献だ. => ¥"尚方定例¥"という文献の中に含まれた内容を求めることができたらとても良さそうですね. 参考してください.
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RE : 가르쳐 주세요

<한국 Naver 사이트의 검색> 네이버의 지식검색에 재미있는 논문 2편이 있군요. 하지만 아쉽게도 돈을 주고 구입해야만 볼수있는 논문들입니다. 물론 온라인으로 구입하는 것입니다만.... 논문 제목은 각각 다음과 같습니다. ■ A study on Korean traditional wrapping cloth and how to make it (보자기의 연구 및 기초제작법) - 사이트 주소 : http://journal.naver.com/detail.php?paper_code=1663229 - 구입가 : 2,160원 ■ Comparative study between Korean and Japanese wrapping cloths in Aspects of culture and Industrial use (한국과 일본 보자기의 문화산업적 비교) - 사이트 주소 : http://journal.naver.com/detail.php?paper_code=1951548 - 구입가 : 2,800원 <한국 Yahoo 사이트의 검색> 요약 : 물건의 수납·보존, 또는 휴대하고 다닐 수 있게 헝겊으로 만든 작은 보. 보자기는 그 용도가 다양하여 오래 전부터 쓰여온 것으로 보이며, 보자기로 쓰이는 재료도 공단·무명·베 등으로 다양하고 때로는 종이가 사용되기도 했다. 보자기는 물건을 싸는 생활일반의 용도뿐만 아니라 각종 예절과 격식을 차리는 의례용으로도 널리 쓰여 특히 조선시대를 통하여 매우 다양하고 화려한 모습으로 전개되어 왔다. 설명 : 물건의 수납·보존, 또는 휴대하고 다닐 수 있게 헝겊으로 만든 작은 보. 보자기는 그 용도가 다양하여 오래 전부터 쓰여온 것으로 보이며, 보자기로 쓰이는 재료도 공단·무명·베 등으로 다양하고 때로는 종이가 사용되기도 했다. 보자기는 물건을 싸는 생활일반의 용도뿐만 아니라 각종 예절과 격식을 차리는 의례용으로도 널리 쓰여 특히 조선시대를 통하여 매우 다양하고 화려한 모습으로 전개되어 왔다. 책보·이불보·상보·전대보(纏帶褓) 등 상용보 외에도 항보·사주단자보·예단보·폐백보 등의 혼례용보나 마지보(摩旨褓)·공양보·경전보(經典褓) 등의 불교의식용보, 그 밖에 보쌈보나 영정봉안보 등 특수한 용도의 보자기도 있다. 한편 색상에 따라 청보·홍보·연두보 등으로 부르기도 하며 그 무늬에 따라 화목문보(花木紋褓)·석류문보 등으로도 부르는데, 한국의 뛰어난 전통 자수와 결부되어 예술작품으로 보아야 할 만한 것들도 많다. 특히 기하학적 무늬가 수 놓아진 세련된 기법이나, 쓰다 남은 헝겊을 조각조각 이어 만든 조각보의 현대적 예술성은 근래에 와서 크게 주목을 받고 있다. 또한 형태에서도 다양하게 분류되며 특히 함을 싸는 함보나 폐백음식을 싸는 폐백보 등은 그 형태와 예술성이 뛰어나다. 보자기는 특유의 용적(容積) 신축성에 의하여 좁은 공간을 효과적으로 처리해 주는 유용성도 가지고 있으며, 상보에 수 놓인 <수복강녕(壽福康寧)>이나 함보의 <백년동락(百年同樂)> 같은 글귀는 소박한 복락기원·제액초복(除厄招福)의 민간신앙적 배려도 보여 준다. 고려 말에 만들어진 것으로 짐작되는 전주시립박물관 소장의 수보(繡褓)는 한국에 현존하는 가장 오래 된 보자기로 알려져 있으며, 조선시대 왕실의 의물을 조달하던 상의원(尙衣院)에서 1752년(영조 28)에 펴낸 《상방정례(尙方定例)》는 당시의 보자기에 관한 상세한 내용을 담은 귀중한 문헌이다. => "尙方定例"라는 문헌 속에 포함된 내용을 구할 수 있다면 아주 좋을 것 같군요. 참고하시기 바랍니다.

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