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KJCLUB 日韓文化交流へようこそ。

krisnaaさんへ、招き猫の説明です

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krisnaaさんのthreadに招き猫の写真がありました。
その招き猫について説明します。

「招き猫」とは、前足で人を招く仕草をした猫の置物です。
猫は農作物や蚕を食べるネズミを駆除するため、古くは養蚕の縁起物とされて
きましたが、今は商売繁盛の縁起物とされています。
「招き猫」が中国、韓国にあるかは知りませんが、おそらく、日本独特の風習だと
思われます。

      
 
上の写真で左が右手上げの招き猫、右のが左手上げの招き猫です。
左の写真の右手上げ招き猫は「金運」を招くとされ、右の写真の左手上げの
招き猫は「人(客)」を招くとされています。
両手をあげるという「欲張り」な招き猫もあります。



全く、「金も人も」とは欲張りですが、「お手上げ(どうにもならないこと)」に
通ずるとして嫌う人もいます。

アメリカでも人気があるらしいのですが、この招き猫は少し日本のと違いが
あります。
その違いがお分かりでしょうか?



あげている手の向きに注意して下さい。
アメリカの招き猫は手の甲をこちらの方向に向けていますね。
日本の招き猫はその逆で、手のひらをこちらに向けています。
その理由は、手招きするときの手のジェスチャーが日本とアメリカとでは
逆だからです。
アメリカでは、手のひらを向けると、「あっちへ行け」という意味になります。
日本でも「しっしっ」と動物を追い払う仕草に似たようなものがあります。
ま、文化の相違ですね。
ちなみに、アメリカでは"wellcom cat"、"lucky cat"と呼ばれ、上の写真のように
ドル硬貨を抱えたものは"dollar cat"と呼ばれるそうです。

招き猫の由来にはいくつかの説があります。

1.今戸神社(imado-jinnjya)説
  今戸神社は東京都台東区今戸一丁目にある神社です。
  江戸時代末期、近くにすんでいた老婆が貧しさの故に可愛がっていた猫を
  手放したが、夢枕にその猫が現れ、
  「自分の姿を人形にしたら福徳を授かる」というので、その猫の姿の形を
  今戸焼の焼き物にして売ったところ、たちまち評判になった。

2.豪徳寺(goutokuji)説
  東京都世田谷区にある豪徳寺が発祥の地だという説です。
  江戸時代、彦根藩二代目藩主の井伊直孝(Ii Naotaka)が鷹狩の帰りに
  豪徳寺の前を通りかかった。その時、寺の飼い猫が門前で手招き
  するような仕草をしていたので寺に立ち寄り休憩した。すると豪雨が
  降り出し、雨に濡れずにすんだ。そのことを喜んだ井伊直孝は、後日に
  荒れていた豪徳寺を立て直す為に多額の寄進をした。
  豪徳寺の和尚はその猫が死ぬと墓を建てて弔った。
  これには異説があり、直孝が豪徳寺の一本の木で雨宿りをしていたら、
  一匹の猫が手招きをしていたので、直孝がその木を離れて猫に
  近づいたところ、今まで雨宿りをしていた木に雷が落ちた。
  猫の為にそれが避けられたことに感謝した直孝が豪徳寺に多額の寄進を
  した、というものです。

3.自性院(jishouin)説
  東京都新宿区の自性院が発祥の地という説です。
  戦いで劣勢に立たされて、道に迷った太田道灌(Ohta Doukan)の前に
  猫が現れて自性院に案内した。これをきっかけに盛り返すととに成功した
  太田道灌が感謝して猫地蔵を奉納した。
  その猫地蔵を経由して招き猫が成立したという説です。

他にもいろいろな説がありますが、上の3つが有力です。


翻訳を見る

krisnaa씨에게, 고양이 장식물의 설명입니다

krisnaa씨의 thread에 고양이 장식물의 사진이 있었습니다.
그 고양이 장식물에 대해 설명합니다.

「고양이 장식물」란, 앞발로 사람을 부르는 행동을 한 고양이의 장식물입니다.
고양이는 농작물이나 누에를 먹는 쥐를 구제하기 위해(때문에), 옛날에는 양잠의 길조를 비는 물건으로 여겨져
왔습니다만, 지금은 장사 번성의 길조를 비는 물건으로 되어 있습니다.
「고양이 장식물」가 중국, 한국에 있을까는 모릅니다만, 아마, 일본 특유의 풍습이라면
생각됩니다.

      
 
위의 사진으로 왼쪽이 오른손 인상의 고양이 장식물, 오른쪽의 것이 왼손 인상의 고양이 장식물입니다.
왼쪽의 사진의 오른손 인상 고양이 장식물은「금운」를 부른다고 여겨져 오른쪽의 사진의 왼손 인상의
고양이 장식물은「사람(손님)」를 부른다고 여겨지고 있습니다.
양손을 든다고 하는「욕심장이」고양이 장식물도 있습니다.



완전히, 「돈도 사람도」와는 욕심장이입니다만, 「포기(어쩔 도리가 없는 것)」에
통 질질 끈다고 하여 싫어 하는 사람도 있습니다.

미국에서도 인기가 있는 것 같습니다만, 이 고양이 장식물은 조금 일본의 것과 차이가
있습니다.
그 차이가 분 빌리셨습니까?



주고 있는 손의 방향으로 주의해 주세요.
미국의 고양이 장식물은 손등을 이 쪽 향을 향해서 있네요.
일본의 고양이 장식물은 그 역으로, 손바닥을 이쪽으로 향해서 있습니다.
그 이유는, 손짓 할 때의 손의 제스추어가 일본과 미국과는
역이기 때문입니다.
미국에서는, 손바닥을 향하면, 「저쪽에 가라」라고 하는 의미가 됩니다.
일본에서도「쉿 쉿」와 동물을 쫓아버리는 행동을 닮은 것 같은 것이 있습니다.
뭐, 문화의 상위군요.
덧붙여서, 미국에서는"wellcom cat","lucky cat"로 불려 위의 사진과 같이
달러 동전을 안은 것은"dollarcat"로 불린다고 합니다.

고양이 장식물의 유래에는 몇개의 설이 있습니다.

1.이마도 신사(imado-jinnjya) 설
  이마도 신사는 도쿄도 타이토구 이마도 잇쵸메에 있는 신사입니다.
  에도시대 말기, 근처에 살고 있던 노파가 궁핍함의 고로 귀여워하고 있던 고양이를
  손놓았지만, 꿈자리에 그 고양이가 나타나
  「자신의 모습을 인형으로 하면 후쿠토쿠를 내려 주시는」라고 하므로, 그 고양이의 모습의 형태를
  이마도소의 구이로 해 팔았는데, 금새 유명하게 되었다.

2.고우토쿠지(goutokuji) 설
  도쿄도 세타가야구에 있는 고우토쿠지가 발상지라고 하는 설입니다.
  에도시대, 히코네번2대째 지방 영주의 정이직효(IiNaotaka)가 타카가리의 오는 길에
  고우토쿠지의 앞을 우연히 지나갔다.그 때, 절의 집고양이가 문전에서 손짓
  하는 행동을 하고 있었으므로 절에 들러 쉬었다.그러자(면) 호우가
  내리기 시작해, 비에 젖지 않고 끝났다.그것을 기뻐한 정이직효는, 후일에
  거칠어지고 있던 고우토쿠지를 고쳐 세우기 위해 고액의 기부를 했다.
  고우토쿠지의 스님은 그 고양이가 죽으면 무덤을 지어 조상했다.
  이것에는 이설이 있어, 직효가 고우토쿠지의 한 개의 나무로 비를 피하고 있고 있으면,
  한마리의 고양이가 손짓을 하고 있었으므로, 직효가 그 나무를 떨어져 고양이에
  가까워졌는데, 지금까지 비를 피하고 있고 있던 나무에 불벼락이 떨어졌다.
  고양이를 위해 그것을 피할 수 있었던 것에 감사한 직효가 고우토쿠지에 고액의 기부를
  했다, 라는 것입니다.

3.자성원(jishouin) 설
  도쿄도 신쥬쿠구의 자성원이 발상지라고 하는 설입니다.
  싸움으로 열세하게 서게 되고, 길을 잃은 오오타도관(OhtaDoukan)의 전에
  고양이가 나타나 자성원에 안내했다.이것을 계기로 만회하면과에 성공했다
  오오타도관이 감사해 고양이 지장을 봉납했다.
  그 고양이 지장을 경유해 고양이 장식물이 성립했다고 하는 설입니다.

그 밖에도 여러가지 설이 있습니다만, 위의 3개가 유력합니다.


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