韓国国定歴史教科書

6　근대사회의 태동

2　제도의 개편과 정치의 변화

4　대외관계의 변화

청과의 관계

　호란이후, 조선의 청에 대한 적용심은 오랫동안 남아 있었다.청으로부터 받은 치욕을 풀려고 북벌 정책이 추진된 적도 있었다.그러나 표면적으로는 사신이 자주 왕래해 외교적 관계는 지속했다.

　그런데, 청은17세기미로부터18세기에 이르는 시기에 국력이 크게 신장 해, 문물이 돋보였다.조선의 사신 일행은 청을 방문한 후에, 기행문이나 보고서를 이라고 눌러 이러한 사정을 전해 여러가지 새로운 문물을 소개했다.이 때 천리거울, 자명종, 대포, 만국 지도등이 전해졌다.이렇게 해 조선의 학자 속에는.청을 배척할 뿐만 아니라, 우리 나라에 도움이 되는 것은 접수인나름이라고 하는 북학론을 주창하는 학자도 있었다.

　한편, 청은 중국 대륙을 지배한 후, 그들의 본거지에서 만난 만주 지방에도 관심을 기울였지만, 조선에 대해 백두산 일대의 경계를 명백하게 하려고 하는 교섭을 해 왔다.요즘 조선인의 일부가 두만강을 건너, 마지마 지방에 정착하는 경우가 적지 않았기 때문에, 이것을 청측으로부터 문제화했던 것이다.

　조선과 청의 양국 대표는, 백두산 일대를 답사 해 정계 비를 세웠다(1712년).정계 비에 의하면, 서쪽에서는 압록강, 동쪽에서는 도몬강이 양국의 경계선에서 만난(6).이 정계 비는 후에 그 비문의 해석을 둘러싸고, 조선과 청과의 사이에 마지마의 귀속 문제에 관한 분쟁을 일으켰다.

[사진：백두산정계비]　

(6)　정계 비는 백두산 산정에서 동남측의 약4킬로미터, 해발2200미터 지점에 지어졌다.그 비문에 「서때문압록동 때문 도몬 고 어분수령상…」이라고 기록되고 있었다.

일본과의 관계

　　　　　자료：통신사의 행로

　임진왜란을 계기로 조선과 일본의 외교 관계는 단절하고 있었다.따라서, 일본은 경제적으로 곤란에 빠졌다.위해(때문에) 전란 후 성립한일본의 토쿠가와막부는, 선진 문물을 받아 들이기 위해서, 대마도주를 이라고 눌러 교섭을 허가하도록(듯이) 조선에 간청 했다.조선에서는일본이 범한 잘못을원망하면서도, 건국 이래의 교린정책의 원칙에 비추어,제한된 범위내에서의교섭을 허락했다(1609년, 기서약조).그렇게 해서 토야마포에 다시 야마토관이 설치되어 거기서 일본인은 미, 무명, 인삼등을 요구해 갔다.

　또, 일본은조선을 문화의 선진국과 생각, 사절을 파견하도록(듯이) 요청해 왔다.이것에 대해, 조선에서는 통신사를 파견했지만, 그 일행은 대략400다른 사람이 되어, 국빈으로서 대우를 받았다.일본은 통신사의 일행을 이라고 눌러 선진 학문과 기술을 배우려고 열심이었다.따라서, 통신사는 외교 사절로서 뿐만이 아니고, 조선의 선진 문화를 일본에 전파 하는 역할도 완수했다.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　그림：통신사행렬도
　한편,토카이바다의 울릉도와 독도는 삼국시대 이래 우리 나라의 영토에서 만났다.그러나, 일본의 어민이 자주 여기를 침범했으므로, 숙종의 대에, 동쪽