伝統結婚式は 朱子家礼の儒教的手続きによって挙行される
伝統結婚式において新郎は紗帽と冠帯(紗帽冠帯)の複式を許容こんにちはだった
すなわち 団領を着て頭には 紗帽を使って腰には 角帯をかけて 木靴という履き物をはいた
が複式が紗帽と冠帯の複式だこの複式は元々宮の中で 官吏らが家巫服(執務服)で着した複式だが
朝鮮 中期後期には身分を選り分けないで庶民たちも結婚式で婚儀の時着る礼服に着ることができるように許容された
朝鮮時代は結婚を 人倫之大事で思ったから結婚式に限って平民の女性は宮廷の礼服 円衫を
着ることが許容されたし
平民の男性にも結婚式に限って宮廷のグァンリボック(官吏服)を着ることができるように許容された
花嫁はホアルオッや 円衫を着て頭にはゾックドリや花冠を使った
円衫は元々宮廷の王室女人や外命婦(外命府) 内命婦(内命府) 女人たちの礼服だったが 朝鮮 中期後期には民間でも
庶民たちが結婚式に限って婚儀の時着る礼服で 円衫を着ることが許容された

エリザベトキス作品 1938年 .新婦
新婦は花冠を頭に使って 緑円衫を着た
袖には紅色青色黄色の色どり柄と白の汗禳(汗杉)をつけた

花冠を使っているのに
動けば震えることがあると真書 (震える眠り)とも言う
後にチォックジン頭には大きいかんざしをさしたしその横に手で作った花で飾った
花冠は元々宮廷や両班の否認たちが礼服で着することだったが
1788年(正祖12年)から庶民女性たちも結婚式に使うことができるようになった

が写真は北朝鮮京畿道開城 1935年詩人金光菌の結婚写真だ
新婦は頭に花冠を使っている
新婦は 円衫を着て頭には花冠を使って新郎は紗帽と冠帯を着している
現在韓国人にも見知らなく見える花冠だ南北韓分断で韓国では断絶された文化だ
新婦が頭に花冠を使っている
ホアルオッは 刺繍で飾ることに比べて円禳 (円衫)は金箔や織金(金糸 または 銀糸で柄を入れて塩辛い絹)で飾るのに
庶民には金箔や織金(織金) 飾りを許容しなかったと言う
円衫は前カラーが丸くて横が裂けていることが特徴だ
長さは膝を覆うほどに長くて前より後が長い
円衫は着る人の職位によって文様や色に差がある
皇后は 黄円衫 .王妃は 紅円衫 . 妃嬪は自適色 . 公主や翁主は 緑円衫を着た

円禳は地域ごとに色相やデザインが差がある
が円禳(円衫)は京畿道開城地方の 円衫だ (遺物)
緑円衫は宮の中で 公主や翁主が着る礼服なのに庶民たちがホンレボックで着ることが許容された
庶民たちが婚儀の時着る礼服で 円衫を着する時は必ず 緑円衫だけ許容された
ところで宮廷や両班の 円衫には大のまま 2種色相の色どり柄をするのに
黄円衫には紅色青色 . 紅円衫には青色黄色 .緑円衫には紅色黄色の色どりを使ったし
庶民たちは 5種位の色相で色どり柄を入れた

李端夏(1625年 ‾1689年)の否認が大礼服で着た 円衫だ (遺物)
子孫たちが婚儀の時着る礼服で受け継いで着たと言う
肩と下の裾に金糸で柄を製織した
広い団があって袖終りには紅色黄色の竝びをつけた白の汗禳(汗衫)が付いている
胸となどにはつがいの鳳凰が刺繍されている胸背がある
380年間保存した現存する遺物の中に一番長くなった

王妃緑円衫 19世紀 (遺物)
梨花女大学博物館所長
緑円衫は元々 公主 翁主の礼服なのに胸背に王妃を象徴する鳳凰衣文様があってこの服の主人は誰なのか
分かることができないが 円衫の大きさや品格色相や金箔の資料を見て内命婦や外命婦の否認が着したはずだと
推正している
金箔は純金ではなくて雌黄で金色が弱化されている
花柄がある緑地色に 寿福 文字が決まった間隔に金箔されてアッゴ胸となどには胸背が走っている


英親王妃 紅円衫 20世紀初め (遺物)
ゴッガムは紅色の雲峰文段 (雲鳳紋緞: 雲と鳳凰衣柄を入れて塩辛い絹)で
裏地は 寿字紋 コウモリ文様. 瓢箪文様が織造された黄色と藍色の絹物だ
両肩と袖と下の裾にはあや織りで鳳凰柄を織金したしその上にピョングムサで鳳凰柄を直今夏だった
袖終りには黄色藍色の色どりと白の汗禳 (汗杉)を甘かったが牡丹柄が織金されている
服の両肩と前後には 補が附着しているのにオゾリョング (五爪竜:5個の足指の爪がある竜)があって
周りに五色室で長生文科雲文様が 刺繍になっている

栄親王妃 紅円衫 (復元)