おはようございます

도서관에 가면, 신입고의 선반에 아사쿠라 서점의 종의 기원(원서 제 6판)이 놓여져 있었으므로, 무심코 빌려 와 버렸습니다.

http://www.asakura.co.jp/books/isbn/978-4-254-17143-3/

↑이 책입니다.천천히 읽어 진행해 현재 제2장의 도중.책에 잘 붙어 있는 간대신의 끈이 없기 때문에, 하나 하나간을 사이에 두지 않으면 안됩니다.그렇지만, 그러나 간이 수중에 없기 때문에, 어쩔 수 없이 봉투의 자투리를 사이에 두고 있습니다.

다윈은 판을 거듭할 때마다 비판에 따라 내용을 추가하고 있어, 제1판으로부터 전부 읽으면, 반드시 다윈의 이론의 진화도 볼 수 있겠지요.

각종의 비판을 받은 다윈입니다만, J.H.Fabre의 비판은 매우 논리적이고 통렬해서 재미있다.

Fabre는 특정의 말벌의 관찰과 실험으로부터

1. 말벌의 부모는 사냥감의 신경 조직에 독을 박아, 사냥감을 마비 상태로 한다.사냥감이 움직이면 알이 부수어지고 사냥감이 죽으면, 유충의 먹이가 썩어 버린다.독을 치는 위치는 엄밀하게 제한된다.

2. 알은 사냥감의 특정의 부위에 낳을 수 있다.밖골격의 매우 약한 부분이며, 만족하게 움직일 수 없는 출생한지 얼마 안된 유충은, 그 부분으로부터 밖에 사냥감을 설없다.또 위치를 잘못하면 3. 에도 지장을 초래한다.

3. 유충은 사냥감을 죽이지 않게, 피하지방이나 골격근등에서 먹기 시작한다.내장을 먼저 식와 사냥감이 죽어 썩기 위해, 유충도 죽는다.

이와 같은 결과를 얻습니다.

무섭게 정도가 높고 「모든 순서가 완전하다라고 하는 것이 필요」로 여겨지는 생태가 다윈이 말하도록(듯이) 「서서히 얻을 수 있던 것」인 가능성은 없습니다.(모든 순서를 동시에 얻지 않으면 자손이 남길 수 없기 때문에)

아니, 다윈과 Fabre의 양쪽 모두의 역본이 간단하게 손에 들어 온다는 것은, 좋은 세상이구나.

판차이 방지용 라고 말하는지, 주제

요전날어머니가 한국에 여행하러 갔습니다만, 단체여행이었기 때문에, 볼 수 없었던 곳이 있다고 합니다.

이 책을 보았을 때도, 사진을 찍는 시간 밖에 없었다고 하고, 이 책이 도대체 어떤 것인가 모르는 채 귀가했습니다.아시는 분이 있으면 가르쳐 주실 수 없습니까?

어디에서 촬영했는지 (들)물었습니다만, 「오쵸 지금의 사진이 놓여져 있던 곳이라고 생각한다」 정도 밖에 기억에 없다고 하고….