ひまー（ ´Ｈ｀）y-~~

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과연 , 야스히로 사전과 신화사전이 근거군요.


개-(뜻)이유로 넷에서 주운 야스히로 사전( ´H｀) y-~~






과연―.
「증」는「상」여, 「불경」이다, 라고.

개-(뜻)이유로 신화사전.진짜( ´H｀) y-~~



「불경 」
뭐뭐？제8도리？
동사의 전으로「증」나「이」에 연용 하고,동작의 시간이 과거의 것이며, 한편 완료하고 있는 것을 나타낸다？

증에 불경이 연용 해「증경」군요.

아, 「증경」로 그 동작이 이미 종료한 과거의 것임을 나타내는 것인가―

그런데, 점균미만이 근거로 했다고 하는 신화사전의「상」입니다라든가 w



뭐뭐？
①　맛을 식별하는 것
비유로서 경험하는 것
「비상고난」(고난을 비(야)에 상() 째・・・)
및
「시험」(시험한다)：「상상한 번 내림」(조금 시험해 보세요(현대어))

②　증경과 동의
　　 미상(아직도 상이라고～하지 않고)

　　 용법：
　　 동사의 전에 일어나동작의 시간이 과거의 것이며, 한편 완료하고 있는 것을 나타낸다 (「불경」 제8도리로부터)

　　아, 말하지만 영어의 과거 완료형 그럼네로부터w

　　예, 부사예요.「경험하는」라고 하는 동사가 아니지 않아요.

「경험하는」라고 하는 동사는「일찌기」가 아니고「핥는」라고 읽어.
「고배를 핥는(불쾌한 경험을 한다)」라고 할 때가 핥는, 이지요.




「상」를「상이라고」라고 읽어「경험하는」라고 하는 동사입니까.그렇습니까 w

어디의 세계의 이야기입니까？(조소


　


예, 넷의 야스히로 사전도 신화사전도 읽지 않은 것이 모로에 발각되고 있을 뿐만 아니라, 「상이라고」의 의미마저 받아 들일 수 지 없는 것 w

그러니까 처음부터「 신화사전 읽어라」라고 말했는데―w



할드손=에 고담 프개=아포인트멘트조

스타트 라인으로부터 제외하고 있습니다만？w

(껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄 껄껄




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