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▲清による50万人の強制連行?

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JA 100 しゃおこーbe 49,573
ちょっと前、1636~37年の清の朝鮮攻撃(丙子胡乱)で、朝鮮人捕虜50万人が連行されたなんて言いだした人がいたので、典拠を調べてみると、朝鮮日報の記事に着きました。

丙子胡乱で虜囚となった朝鮮人60万人の苦難
http://megalodon.jp/2008-1114-1032-44/www.chosunonline.com/article/20071230000004
【新刊】チュ・ドンシク著『朝鮮人60万人奴隷になる』(学古斉)
1636年の丙子胡乱(清が李氏朝鮮に侵入し、朝鮮を制圧した戦い)で仁祖が清の太宗に降伏した後、およそ60万人の朝鮮人が捕虜として連行された。崔鳴吉(チェ・ミョンギル)は、「清軍が降伏を受け入れ、丁丑年(1637年・仁祖15年)に漢江を渡るとき、捕虜として連れて行った人は50万人余りだった」と書いている。

崔鳴吉と言えば、丙子胡乱当時の吏曹判書であり、当初から講和論を唱え続け、清との講和交渉に従事し続けた人物です。その崔が書き残しているというのですが、どんな内容なのでしょう?
そこで、崔鳴吉の文集(卒業文集のようなものではなく、上奏文や詩文などの著作物を集めたもの)である『遅川集』を調べたところ、「移陳都督咨(丁丑)」という文章に該当記述「二月初二日放兵十五日畢渡漢江而被俘人口無慮五十余万(後略)」が存在するのを発見しました。



*テキストは韓国文集編纂委員会『遅川先生文集3』(景仁文化社 1997)p205~226収録「移陳都督咨(丁丑)」

さて、これを以て「清は朝鮮人50万人を強制連行した」と主張していいでしょうか?

答えは否です。かかる記述が存在するからといって、その記述が事実であるとは言えません。ぶっちゃけた話、書き手のホラやヨタ、錯誤かもしれません。

そこで、この文書の性質・背景から検討していきましょう。
まず題名を見ると、陳という姓の都督に宛てた返信書状であることが分かります。都督は明の官名であり、この場合、登州(山東半島)都督の陳弘範を指します。また「丁丑」は仁祖15年(1637年)を指します。
そこで『仁祖実録』の仁祖15年条から陳弘範と書状に関する記事を捜しますと、6月3日条にこのような記述があります。

上曰冬至使回還時陳都督所言五件事廟堂何以議定耶(中略)上曰昨聞使臣之言五件中緊語在於陪臣入送之事云而予意則以為所望専在於舟師也且雖不可別遣差人而以我国不得已之事情為答書下送于平安監司以待漢人之来而密伝之似好矣清国崔鳴吉曰文飤煩於観聴以言回答亦可矣上曰以言回答則中間必致訛伝速製答書以送可也

なお、『粛宗実録』粛宗27年(1701年)5月21日条に「錫鼎曰(中略)丁丑下城朝家移咨于陳都督弘範以達小邦情実臣祖父故相臣鳴吉及故判書李植俱承命撰咨而諸人戦亡之状明白具載」という記述があり、崔鳴吉の孫である崔錫鼎が「丁丑の年に陳弘範に小国の実情を訴えたが、祖父崔鳴吉と李植が書状を作って国土荒廃の状況を明記した」と述べているため、上記の『仁祖実録』6月3日条で仁祖が作成を命じた書状が『移陳都督咨』にあたるものと判断しました。

文書の背景としては、仁祖は陳弘範が希望する朝鮮水軍の派遣ができない状況であることを使者を派遣し陳に説明しようとしたのですが、金瑬はその通信が清に漏洩することを惧れ、崔鳴吉は使者の口伝てならいいでしょうと言ったのですが、仁祖は口伝てだと間違いがあるので書状を速やかに作って送れと決定したということです。
次に、文書の性質としては、明の陳弘範に要望されている援軍を出せない状況であることを説明する文書となります。内容は、丙子胡乱の経過について詳しく説明し、国土の荒廃具合を訴えています。

丙子胡乱でボコボコにされ三田渡で跪かされたうえに、明との関係を断絶するよう抑え込まれたので出兵できないというのが実情なんですが、明を天朝とする建前上そんなことはとても言えません。国土の荒廃を誇張して書き、我が国の苦境を察してください、到底出兵できませんとほのめかすのが精一杯なのです。
つまり「被俘人口無慮五十余万」は事実そのものではなく、朝鮮の苦境・荒廃ぶりをアピールする修辞的表現であると見るのが妥当ではないかと考量するのです。
なお、『仁祖実録』にも瀋陽へ連行された捕虜人数についての記載はありません。仁祖近臣の羅万甲が書いた『丙子録』にも「所得三件人知其幾千百」としかありません。


ここで言いたいことは、先にも述べたように、とある記述が存在するからといってその記述が事実であるとは即断できない、その記述や文書の来歴、内容、その記述内容に至るまでの経過といったものを精査しないといけないということなのです。

たとえば、このごろ見ている国債報償金費消事件、国債報償運動についても、単にこう書いてある史料があるからこうだ、と考えているのではなく、他の史料やその前後の史料などと照合したうえで判断しているのですよ。

もうひとつ解りやすい例で言えば、▲梁起鐸の起訴罪状に於いて、私の「統監府が横領したという証明史料はまだか?」という問いかけに対して、namが「統監府が補償金を横領した史料? もう提示したんじゃないの 1910年 12月15日毎日新報記事」なんて言っているんですが、該当記事は未だに提示されていないため、その記述内容についてどうとも判断できません。また、彼の言うような内容に該当する記述があったとしても、そこに至るまでの経緯も合わせて見ないと、その報償金の移管がどのようなものであったかという判断は下せません。

単なる報償金の献納かもしれませんし、行政指導・処罰にともなう処理・措置かもしれません。無論、強制的な没収かもしれません。それどころか、ひょっとすると、今ある史料だけではそこまで断定若しくは推測することができないかもしれません。まずはnamが該当史料を提示してからの話になるんですよねー。

しゃおこー☆息抜き中


実は1910年12月15日付毎日申報なんて数か月前に入手済みで、そこに至るまでの経緯もおさえているんだけどね♥

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翻訳を見る

▲청에 의한 50만명의 강제 연행?

조금 전, 1636~37년의 청의 조선 공격(병자호란)으로, 조선인 포로 50만명이 연행되었다라고 말하기 시작한사람이 있었으므로, 전거를 조사해 보면, 조선일보의 기사에 도착했습니다.

병자호란으로 포로가 된 조선인 60만명의 고난
http://megalodon.jp/2008-1114-1032-44/www.chosunonline.com/article/20071230000004
【신간】츄・돈시크저『조선인 60만명 노예가 되는』(학 고제)
1636년의 병자호란(청이 이씨 조선에 침입해, 조선을 제압한 싸움)으로 인조가 청의 태종에게 항복한 후, 대략 60만명의 조선인이 포로로서 연행되었다.최명길(최・몰길)은, 「청군이 항복을 받아 들여 정축년(1637년・인조 15년)에 한강을 건널 때, 포로로서 데려 간 사람은 50 만여명이었다」라고 쓰고 있다.

최명길이라고 말하면, 병자호란당시의 리조판서이며, 당초부터 강화론을 계속 주장해 청과의 강화 교섭에 계속 종사한 인물입니다.그 최가 못 쓰고 남기고 있다는 것입니다만, 어떤 내용이겠지요?
거기서, 최명길의 문집(졸업 문집과 같은 것이 아니고, 상주문이나 시와 글등의 저작물을 모은 것)인『지천집』를 조사했는데, 「이진도독자(정축)」라고 하는 문장에 해당 기술「2월 첫이틀방병 15일필도한강이피부인구 무려 50여만(후략)」가 존재하는 것을 발견했습니다.



*텍스트는 한국 문집 편찬 위원회『지천선생님 문집 3』(경인문화사 1997) p205~226 수록「이진도독자(정축) 」

그런데, 이것으로「청은 조선인 50만명을 강제 연행한」라고 주장해도 좋을까요?

대답은반대입니다.걸리는 기술이 존재한다고 해도, 그 기술을 사실이다고는 말할 수 없습니다.인 체하면 자리수이야기, 쓰는 사람의 호라나 요타, 착오일지도 모릅니다.

거기서, 이 문서의 성질・배경으로부터 검토해서 갑시다.
우선 제목을 보면, 진이라고 하는 성의 수도독 앞으로 보낸 답신 서신인 것을 압니다.도독은 명의 관직의 명칭이며, 이 경우, 등주(산동 반도) 도독의 친 히로시범을 가리킵니다.또「정축」는 인조 15년(1637년)을 가리킵니다.
거기서『인조실록』의 인조 15년조로부터 친 히로시범과 서신에 관한 기사를 찾으면, 6월 3일조에 이러한 기술이 있습니다.

상왈동지사회환시 진도독소말5건사묘당 무슨이의정야(중략) 상왈작문사신지언5건중긴어 재어배신입송지사운이예의칙이해야할 경우망전 재어주사야차수불가별견차인이이우리나라불득이지사정때문답서하송우평안감사이대한인지 와 이밀전지 닮아 호의청나라최명길왈문飤번어관청이언회답역가의상왈이언회답칙중간필치와전속제답서이송가야

덧붙여『숙소우지츠록』숙종 27년(1701년) 5월 21일조에「주석정왈(중략) 정축시모죠조가이자우진도독홍범이들 오구니 정실신조부 고 상신명길급 고 판서리식俱승명찬자이여러사람전망지장 명백구재」라고 하는 기술이 있어, 최명길의 손자인 최 주석정이「정축의 해에 친 히로시범에 오구니의 실정을 호소했지만, 조부최명길과 리식이 서신을 만들어 국토 황폐의 상황을 명기한」라고 말하고 있기 위해, 상기의『인조실록』6월 3일조로 인조가 작성을 명한 서신이『이진도독자』에 해당하는 것이라고 판단 했습니다.

문서의 배경으로서는, 인조는 친 히로시범이 희망하는 조선수군의 파견을 할 수 없는 상황인 것을 사자를 파견해 진에 설명하려고 했습니다만, 돈瑬는 그 통신이 청에 누설 하는 것을 염려해 최명길은 사자의 구전이라고 배워 있어지요라고 말했습니다만, 인조는 구전이라고라면 실수가 있으므로 서신을 신속하게 만들어 보내라고 결정했다고 하는 것입니다.
다음에, 문서의 성질로서는, 명의 친 히로시범에 요망되고 있는 원군을 낼 수 없는 상황인 것을 설명하는 문서가 됩니다.내용은, 병자호란의 경과에 대해 자세하게 설명해, 국토의 황폐 상태를 호소하고 있습니다.

병자호란으로 보코보코로 되어 미타 도에서 궤 빌려주어진 뒤에, 명과의 관계를 단절하도록(듯이) 억눌러졌으므로 출병할 수 없다고 하는 것이 실정입니다만, 명을 천조로 하는 표면상의 방침상 그런 일은 도저히 말할 수 없습니다.국토의 황폐를 과장하고 써, 우리 나라의 곤경을 헤아려 주세요, 도저히 출병할 수 없습니다와 암시하는 것이 고작입니다.
즉「피부인구 무려 50여만」는 사실 그 자체가 아니고, 조선의 곤경・황폐상을 어필 하는 수사적 표현이다고 보는 것이 타당하지 않는가와 고려합니다.
덧붙여『인조실록』에도 심양에 연행된 포로 인원수에 대한 기재는 없습니다.인조신하의 라만갑이 쓴『병자록』에도「소득3건 사람의 지혜기기수천 수백의 관중」로 밖에 없습니다.


여기서 말하고 싶은 것은, 먼저도 말한 것처럼, 어떤 기술이 존재한다고 해도 그 기술이 사실이다고는 즉석결단 할 수 없는, 그 기술이나 문서의 와 력, 내용, 그 기술 내용에 이를 때까지의 경과라고 한 것을 정밀 조사 하지 않으면 안 된다고 하는 것입니다.

예를 들어, 요즈음 보고 있는 국채 보상금 소비 사건, 국채 보상 운동에 대해서도, 단지 이렇게 써 있는 사료가 있으니까 이러하다, 라고 생각하고 있는 것이 아니라, 다른 사료나 그 전후의 사료등과 조합한 위에 판단하고 있는 거에요.

또 하나 알기 쉬운 예로 말하면,▲양기탁의 기소 죄상에 있어서, 나의「통감부가 횡령 했다고 하는 증명 사료는 아직인가?」라고 하는 질문에 대해, nam가「통감부가 보상금을 횡령 한 사료? 벌써 제시했지 않은 것 1910년 12월 15일 매일신보 기사」라고 말합니다만 , 해당 기사는 아직도 제시되어 있지 않기 때문에, 그 기술 내용에 대해 꽈당도 판단할 수 없습니다.또, 그가 말하는 내용에 해당하는 기술이 있었다고 해도, 거기에 이를 때까지의 경위도 맞추어 보지 않으면 그 보상금의 이관이 어떠한 것이었는가라고 하는 판단은 내릴 수 없습니다.

단순한 보상금의 헌납일지도 모르고, 행정 지도・처벌에 따르는 처리・조치일지도 모릅니다.물론, 강제적인 몰수일지도 모릅니다.그 뿐만 아니라, 혹시, 지금 있는 사료만으로는 거기까지 단정 혹은 추측할 수 없을지도 모릅니다.우선은 nam가 해당 사료를 제시하고 나서의 이야기가 됩니다―.

사와―☆숨돌리기중


실은 1910년 12월 15 일자 매일 신보는 수개월 전에 입수가 끝난 상태로, 거기에 이를 때까지의 경위도 억누르고 있지만♥

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