kjのバグ（不具合）により、IEで、投稿の写真が見られない現象が生ずる様です。IEで、写真が見られない場合は、Firefoxで、ご覧下さい。
この投稿の、動画は、全て、you tubeから借りて来た物です。
日本の田舎の広告１からの続きです。
日本の田舎の広告１は、こちらです→
http://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_14/view/id/2507534?&sfl=membername&stx=jlemon
参考に、日本人の、８０％以上が、生まれ変わっても、また、日本人に生まれ変わりたいと考えていると言う統計がありますが、その理由に、（国民性等、日本人が、日本人自身を高く評価している事に加えて）、日本は、伝統文化を含む、総合的な文化（料理を含む）が、多様で、豊かである事、（都市を含む）治安が良い事、都市が、清潔である事、自然景観・多様な文化を含む、田舎が、豊かで、美しい事等があると思います。ちなみに、日本の男性は、生まれ変わったら、約70.4％が、また男性に生まれたいと答え、約10.8％が、女に生まれ変わりたいと答え（残りは、男性でも、女性でも、良い）、また、日本の女性は、生まれ変わったら、約59.3％が、また女性に生まれたいと答え、約16.8％が、男性に生まれ変わりたい（残りは、男性でも、女性でも良い）と答えたと言う統計もあります。
以下、しばらく、参考に、おまけで、日本の女性に関する、伝統文化に関して紹介しますが、それ等は、全て、前に、kjの「伝統文化」掲示板で紹介している物です（前に紹介した内容の再利用）。
</iframe>">
雛（hina）祭りは、女の子の、健康な成長と、幸福を願う、日本の、伝統的な祭りで、日本全国的な、祭りです。日本では、毎年、３月３日は、雛（hina）祭りと言われる、女の子の日（ちなみに、男の子の日は、5月5日）で、伝統的に、雛（hina）祭りの時期（3月3日及び、その前後）には、女の子のいる家庭では、一般的に、雛（hina）人形と言う、華やかな人形を飾ります。これは、日本の、三重（mie）県の、雛（hina）人形です。
１６世紀当時の、ヨーロッパが、あまりに女性の地位が、低く、又、宗教（キリスト教）に縛られて、性（sex）に関して、あまりに保守的であったからかもしれませんが、１６世紀の当時、日本は、ヨーロッパに比べて、相対的に、非常に、女性の地位が高く、又、性（sex）に関して、開放的であった様です。
「ヨーロッパでは、娘や処女を、（家に）閉じこめておく事は、極めて（非常に）大事な事で、厳格に行われる。日本では、娘たちは、両親に断りもしないで（両親に、良いかどうか聞きもしないで・両親に、何も言わずに）、一日でも数日でも、一人で、好きな所へ出かける」（この、出かけると言う事は、おそらく、一人旅等の、通常の外出に加えて、交際している男性と会い、sexする事も、含まれると思います）。
「我々（ヨーロッパ）においては、女性が文字を書く事は、あまり普及していない。日本の貴婦人においては、もしその心得がなければ（女性が、文字を書く事が出来なければ）格が下がる物とされる」。
ちなみに、世界最古の（世界で、最も古い）、小説、世界最古の（世界で、最も古い）、近代式の、小説、世界最古の（世界で、最も古い）、心理小説（psychological novel）とも言われる、源氏（genji）物語（上流階級の、恋愛等を描いた、長編の小説で、概ね、100万文字・22万文節、400字詰め原稿用紙で約2400枚に及ぶ、およそ500名近くの人物が登場し、70年余りの出来事が描かれた（wikiを参考にしました）、長編の小説）は、紫式部（murasaki shikibu）（１１世紀初め頃に活躍していた、日本の、富裕層の（下級の貴族出身の）、女性、小説家）によって、１１世紀初めの、日本で、書かれました。
「ヨーロッパでは、財産は夫婦の間で共有である。日本では、妻と夫が、それぞれ、自分の分（それぞれ、自分の財産）を所有している。（日本では）、時には、妻が夫に、（お金を）高利で（高い利子を付けて）貸し付ける」。
「ヨーロッパでは、妻は夫の許可がなくては、家から外へ出る事が出来ない。日本の女性は夫に知らせず(夫に、何も言わないで）、好きな所に行く自由を持っている」（これは、おそらく、通常の外出に加えて、不倫（furin）（結婚しているのに夫以外の男性と交際する事）相手の、男性と会い、sexする事も、含まれると思いますw)。
「ヨーロッパでは、女性が葡萄酒（wine）を飲む事は非礼（礼儀がない事）とされる。日本では、女性の飲酒（お酒（アルコール （alcoholic）飲料）を飲む事）が、非常に頻繁であり、（女性は）、祭礼(祭り）においては、たびたび（頻繁に）、酩酊（泥酔）するまで（非常に酒に酔うまで）、お酒（アルコール （alcoholic）飲料）を飲む」。
「ヨーロッパでは、妻を離別する（離婚する）事は、最大の不名誉である。日本では、意のままに(自由に）、いつでも離別（離婚）する。（日本では）、妻は、その事（離婚）によって、名誉も失わないし、又、結婚もできる（再び、結婚も出来る）」。
「ヨーロッパでは、夫が妻を離別する（夫の意志・希望で離婚する）のが普通である。日本では、しばしば（頻繁に）妻が夫を離別する（妻の意志・希望で離婚する）」。
個人的に、近代以降(19世紀後期以降）、日本が、西洋の文化を違和感なく取り入れて、自国の文化に組み入れてしまう事が出来たのは、日本は、近代化前の、江戸（edo）時代（17世紀から19世紀半ば）において、既に文化的には、同時代のヨーロッパと同程度（場合によっては、それ以上に）洗練され、完成されていたからであると思います。
極端に、表現すれば、日本の伝統的な文化と西洋の文化は、（少なくとも、表面的には）、異質な物であるのにも関わらず、近代化の前の、１９世紀の半ばにおいて、日本は、既に、文化的には、当時の、ヨーロッパと同程度か、場合によっては、それ以上の水準にあった為、日本は、ヨーロッパの国が、他のヨーロッパの国の文化を取り入れるのと同様の感覚で、西洋の文化を取り入れる事が可能であったのだと思います。
また、日本が、西洋以外の国々の中で、早い時期に、近代化に成功した理由としては、近代化前の、１９世紀中期において、（当時としては）基礎的な教育の普及により、女性を含めて、当時の、ヨーロッパに比べて、遥かに（ずっと）識字率が高かった事、近代化前の、１９世紀中期において、当時の、近代化していない社会としては、商業が、とても発達しており、都市において、大衆が消費をすると言う、文化が出来ていたと言った事があると思います。
以下、「」内。Rutherford Alcock（1809年生まれ。1897年に亡くなる。イギリスの外交官。１８５９年に、日本に赴任）が、19世紀中期当時の、日本について書いた文です。
「すなわち、彼等の（日本人の）文明は高度の物質文明であり、全ての産業技術は、蒸気の力や機械の助けによらずに到達することが出来る限りの完成度を見せている」。
「全ての職人的技術においては、日本人は問題なしに、非常な優秀さに達している。（日本人は）、磁器・青銅製品・絹織り物・漆器・冶金一般や、意匠と仕上げの点で精巧な技術をみせている製品に関しては、ヨーロッパの最高の製品に匹敵するのみならず、それぞれの分野において、我々（ヨーロッパ人）が模倣したり、肩を並べる事が出来ないような品物を製造することが出来ると言う事をなんのためらいもなしに言える」
以下「」内、１８７０年から１８７４年に日本に滞在した、William Elliot Griffis（１８４３年生まれ。１９２８年に亡くなる。アメリカ人の、牧師・東洋学者）が、１８７０年代当時の、日本の女性について書いた文です。
「日本の男性は、他のアジア諸国ほど、女性に横柄でなく、女性に対して、むしろ、鄭重である（扱い等が、心がこもっていて、礼儀正しく、手厚い）」。
「アジア的生活の研究者は、日本に来ると、他の国と比べて、日本の女性の地位に、大いに満足する。ここでは（日本では）、女性が、東洋の（アジアの）他の国で観察される地位よりも、ずっと尊敬と思いやりで待遇されているのがわかる。日本の女性は、より大きな自由を許されていて、そのため、より多くの尊厳と自信を持っている」。
「欧米諸国の女性と比べ、標準的に見て、日本の女性は美しい物への、あの優雅な趣味では、全く同等の資格があり、服装や個人の装身具においても、よく似合って見える。また、礼儀作法が女性らしく上品である事でも引けを取らない。美（美しさ）、秩序、整頓、家の飾りや管理、服装や礼儀の楽しみを、生まれながらにして愛する事では、一般に、（世界で？）、日本女性に、勝る女性はない」。
日本の文化は、過去と現在で、変化する一方で、ある程度、強い、連続性も有しています。日本においては、変わる物と、変わらない物が、自然と調和しながら、日本の個性を形成しています。
日本の文化は、例外もありますが、基本的には、古い物の否定の上に、新しい文化が成り立つのではなく、古い伝統的な文化と先端的な文化が、同程度の洗練性と価値を持って（まあ、洗練されているかしないかと判断するのは、個人の主観の問題ですが。。。）、時には、調和しながら、自然と（違和感なく）、並列的に存在していると言う点に特徴があると思います。まあ、ヨーロッパとアメリカも似たような部分がありますが、日本の場合、そのような傾向が、より顕著なような気がします。
日本人は、西洋の近代的な文化を受け入れたものの、（西洋の近代的な文化は、機能的・実用的で、便利であり、現代の生活文化には、一番、適していると考えているものの）、心の底では（潜在的な意識としては）、西洋の近代的な文化よりも、日本の、伝統的な文化の方が、優れており、洗練されていると言う意識があると思います。
</iframe>">
間違っていたら、申し訳ありませんが、この映像は、おそらく、１９３０年代に(たぶん、１９３５年から１９３６年頃に）、アメリカの映画制作会社が、制作した、アメリカに、日本を紹介する、記録映画（documentary映画）の一部で、当時の（１９３０年代当時）の、桜の花の時期の、京都（kyoto）（下の補足説明参照）の風景です。出演している、女性達は、おそらく、当時の、日本の、中流階級・富裕層の、女性達です。桜の花は、おそらく、日本人に最も親しまれている花で有り、菊（皇室（天皇家）の紋章（emblem）となっている花）と供に、日本の実質的な国家となっている花です（日本には、法定上の国花は、有りませんが、桜の花は、（菊と供に）慣習上の国花として、昔から、国民達に親しまれて来ました）。日本には、所々に、桜の木が植えられており、春には、日本各地で、所々で桜の花が咲きます。
京都（kyoto）：日本の、西部に位置する、人口、１５０万人程の、大都市。京都（kyoto）は、７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都で有った大都市で有り、日本の、伝統文化の中心都市となっています。京都（kyoto）は、大都市ですが、景観に配慮した、建築規制により、都心部でも、超高層ビルは、存在しません。また、京都（kyoto）では、景観への配慮から、派手な広告看板が、規制されています。したがって、繁華街でも、落ち着いた雰囲気となっています。京都（kyoto）の、人々の、日本の、伝統文化の中心都市としての、誇りや、自負心は、凄い物があると思います。
日本では、毎年、１月の成人の日（日本の、国民の祝日（国民の休日の一つ））又は、その付近の日等に、各、市町村（市や、町、村）、東京中心部（東京２３区）を構成する２３の区等が、それぞれの住民（基本的に、前年の成人の日の翌日から、その年の、成人の日に、成人（２０歳）となる者、又は、前年の４月２日から、その年の、４月１日に、成人（２０歳）となる者が対象）の為の、成人式（成人（２０歳）となった事を祝う、催し）を開催します。成人式の日は、女性は、通常（一般的に）、振袖（furisode）と言われる衣装を着ます。振袖（furisode）は、着物（日本の、伝統衣装）の一つの形態で、日本の伝統的な、主に、若い女性・比較的、若い女性の間で着られる、お洒落着（着飾る時の服装）、及び、正装・礼装（formalな服装）です。ちなみに、成人式において、母親から受け継いだ、振袖（furisode）を着る女性も、少なくありません。
写真以下２枚。振袖（furisode）の例。
写真は、借り物（写真の作者：Bruno Cordioli）。江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）の、振袖（furisode）の例。
振袖（furisode）。写真は、借り物（写真の作者：Lukacs）。
写真以下２枚。前に、ｋｊで、アップ（upload）した写真の再利用。我が家が利用している、ケーブルテレビ（cable television）会社の、利用者向けの、情報誌の、２０１６年８月号と２０１７年８月号。表紙は、それぞれ、花火大会（花火祭り）を、イメージした物になっています。日本人は、非常に、花火が、好きで、日本では、夏に、非常に多くの、花火大会（花火祭り）が開催されます。参考に、netで、軽く調べた所、今年（２０１７年に）、夏から初秋（秋の始め）にかけて、日本（日本全国）で、開催された、花火大会（花火祭り）は、1,000を超えていた様です。また、日本では、夏に、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭りも、非常に、たくさん開催されます（日本では、夏に開催される祭りの事を、夏祭りと言います）。例えば、私が暮らす、渋谷（shibuya）区（東京中心部（東京２３区）を構成する、２３の区の内の一つ。東京中心部（東京２３区）の西部に位置する）だけでも、（夏に、渋谷（shibuya）区内の各地域で、祭りが行われ）、７月の後半から８月にかけて、３０近い、夏祭り（夏に開催される、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭り）が行われます。日本では、多くの女性が(特に、子供から、若い女性が）、夏から初秋にかけて、夏祭り（夏に開催される、花火大会（花火祭り）以外の、通常の祭り。ただし、夏祭りと、花火大会（花火祭り）の区分が曖昧な場合もある）と、花火大会（花火祭り）に、遊びに行く際に、浴衣（yukata）（夏用の、簡易な、着物（kimono）（日本の伝統衣装））を着ます。
２０１６年８月号。
２０１７年８月号。
ちなみに、浴衣（yukata）（夏の、日本の、伝統衣装）は、日本の男性にとって、思い出に残る、青春時代の（中学生・高校生・大学生（又は、２０代初め位の時まで）の時の）、女性の、衣装となっています。中学生・高校生・大学生（又は、２０代初め位の時まで）の時（特に、中学生・高校生の時）、付き合った女性、又は、仲良くなった女性と、初めて、デート（date）で、夏祭り（夏の、お祭り）・花火大会（花火祭り）に行って、彼女の（又は、仲良くなった女性の）、浴衣（yukata）（夏の、日本の、伝統衣装）の姿を見るのは、ドキドキ（興奮）する物ですw
もちろん、大人になってから（２２歳位、以降）も、付き合った女性、又は、仲良くなった女性と、初めて、デート（date）で、夏祭り（夏の、お祭り）・花火大会（花火祭り）に行って、彼女の（又は、仲良くなった女性の）、浴衣 （yukata）の姿を見て、美しいとは思いますが、ある意味、そうした事に、慣れてしまうと言うか、青春時代の時の（中学生・高校生・大学生（又は、２０代 初め位の時まで）の時の）様な（特に、中学生・高校生の時の様な）、高揚感と言った物はなくなりますw。
ちなみに、個人的に、日本で、男として生まれて（日本人の男として生まれて）、良かったと思う(幸せだと思う）、最も重要な理由に、性格も含めて、日本の女性（日本の女性達）が、世界で、一番、良い（世界で、一番、素晴らしい）（あくまで、私の個人的な意見ですが。。。w）と言う事が挙げられます。生まれてから、今まで、生きて来て、女性達には、本当に、優しく、親切にして貰って来て、本当に、感謝しています。
日本の女性の特徴は、私の経験の範囲内における、一般的な傾向として（もちろん、全ての、女性に当てはまる訳ではない）、愛想・愛嬌がある、ファッション（服装）や、振る舞い等が、女性である事を意識している、好意を持っている（好きな）男性に対して、自分で（自ら）、積極的に、アプローチする（誘惑する）女性が、多い（ただし、そうではない女性もいる）、好意を持っている（好きな）異性とのsexは、男性よりも積極的である、優しい、親切、根本的に、頭が良いと言った事が挙げられます。
以下２つ。参考に、前に、kjの、他の掲示板に行った投稿の中から、私の母、及び、私の親戚の女性の話に関する投稿です。
「亀の汁事件」（日本語）→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_50/view/id/2501885?&sfl=membername&stx=jlemon
「亀の汁事件」（韓国語）→
http://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_50/view/id/2501885?&sfl=membername&stx=jlemon
「両親のエッチ（両親のsex）」（日本語）→
http://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_50/view/id/2504205?&sfl=membername&stx=jlemon
「両親のエッチ（両親のsex）」（韓国語）（この投稿の投稿文は面倒臭いので、 通常の私の投稿文と異なり、翻訳され易さや、韓国の方から見た理解のし易さと言った事に関して、それ程、配慮・考慮していません（少しはしています）。韓国の方は上手く翻訳されない部分があり、文が理解出来ない部分もあるかもしれませんが、申し訳ありません）→
http://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_50/view/id/2504205?&sfl=membername&stx=jlemon
女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）は、日本の、男性向けの、着物（日本の伝統衣装の一つ）である、袴（hakama）と、女性向けの、着物（日本の、伝統衣装）の要素を混合させた服装です。
http://image.rakuten.co.jp/k-bridal/cabinet/marumiyahakama/2af0135.jpg
女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）は、女性向けの着物（日本の伝統衣装）の、女性らしさ・華やかさ・美しさを、出来るだけ損なわずに、通常の、女性向けの着物（日本の伝統衣装）に比べると、比較的、活発に動き易くした服装です。女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama））は、日本で、１９世紀後期から１９２０年代頃にかけて、女学校（jyogakko）（下の補足説明参照）及び大学（現在における大学に該当する教育機関を含む）の、女性の学生の制服（school uniform）として、一般的であった服装です（裕福な家庭の娘が通う、小学校においては、小学校の、女子生徒（女性の生徒）の制服（school uniform）としても、採用されていました）。
女学校（jyogakko）：第二次世界大戦以前の日本における、女子向けの中等教育機関。ほぼ、現在の小学校と大学の間、即ち、中学校と高校に当たる。第二次世界大戦以前の階級社会の日本において、主として、比較的裕福な、中流階級以上の家庭の娘（中流階級・中上流階級（upper-middle class）・上流階級の、家庭の娘）が通った。
現代において、女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama））は、日本の、女子（女性の）、大学生が、卒業式（graduation ceremony）において、一般的に着る服装となっています。
写真以下５枚（写真は、全て、借り物）。女袴（onnabakama）・女子（女性）袴（bakama）の例。
以下、投稿の本文に戻ります。
kjにおいて、東京都心部の我が家の新聞の、折り込みチラシ広告（定期購読している新聞に挟まれて来る広告）については、時々、紹介しているのですが、韓国の方は、日本の田舎の広告を見る機会は、あまりないと思うので、この投稿においては、日本の田舎の広告の例について紹介します。
１１月の初めに、長野（nagano）県（日本の中部地方の東部に位置する県の一つ。東京圏等に暮らす人々の保養地となっている）に、泊りがけで遊びに行って来たのですが、その際に、併設された食堂で昼食を食べた温泉施設においてあった、佐久（saku）市（下の補足説明参照）と、その周辺の地域の、無料の、広告・情報誌の、２０１７年１１月号。
佐久（saku）市：長野（nagano）県の東部にある、人口１０万程の、中小都市（小都市と中規模の人口を有する都市の、中間位の人口を有する都市）で、長野（nagano）県の東部の主要都市の一つ。ちなみに、人口約１０万人は、２００５年に周辺の町と合併して以降の人口。それまでは、人口５万人から６万人位の小都市であった（間違っていたら申し訳ありませんが、たぶん。。。）。
写真以下２枚。佐久（saku）市と、その周辺の地域の、広告・情報誌の、２０１７年１１月号の広告の中から、写真館（photo studio）の広告です。
写真上側は、七五三（shichigosan）の、記念写真です。七五三（shichigosan）は、子供の、3歳、5歳、7歳 (男の子は、3歳と5歳、女の子は、3歳と7歳)の成長を祝う、日本の、伝統行事です。写真真ん中、左端は、女性の、妊娠の記念写真です。
以下、おまけ。。。
写真は、借り物。１９２０年代から１９３０年代頃の（今から９７年前から８７年前程の）、東京の女性の、ストリートファッション（street fashion)の、着物（日本の、伝統衣装）です。東京は、いつの時代も、日本の、現代文化の中心都市です。
以下、参考に、比較の為に、前に、kjで、アップ（upload）した写真の再利用で、東京都心部の我が家の新聞の、折り込みチラシ広告（定期購読している新聞に挟まれて来る広告）から、東京の西部郊外に本店を有し、東京の西部郊外を中心とし、東京の西部郊外、及び、東京都心部の、私の街周辺に、合計、６店舗、店舗を展開する、写真館（photo studio）の広告です。やはり、上で紹介した、日本の田舎の写真館（photo studio）の広告と比較すると、東京の写真館（photo studio）の広告は、垢抜けている（洗練されている）感じです。
写真上側は、成人（２０歳）となった事を祝う、記念写真。写真下側は、大学の卒業の記念写真。
写真以下２枚。七五三（shichigosan）の、記念写真。前述の通り、七五三（shichigosan）は、子供の、3歳、5歳、7歳 (男の子は、3歳と5歳、女の子は、3歳と7歳)の成長を祝う、日本の、伝統行事です。
成人式（成人（２０歳）となった事を祝う、催し（儀式））の、記念写真。
上から。。。。通常の、子供の記念写真。妊娠の記念写真。お宮参り（omiyamairi）（下の、補足説明参照）の、記念写真。赤ちゃん（baby）の、成長過程の記念写真。
お宮参り（omiyamairi）：説明は、wikiを参考にしました。赤ちゃん（baby）が、無事に、生誕1か月目を迎えたことを、神に感謝して報告する為に、神道（Shinto）の神社（shrine）に、お参りする、日本の伝統行事。
結婚の、記念写真。
上側、幼稚園（kindergarten）の入園（入学）・卒園（卒業）、小学校の入学の、記念写真。下側、大学等の、卒業の、記念写真。
七五三（shichigosan）の、記念写真。七五三（shichigosan）も、神道（Shinto）の神社（shrine）に、お参りする事が含まれています。
アメリカや西ヨーロッパの国々では、どの街でも、少なくとも一つの、キリスト教の教会があると思いますが、それと同様に、日本では、どの街にも、一般的には、少なくとも、１つの、神道（Shinto）の神社（shrine）又は、仏教の寺、もしくは両方が存在します。こうした、神道（Shinto）の神社（shrine）と仏教の寺（特に、神道（Shinto）の神社（shrine））は、宗教と言うよりも、生活文化として、街の人々の生活の中に自然と溶け込んでいます。
神道（Shito）は、日本の文化の根源である、縄文（Jomon）文化（縄文（jomon）人の、自然崇拝、多神教の宗教）の影響を受けた、宗教です。
縄文（Jomon）人については、この投稿を、参照して下さい→
http://www.kjclub.com/kr/board/exc_board_14/view/id/2460632?&sfl=membername&stx=jlemon
