後述する、弥生（yayoi）美術館に関しては、以下の投稿を参照して下さい。
近代着物展他（内容追加版）前編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783125/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
近代着物展他（内容追加版）後編→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783124/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、基本的に（若干、内容を追加したり、参考の投稿を入れ替える等しています）、２０２０年の４月の後半に行った投稿から抜粋して来た物です。
以下、「」内。私の前の投稿文より。。。ちなみに、我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）の近所の私の実家は、元々、私の母方の祖父母の家で、母方の祖父母共、既に亡くなり、現在は両親が引き継いで暮らしています（ちなみに、私の母は、一人っ子です）。
「亡くなった、私の母方の祖母は、竹久 夢二（takehisa yumeji）や中原
淳一（nakahara jyunichi）も好きでしたが、何よりも蕗谷 虹児（fukiya
koji）の絵やイラスト（illustration）が好きだった様です。私の母方の祖母は、絵を描くのが好きでしたが、晩年になっても、蕗谷
虹児（fukiya koji）の様な絵を、たくさん描いていました（絵と言っても、スケッチ（sketch）みたいな物ですが。。。）。」
蕗谷 虹児（fukiya koji）→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3634899/page/18?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、蕗谷 虹児（fukiya koji）及び、その作品に関する、詳しい投稿。
蕗谷虹児（fukiyakoji）１→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3646085/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
蕗谷虹児（fukiyakoji）２→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3646084/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
蕗谷虹児（fukiyakoji）３→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3646082/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
蕗谷虹児（fukiyakoji）４→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3646081/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
蕗谷虹児（fukiyakoji）５→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3646080/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
竹久 夢二（takehisa yumeji）に関しては以下の投稿を、参照して下さい。
竹久 夢二（takehisa yumeji）等→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3738731/page/10?&sfl=membername&stx=nnemon2
亡くなった、私の母方の祖母に関しては、以下の投稿を参照して下さい。ちなみに、私は、大の、おばあちゃん（母方の祖母）子でした。
母方の祖母の話 →
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3658687/page/34?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、前に行った投稿から抜粋して来た物です。
写真は、借り物。中原
淳一（nakahara jyunichi）。中原 淳一（nakahara
jyunichi）（１９１３年生まれ、１９８３年に亡くなる）は、１９３０年代から１９７０年代にかけて活躍した、日本の、イラストレーター（illustrator）、人形作家です。中原
淳一（nakahara jyunichi）は、竹久 夢二（takehisa
yumeji）や、それに続いた、日本の画家・挿絵画家・グラフィックデザイナー（graphic
designer）に続いて、日本の少女漫画（少女向けの漫画）の画風の原型を作った作家です。中原 淳一（nakahara
jyunichi）は、１９３９年には、自身の（自分の）デザイン（design）した商品等を置く、雑貨店、中原 淳一（nakahara
jyunichi）shop、「ヒマワリ（向日葵）」を東京の都心部の麹町（koujimachi）に開店し、この店は、学生等、当時の、日本の、若い女性達に大変な人気を博しました。ちなみに、個人的な話ですが、亡くなった、私の母方の祖母は、竹久
夢二（takehisa yumeji）や中原 淳一（nakahara jyunichi）も好きでしたが、何よりも蕗谷 虹児（fukiya
koji）の絵やイラスト（illustration）が好きだった様です。私の母方の祖母は、絵を描くのが好きでしたが、晩年になっても、蕗谷
虹児（fukiya koji）の様な絵を、たくさん描いていました（絵と言っても、スケッチ（sketch）みたいな物ですが。。。）。
２０１１年の７月から９月にかけて、弥生（yayoi）美術館で行われていた、展覧会（exhibition）のパンフレット（leaflet）。この展覧会（exhibition）は、中原
淳一（nakahara
jyunichi）の少女雑誌（少女向けの雑誌）、「ひまわり（向日葵）」の展覧会（exhibition）で、「焼け跡に咲いた復興の花」と言う、副題が付けられています。以下、この展覧会（exhibition）についての文は、パンフレット（leaflet）の文を、ほぼ、抜粋。１９４７年、まだ敗戦の爪痕の残る日本に、一冊の少女雑誌が誕生しました。その名は、「ひまわり（向日葵）」。「よき（良い）女性の人生は、よき（良い）少女時代を送った人に与えられる」との信念から、画家、中原
淳一（nakahara
jyunichi）が、自ら、刊行した雑誌です。物資が乏しい時代、それは粗雑な紙の刷られた、薄い冊子でしたが、内容は、文学・音楽・美術・身だしなみ・マナー（manners）等、多岐に渡り、読者たちの、心の糧となりました。どんな状況の下でも、少しの工夫と心掛けで、心が豊かに、美しく生きられる。中原
淳一（nakahara jyunichi）のメッセージに励まされ、少女達は、新たな一歩を踏み出したのです。
写真以下６枚。中原 淳一（nakahara jyunichi）の作品例（絵葉書より。。。）。
「娘十二ヶ月 一月・鹿子帯」。１９４０年。
「娘十二ヵ月 二月・如月の雪」。１９４０年。
「娘十二ヵ月 六月・蛍」。１９４０年。
「娘十二ヵ月 十二月・雪」。１９４０年。
「きものノ絵本 裏表紙」。１９４０年。
「ジュニアそれいゆ 表紙」。１９５８年。
以上、前に行った投稿から抜粋して来た物でした。
写真は、借り物。高畠
華宵（takabatake kasyo）。高畠 華宵（takabatake
kasyo）（１８８８年生まれ、１９６６年に亡くなる）は、主として、１９１０年代から１９３０年代に活躍した、日本の、画家（挿絵画家、グラフィックデザイナー（graphic
designer））です。高畠 華宵（takabatake
kasyo）（生涯独身であった）は、同性愛者（gay）であったのではないかとも言われていますが、あくまでも、噂に過ぎなく、確定的な情報ではない様です。
２０１１年の７月から９月にかけて、弥生（yayoi）美術館（東京都心部）で行われていた、高畠 華宵（takabatake kasyo）の展覧会（exhibition）のパンフレット（leaflet）。
写真以下９枚。絵葉書の写真で済みませんが、高畠 華宵（takabatake kasyo）の作品例。
「夕蛍」（１９３０年代頃）。
「落葉」（「少女画報」１９２６年１１月号）。
「少女の国」（１９２０年代に出版されていた少女雑誌）表紙。１９２７年１０月号。
「白萩」（便箋表紙絵）。１９２０年代から１９３０年代。
「春の丘」（「少女画報」１９２９年４月号）。少女画報は、１９１２年創刊、１９４２年廃刊の少女雑誌（主な読者は、中流階級以上の１０代の女性）です。少女画報は、第二次世界大戦中の、１９４２年に、戦時（戦争時）雑誌統合令により、「少女の友」（１９０８年創刊、１９５５年休刊の少女雑誌。主たる読者層は、少女画報と同じ）に統合されました。１９２０年代から１９３０年代の、日本の女学校（第二次世界大戦以前の階級社会の日本において、主として、比較的裕福な、中流階級以上の家庭の娘が通った、女子向けの中等教育機関。ほぼ、現在の小学校と大学の間、即ち、中学と高校に当たる）では、「S」（sisterの略）と言う行為が流行していました。以下、当時の日本の女学校の生徒達の間で流行していた、「S」に関しては、美術館の展示説明を参考にしました。「S」は、女学校の上級生と下級生の間の、擬似恋愛的な行為で、一方（上級生（お姉さん役））は、絶えず守る立場で（守る役割を演じ）、もう一方（下級生（妹役））は、絶えず、守られる立場でした（守られる役割を演じました）。交際の内容は、手紙を交換したり、お揃いの髪型にしたり等、他愛無い（幼稚な）物でしたが、少女時代（や思春期）のロマンティシズム（romanticism）が、生んだ、（当時の）乙女文化（少女・思春期文化）の一つと言えるでしょう。高畠
華宵（takabatake kasyo）は、「S」に関する（又は、「S」を思い起こさせる）、少女や若い女性の作品を、たくさん描いています。
ちなみに、私の母方の祖母と、私の母方の祖母の姉は、実際の姉妹ですが（既に、二人共亡くなっている）、実際の姉妹であり、擬似的な恋愛的な関係でもありませんが、私の母方の祖母の姉が、絶えず、私の母方の祖母を守る立場で、私の母方の祖母は、私の母方の祖母の姉に、絶えず、守られる立場であったと言う点においては、おそらく、「S」の関係に類似していたと思います。
私の母方の祖母の姉に関しては、以下の投稿を参照して下さい。
約350年の歴史のデパート・私の母方の祖母の姉の話他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3658688/page/34?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下２つの投稿は、それぞれ、私が高校の時と、２０代初めから２０代半ば頃の、当時、私の、疑似的な弟と言った感じであった（まあ、高校の時の、校内の男の親友は、疑似的な弟という程でもなかったかな。。。）、男の親友の話を含む投稿です。私も、私が高校の時の、校内の男の親友も、私が、２０代初めから２０代半ば頃の、当時、私の、疑似的な弟と言った感じであった年下の男の親友も、ゲイ（gay）でも、ホモでも、全くなく、その正反対の、女好きの男子でしたがｗ
女子校・共学の違い他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3598600/page/30?&sfl=membername&stx=nnemon2
蔦屋に行ったら２他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_5/view/id/3598599/page/31?&sfl=membername&stx=nnemon2 
「ダンス（dance）」（便箋表紙絵）。１９３０年。
「光」。
「初春」（「少女の友」１９３１年１月号口絵原画）。
「情炎」の部分。１９３１年。
以上、基本的に（若干、内容を追加したり、参考の投稿を入れ替える等しています）、２０２０年の４月の後半に行った投稿から抜粋して来た物でした。
高畠 華宵（takabatake kasyo）は、１９２３年、鎌倉（kamakura）に、当時、華宵（kasyo）御殿と呼ばれた、日本伝統式と西洋式の要素を合わせ持つ、邸宅を建てて暮らし始めました。
以下、高畠 華宵（takabatake kasyo）の、華宵（kasyo）御殿の説明に関して、wikiを参考にしました。
華宵（kasyo）御殿は、高畠 華宵（takabatake kasyo）の趣味が凝縮したものとして注目を集めた。華宵（kasyo）御殿は、全国の女性（特に女学生）からのファンレター（ファンの手紙）が殺到し、地方の令嬢（金持ちの家の娘）が、華宵（kasyo）御殿を見たさに家出する程だった。
以下、鎌倉（kamakura）に関する説明は、基本的に、前に行った投稿から抜粋して来た物です。
東京の南部近郊に位置する（神奈川（kanagawa）県（東京圏の南部を占める県。中心都市は、横浜）に位置する）鎌倉（kamakura）は、中世（１１８５年から１３３３年まで）に、日本の政治の中心地であった中都市（中規模程度の人口を有する都市）で、中世以来の歴史を有する、寺や神社（shrine）が、数多くあります（ただし、鎌倉（kamakura）の寺や神社（shrine）の、現在の建物については、（極一部の例外を除き）中世よりも後の時代に、火事等の焼失により、再建された物であったり、時代に合わせて、建て替えられている物です）。その為、鎌倉（kamakura）は、東京近郊の主要な観光地の一つとなっています。
鎌倉（kamakura）は、（中世には、日本の政治の中心地でしたが）、１５世紀半ば以降、衰退し、一時期、基本的に衰退した状態にありましたが、１９世紀頃から、徐々に観光地として発展し始め、また、１９世紀後期以降、東京に近い、近代別荘地・保養地として発展し、再興しました（wikiを参考にしました）。鎌倉（kamakura）は、１９世紀後期以降、作家や詩人等、多くの文学者が、好んで、居住し、若しくは、別荘を構えて来ました。また、鎌倉（kamakura）は、１９２０年代、１９３０年代頃から、横浜や東京に通勤する、大学教授や高学歴（大学卒）会社員等の、インテリ（知識人）中流層・中上流（upper-middle）層（中上流階級（upper-middle class））が暮らす、郊外住宅地として発展して行きました。鎌倉（kamakura）は、現在も、小説家や、画家、文系の大学教授等、文化人達に好まれ、鎌倉（kamakura）及びその周辺には、こうした人々が、多く暮らしているイメージがあります。
バスクリン（bathclin）（入浴剤）は、１８９７年からの歴史を有する（元々、中将湯（cyujyouto）と言う名前で販売されていましたが、１９３０年に、バスクリン（bathclin）に名前を変更）、日本の入浴剤です。
高畠 華宵（takabatake kasyo）が、製品のパッケージ（包装）・広告の、デザイン（design）を手掛けた、バスクリン（bathclin）（１９３０年）→
https://muuseo.com/kazuhiro2471277/items/553
（こちらは、tとrの間の「・」を除いて下さい）→
https://www.yakuji.co.jp/ent・ry19763.html
以下、中将湯（cyujyouto）（後の、バスクリン（bathclin））に関する参考の投稿。
パナソニック汐留美術館 テルマエ展他→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3818065?&sfl=membername&stx=nnemon2
