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KJCLUB 日韓文化交流へようこそ。

この韓国妄想に全部反論しますw

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47193 JPN韓国この日本に及んだ影響 dongbangsingi 201

↑この馬鹿なスレッドに反論してあげようw 今日は早朝に起きてしまって、暇なのだw



第一, 韓国人の血がまじることで人種改良が成り立った
日本原住民なら北方アイヌのような原始人種や フィリピン人のようなポリネシア系統だったが彌生時代以後韓半島で多くの人が移って混血を通じて背も育ててくれて, ここに嫌韓日本人たちがそんなにきれいだと誇る日本女達が出ることができた. そうではなかったら 150センチもならないジョモングインのような日本人が今日の日本人の大多数を成していたはずだ.


日本人とは、大陸や南ポリネシア系統の混血であるのは事実であるが、「朝鮮半島の民」の定義がそもそも概念がないのが実情だw 5世紀頃の朝鮮半島とその背後の内陸部は人種の坩堝であり、倭、夫余、粛慎、挹婁、靺鞨、沃沮、濊、濊貊など多数の民族が混雑していたwww つまり、日本人の半島の進出もあったのが事実だw


つまり「日本人」が形勢された時期のほうが古いのが事実である。朝鮮半島民と一言にいっても、まだその頃は少数の分裂国家に過ぎないw さらに今の韓国人との連関性もあやふやであるw


つまり、「chosun人」という概念のほうが新しいのだw (個人的に、韓国(kankoku)人という今の概念は、南北分裂した1950年からにすぎないと思っているw)



第二, 韓国人が遠眼日本を文明化させてくれた.
日本古代にあって支配階層のほとんど大部分は 伽揶, 新羅, 百済などで移った人々なので文化的だったが大多数を占める基層民たちは部落民水準を越すことができなかったが, 日本で言う到来人という韓半島出身人々が文明を開化させてくれた. 日本の部落民文化は明治時代以前までにしてもいわゆる大名と言う領主やさむらいなどのような支配層を除いた大部分の日本人が部落民水準に過ぎなかった. そんな点で日本映画の相当部分は虚構に基盤する.


全くの間違いだw 「渡来人」の狭義の定義は、実は4-6cの春秋戦国時代の戦争避難民である(大陸といっても、中国出身なのだ)。日本の苗字にある「秦氏、蘇我氏」などはその由来と言われている。そして百済、新羅、伽耶が存在した頃はすでに大和朝廷による日本は確立しており、滅び行く同盟国百済を助けるまで成長した大国であるw その頃でも半島は、いまだ分裂した小国群に過ぎなかったw しかも伽耶などは逆に大和朝廷に臣従した、いわば「配下の飛び地の領土」である (朝鮮学会がそう報告している!W)


「韓国人」が古代の関わりがあるとすれば、それは小国同士(百済、伽耶、新羅、高句麗)で分裂争って、その戦禍を逃れて日本へ来た戦争避難民にすぎない。彼らは天皇に土下座して職人などは日本で活動する代わりに土地を与えられた存在であり、政治的にはいわば「天皇配下」の避難民にすぎないのであるw だが8c以降にもなると、日本は大陸(中国のことだw)で学ぶものは何もないとして独自の国風文化を展開させるのだ。それが「平安時代」である。

 

三番目, 現在の日本語は韓国語を土台で成り立つことで言語水準が高くなった
韓国語や日本語は語文構造 がよほど似たり寄ったりだ. 実際日本語が古代韓国語で噴火されたことは 7世紀前後として百済が亡びた後日本という名称で韓半島とは硝子されて独自の道を歩きながら文化的, 言語的差が深くなったことで古代韓国語が日本に接木されなかったらたぶんタガルオガッはフィリピンのような言語を使っていたはずだ.

参照で日本の歴史書である ¥"日本書紀¥"の場合百済の ¥"西紀¥"の内容を基本に韓半島に対する劣等感を隠すために歪曲記述したことでどうしてすべての国の歴史書に国名前が付かないで作成するのに日本だけ ¥"日本書紀¥"と言ったのかその理由は明確だ. それは百済の ¥"西紀¥"の複写本だったからだ.


残念ながら、百済の言語は新羅の発音とはその全く違うという研究成果も史書『梁書』で判明しているw さらにおどろくべきことに、「古代韓国語」なるものは、はいずれも細部が判明されていない幻の言語なのが実情である(そもそも、存在すら怪しい)。日本書紀を批判する前に、百済の「西紀」が詳細に判明されていなければならないが、現時点では不可能であり、つまり言語については韓国人の妄想に過ぎないwww 


ちなみに現代韓国語は、大部分は日帝時代に発達した言語であるwwwww 「約束」の概念もなかったのだからw



四番目, 新羅の郷札などの影響を受けて日本文字であるかなが形成されることができたしそれによって文字を持つ国家されることができた
実 は日本の 50音は韓国語や日本語と違う漢字を読む時その不便さを補うための補助的な表記方法が発展したが, 当時文化先進国である百済や新羅の補助表記方式である郷札などの影響を受けて作られたのだ. もしかしたらガーナというのも日本人が作り上げたよりは韓半島で移って定着した人が書いた郷札のようなこの二つ文字がその祈願だ.


墓穴を掘ったなw 新羅の郷札のsampleは、実は凄くすくない。しかもそれはなんと「郷歌25首」の『三国遺事』(1281年)に収められた新羅時代の郷歌14首、『均如伝』(1075年)に収められた高麗時代の郷歌11首である。その他に高麗睿宗の「悼二将歌」1首、『郷薬救急方』(1236年)。

つまり、どれも年代は11c以降wwwwww


日本の五十音は、万葉仮名から整理されたものだ。「難波宮(なにわのみや)跡において発掘された652年以前の木簡である。「皮留久佐乃皮斯米之刀斯(はるくさのはじめのとし)」と和歌の冒頭と見られる11文字が記されている。しかしながらさらに古い5世紀の稲荷山古墳から発見された金錯銘鉄剣には「獲加多支鹵(わかたける)大王」という21代雄略天皇に推定される名が刻まれている。これも漢字の音を借りた万葉仮名の一種とされる。漢字の音を借りて固有語を表記する方法は5世紀には確立していた事になる。」 

つまり、sampleは古く遅くとも7cまでwwwwww


五番目, 伽揶及び百済の子孫が 1500年以上いわゆる天皇と言う(のは)席にあるのに精神文化がおくれた日本社会にいて精神的支え役目をしてくれた
日 本のチォンファングがという家は省がなくて韓半島のどの氏姓がその先祖かは明確ではないが, 栄山江潟側のなぜ(韓半島 倭)出ると地方のオーストラリアがその始原で見るお正月がある. その他にも新羅のセオラングとセオニョ祈願説もあるが, 現在の日本チォンファングがは  百済草稿王の子孫などが既存韓半島で移った勢力家との結婚などを通じて行われたと思っている. これは現在の天皇も百済ムヨルワングワ関係あると明らかにしたが, 実は単純な通婚水準ではなくそちら子孫だ. 日本の人々を失望させないようにワンゴックヒ表現したがとにかく天皇加衣骨組みは韓国で, このような韓国係血統の天皇と言う(のは)存在を通じて日本の国家アイデンティティが確立されて維持されている.



先程もいったが、伽耶、百済の子孫は、戦争難民の落ちぶれた貴族らが天皇に臣従して、情けで土地をもらっただけにすぎない(当時辺境だった関東にある高麗川とかはその名残w) 彼らはいずれ、武士の時代になると平民になって消えてしまうw 

あと、皇室の朝鮮女結婚祈願説などは、どれも韓国の妄想にすぎないw 金大中大統領訪問時に昭和天皇が「昔から朝鮮とは縁がある」を、韓国報道が「血縁がある」と誤訳した結果とも言われているwwww


六番目, 日本戦国時代の時幾多の倭寇たちが中国と韓半島から穀食を掠奪して生きていることができることで現在のように多い日本人が列島に住むことができるようになった
いわゆる倭寇の被害は韓国だけでなく中国にも大きい被害を被らせたが, 韓半島などで掠奪した穀食がなかったら現在日本人先祖のかなり多い数は飢え死にして倭寇たちの子孫である現在の日本人もよほど減ったはずだ.


これはまるで逆だねwwww 全く無知も困るが、戦国時代は食糧不足ではなく、地方領主が相争った時代ゆえ、食料増産に必死だった。有名な武田家など、海ももたない領主だったが、最盛期は2万以上の軍勢を動員できた。つまりそれだけ「余剰」の食料がなければ軍事行動は出来ないのであるw 
朝鮮民にはあまり知られていないが、秀吉遠征後の関が原で、15万前後の大軍同士が一度で争った関が原とか、実はそれだけ兵を動かす食料があればこそなのだがw


七番目, 韓国人が作って伝えたものなどが日本の主要国家文化財ないし国宝に指定されていることにも分かるように韓国人おかげさまで日本が伝統ある文化国家で知られることができた.
日 本の国家文化財のかなり多い数は韓国人が作ってくれたのに, 日本が誇る国宝 1号の木造半連思惟像は百済人が作ってくれたので, 漆紙島も百済大王が日本フワングに下賜したことだが, こんなに韓半島で作って渡してやるとか韓半島人々が作ってくれたのが古代日本遺物の大多数を占めている.


国宝第一号という記述は日本にはないw あと大部分韓国人の作品というのは全くの間違いであるwwwwww 百済人とは、先程も書いたがもうこの頃は戦禍で逃げて国籍を日本に改めた日本人にすぎない。

百済を滅ぼした新羅を祖とする韓国民は、百済人を我物顔でいるのが不思議なほどだ。

ちなみに世界遺産となった中尊寺金色堂や、国宝の大部分は、日本人が独自に作った中世以後が多いのも事実だwwww 世界が認める作品は、ほとんどが日本人の作品なのであるw


八番目, 韓国の陶磁器製造秘法を強奪して作ることができた陶磁器をヨーロッパに輸出することで 近代化のための基礎資金を確保することができた.
日本が壬辰の乱の時つかまえて間韓国陶工たちが作った陶磁器をヨーロッパに輸出してその代金を利用して当時先進ヨーロッパ文物を輸入することができたしこれを土台で明治維新前後の近代化ができた.


韓国では「捕まえた」と教えているが、全く違う。現に高麗時代は職人は地位が低く、卑下されていた存在だ。働かない貴族たちのほうが偉いという、むちゃくちゃなchosun儒教の影響である。

その事実を示す事が、実はある。秀吉遠征後、江戸時代に朝鮮通信使「回答兼刷還使」(第3回朝鮮通信使までの呼称)が彼らに「帰国しなさい」と言ったのだ!


だが結果は、誰も帰らなかった!www

朝鮮で技術者の地位が低いのは、今の韓国でさえそうなのだから!w



九番目, 韓国の併呑を通じて植民地朝鮮の資源収奪とこれを基盤とした日本の急速な工業化が成り立つことができた
た とえ無断で韓国を竝合する以前にも当時東洋 3国で日本の国力は相当水準にあったが, 日中戦争や 2次大戦をすることができるだけ国力を伸びるのにあって韓半島資源の収奪が大きく寄与したという点で日本の富国強兵が日本の内在的力量にだけ起因したので はなかった. 日本が韓半島を殖民支配しながら収奪して間資源の期になって行って大きかった.


事実は全く逆だ。朝鮮併合は伊藤博文も反対するほど、お金がかかった。米を品種改良させ、土民のような家ばかりだったのを近代化させたおかげで、朝鮮府の経営は絶えず赤字だったのだw

ちなみに欧米の「植民地」化したインドや東南アジア諸国は、人口も減って実際資源も収奪された。近代化などされずに。

だが日本のは「併合」であり、欧米の植民地化とは違う。しかも李完用が日本に併合をお願いしたという事実も忘れてはならないwww


ヨルチェ, 韓国が日本代わり南北に分割されたし日本はこのような状況に便乗して 経済を成すことができた.
戦犯国家である日本は連合軍によって分割占領されないで植民地状態にあった韓国が代わりに南北に分割されたし, 冷戦論理によって韓国動乱が起こったし, 日本はこの戦争を通じて経済復興の基礎を確かめた.
前後日本の経済成長には日本人特有の長所もあったが, 実際経済発展の起爆剤は朝鮮戦争とベトナム戦争などを通じて経済が成り立つことができた. すなわち, 日本内在的要因よりは外部状況が好き, 日本に有利な外部状況は大部分隣り国家の被害に基盤こんにちはだった.

とうとう、憎さ余って南北朝鮮分裂まで、日本のせいにしだしたなwwwww
一つだけ。内乱ならば、どうして朝鮮は、外国に頼らずに自らの力でひとつになろうと努力しなかったか?
北が攻めてきた時、国連を使って追い出したのが南であり、そのため人民軍を使ったのが北である。つまり自業自得だww


(´∀`)b
朝暇だったので全部反論したw 妄想もここまでくると疲れるw
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이 한국 망상에 전부 반론하는 w

47193 JPN한국 이 일본에 이른 영향 dongbangsingi 201

↑이 바보같은 스렛드에 반론 해 주자 w 오늘은 이른 아침에 일어나 버리고, 한가하다 w



제일, 한국인의 피가 섞이는 것으로 인종 개량이 성립되었다
니혼바라 주민이라면 북방 아이누와 같은 원시인종이나 필리핀인과 같은 폴리네시아 계통이었지만 미생 시대 이후 한반도에서 많은 사람이 옮기고 혼혈을 통해서 키도 키워 주고, 여기에 혐한일 본인들이 그렇게 예쁘다고 자랑하는 일본 여자들이 나올 수 있었다. 그렇지 않았으면 150센치나 안 되는 죠몽인과 같은 일본인이 오늘의 일본인의 대다수를 이루고 있었을 것이다.


일본인이란, 대륙이나 남 폴리네시아 계통의 혼혈인 것은 사실이지만,「한반도의 백성」의 정의가 원래 개념이 없는 것이 실정이다 w 5 세기무렵의 한반도와 그 배후의 내륙부는 인종의 감과이며,야마토,부여,미시하세,挹루,말갈,옥저,濊,濊맥등 다수의 민족이 혼잡하고 있던 www 즉, 일본인의 반도의 진출도 있었던 것이 사실이다 w


즉「일본인」가 형세 되었던 시기 쪽이 낡은 것이 사실이다.한반도민과 한마디에 해도, 아직 그 무렵은 소수의 분열 국가에 지나지 않는 w 한층 더 지금의 한국인과의 연관성도 애매모호한 w


즉, 「chosun인」라고 하는 개념 쪽이 새로운 것이다 w (개인적으로, 한국(kankoku) 인이라고 하는 지금의 개념은, 남북 분열한 1950년부터에 지나지 않는다고 생각하는 w)



제2, 한국인이 원시 일본을 문명화 시켜 주었다.
일본 고대에 있어 지배 계층의 거의 대부분은 가야, 신라, 쿠타라등에서 옮긴 사람들이므로 문화적이었지만 대다수를 차지하는 기반민들은 부락민 수준을 넘을 수 없었지만, 일본에서 말하는 도래인이라고 하는 한반도 출신 사람들이 문명을 개화시켜 주었다. 일본의 부락민 문화는 메이지 시대 이전까지 해도 이른바 영주라고 하는 영주나 사무라이등이 같은 지배층을 제외한 대부분의 일본인이 부락민 수준에 지나지 않았다. 그런 점으로 일본 영화의 상당 부분은 허구에 기반 한다.


완전한 실수다 w 「 도래인」의 협의의 정의는, 실은4-6c의 춘추전국시대의 전쟁 피난민이다(대륙이라고 해도, 중국 출신이다).일본의 성씨에 있는「진씨, 소가씨」 등은 그 유래라고 말해진다.그리고 쿠타라, 신라, 가야가 존재했을 무렵은 벌써 야마토 조정에 의한 일본은 확립하고 있어, 멸망해 가는 동맹국 쿠타라를 살릴 때까지 성장한 대국인 w 그 무렵이라도 반도는, 아직도 분열한 오구니군에 지나지 않았던 w 게다가 가야 등은 반대로 야마토 조정에 신종한, 말하자면「부하의 뚝 떨어진 영토의 영토」이다 (조선 학회가 그렇게 보고하고 있다!W)


「한국인」가 고대의 관계가 있다고 하면, 그것은 오구니끼리((쿠다라)백제, 가야, 신라, 고구려)로 분열 싸우고, 그 전화를 피하고 일본에 온 전쟁 피난민에 지나지 않는다.그들은 천황에 땅에 엎드려 조아림해 직공 등은 일본에서 활동하는 대신에 토지가 주어진 존재이며, 정치적으로는 말하자면「천황 부하」의 피난민에 지나지 않는 것인 w 하지만 8 c 이후에도 되면, 일본은 대륙(중국다 w)에서 배우는 것은 아무것도 없다고 해 독자적인 국풍 문화를 전개시킨다.그것이「헤이안 시대」이다.

 

3번째, 현재의 일본어는 한국어를 토대에서 성립되는 것으로 언어 수준이 높아졌다
한국어나 일본어는 어 문구조 하지만 상당히 비슷비슷함이다. 실제 일본어가 고대 한국어로 분화된 것은 7 세기 전후로서 (쿠다라)백제가 멸망한 후일책이라고 하는 명칭으로 한반도와는 유리 되어 독자적인 길을 걸으면서 문화적, 언어적차이가 깊어진 것으로 고대 한국어가 일본에 접목 되지 않았으면 아마 타가르오각은 필리핀과 같은 언어를 사용하고 있었을 것이다.

참조로 일본의 역사서인 ¥"일본 서기 ¥"의 경우 (쿠다라)백제의 ¥"서기 ¥"의 내용 을 기본으로 한반도에 대한 열등감을 숨기기 위해서 왜곡 기술한 것으로 어째서 모든 나라의 역사서에 국명전이 붙지 말고 작성하는데 일본만 ¥"일본 서기 ¥"라고 말했는지 그 이유는 명확하다. 그것은 (쿠다라)백제의 ¥"서기 ¥"의 복사책이었기 때문이다.


유감스럽지만, (쿠다라)백제의 언어는 신라의 발음과는 그 완전히 다르다고 하는 연구 성과도 사서 『량서』로 판명되어 있는 w 한층 더 놀라야 할 일로, 「고대 한국어」되는 것은, 은 모두 세부가 판명되어 있지 않은 환상의 언어인 것이 실정이다(원래, 존재조차 이상하다).일본 서기를 비판하기 전에, (쿠다라)백제의「서기」가 상세하게 판명되어 있지 않으면 안 되지만, 현시점에서는 불가능하고, 즉 언어에 대해서는 한국인의 망상에 지나지 않는 www 


덧붙여서 현대 한국어는, 대부분은 일제 시대에 발달한 언어인 wwwww 「약속」의 개념도 없었던 것이다로부터 w



4번째, 신라의 향찰등의 영향을 받아 일본 문자 나다녀가 형성될 수 있었고 거기에 따르고 문자를 가지는 국가 될 수 있었다
실 (은)는 일본의 50음은 한국어나 일본어와 다른 한자를 읽을 때 그 불편함을 보충하기 위한 보조적인 표기 방법이 발전했지만, 당시 문화 선진국인 (쿠다라)백제나 신라의 보조 표기 방식인 향찰등의 영향을 받아 만들어졌던 것이다. 혹시 가나라고 하는 것도 일본인이 만들어냈던 것보다는 한반도에서 옮겨 정착한 사람이 쓴 향찰과 같은 이 둘 문자가 그 기원이다.


무덤을 팠군 w 신라의 향찰의 sample는, 실은 굉장히 적다.게다가 그것은 무려「향가 25수」의『삼국유사』(1281년)에 거둘 수 있었던 신라시대의 향가 14수, 『균여전』(1075년)에 거둘 수 있었던 고려시대의 향가 11수이다.그 외에 고려예종의「도2장가」1수, 『향약구급분』(1236년).

즉, 모두 연대는 11 c 이후 wwwwww


일본의 오십음은, 망요 가명으로부터 정리된 것이다.「나니와궁(뭐원만이나) 자취에 대해 발굴된 652년 이전의 목간이다.「피류쿠자내피사미 지도사(붙이는 쿠사노 초의 것으로 해)」와 단가의 모두라고 볼 수 있는 11 문자가 기록되고 있다.그렇지만 한층 더 낡은 5 세기의 이나리야마 고분으로부터 발견된 금착명철검에는「잡아 가다지로(원인가 사나워진다) 대왕」라고 하는 21대 유랴크 천황에게 추정되는 이름이 새겨지고 있다.이것도 한자의 소리를 빌린 망요 가명의 일종으로 여겨진다.한자의 소리를 빌려 고유어를 표기하는 방법은 5 세기에는 확립해 있던 일이 된다.」 

즉, sample는 낡고 늦어도 7 c까지 wwwwww


다섯번째, 가야 및 (쿠다라)백제의 자손이 1500년 이상 이른바 천황이라고 하는(의는) 자리에 있는데 정신 문화가 늦은 일본 사회에 있어 정신적 버팀목 역할을 해 주었다
일 책의 치팡이라고 하는 집은 성이 없어서 한반도의 어느 성씨가 그 선조인가는 명확하지 않지만, 영산강석측의 왜(한반도 야마토) 나오면 지방의 오스트레일리아가 그 시원으로 보는 설날이 있다. 그 외에도 신라의 세오랑과 세오뇨 기원설도 있지만, 현재의 일본 치팡이는  (쿠다라)백제 초고왕의 자손등이 기존 한반도에서 옮긴 세력가와의 결혼등을 통해서 행해졌다고 생각한다. 이것은 현재의 천황도 (쿠다라)백제 무요르왕와 관계 있다고 밝혔지만, 실은 단순한 통혼 수준은 아니고 그 쪽 자손이다. 일본의 사람들을 실망시키지 않게 원곡크히 표현했지만 어쨌든 천황가의뼈대는 한국에서, 이러한 한국계 혈통의 천황이라고 하는(의는) 존재를 통해서 일본의 국가 아이덴티티가 확립되어 유지되고 있다.



조금 전도 말했지만, 가야, (쿠다라)백제의 자손은, 전쟁 난민이 영락한 귀족등이 천황에 신종하고, 정으로 토지를 너무 받는 있어(당시 변경이었던 관동에 있는 코마가와라든지는 그 자취 w) 그들은 머지않아, 무사의 시대가 되면 평민이 되어 사라져 버리는 w 

그리고, 황실의 조선녀 결혼 기원설 등은, 모두 한국의 망상에 지나지 않는 w 김대중 대통령 방문시에 쇼와 천황이「옛부터 조선과는 인연이 있는」를, 한국 보도가「혈연이 있는」와 오역한 결과라고도 말하고 있는 wwww


6번째, 일본 전국시대때 무수한 왜구들이 중국과 한반도로부터 곡식을 랭탈 해 살아 있을 수 있는 것으로 현재와 같이 많은 일본인이 열도에 살 수 있게 되었다
이른바 왜구의 피해는 한국 뿐만이 아니라 중국에도 큰 피해를 입게 했지만, 한반도등에서 랭탈 한 곡식이 없었으면 현재 일본인 선조의 꽤 많은 수는 아사해 왜구들의 자손인 현재의 일본인도 상당히 줄어 들었을 것이다.


이것은 마치 역이구나 wwww 완전히 무지도 곤란하지만, 전국시대는 식량부족이 아니고, 지방 영주가 서로 다투었던 시대 이유, 식료 증산에 필사적이었다.유명한 타케다가 등, 바다도 갖지 않는 영주였지만, 최성기는 2만 이상의 군세를 동원할 수 있었다.즉 그 만큼「잉여」의 식료가 없으면 군사 행동은 할 수 없는 것인 w 
조선민에게는 별로 알려지지 않지만, 히데요시 원정 후의 세끼가하라에서, 15만 전후의 대군끼리가 한 번에 싸운 세끼가하라라든지, 실은 그 만큼 군사를 움직이는 식료가 있기 때문에지만 w


7번째, 한국인이 만들어 전한 것등이 일본의 주요국가 문화재내지 국보로 지정되어 있게도 알도록(듯이) 한국인 덕분에 일본이 전통 있는 문화 국가로 알려질 수 있었다.
일 책의 국가 문화재의 꽤 많은 수는 한국인이 만들어 주었는데, 일본이 자랑하는 국보 1호의 목조반련사유상은 (쿠다라)백제인이 만들어 주었으므로, 옻나무지도도 (쿠다라)백제 대왕이 일본 후왕에 하사 한 것이지만, 이렇게 한반도에서 만들어 건네준다든가 한반도 사람들이 만들어 주었던 것이 고대 일본 유물의 대다수를 차지하고 있다.


국보 제일호라고 하는 기술은 일본에는 없는 w 그리고 대부분 한국인의 작품이라고 하는 것은 완전한 실수인 wwwwww (쿠다라)백제인이란, 조금 전도 썼지만 이제(벌써) 요즘은 전화로 도망쳐 국적을 일본으로 고친 일본인에 지나지 않는다.

(쿠다라)백제를 멸한 신라를 선조로 하는 한국민은, (쿠다라)백제인을 아물 얼굴로 있는 것이 이상할 만큼(정도)다.

덧붙여서 세계 유산이 된 츄우손사 금색당이나, 국보의 대부분은, 일본인이 독자적으로 만든 중세 이후가 많은 것도 사실이다 wwww 세계가 인정하는 작품은, 대부분이 일본인의 작품인 것인 w


8번째, 한국의 도자기 제조 비법을 강탈해 만들 수 있던 도자기를 유럽에 수출하는 것으로 근대화를 위한 기초 자금을 확보할 수 있었다.
일본이 임진의 란때 잡아 동안 한국 도공들이 만든 도자기를 유럽에 수출해 그 대금을 이용해 당시 선진 유럽 문물을 수입할 수 있었고 이것을 토대에서 메이지 유신 전후의 근대화가 생겼다.


한국에서는「잡은」와 가르치고 있지만, 완전히 다르다.실제로 고려시대는 직공은 지위가 낮고, 비하 되고 있던 존재다.일하지 않는 귀족들 쪽이 훌륭하다고 하는, 터무니없는 chosun 유교의 영향이다.

그 사실을 나타내는 것이, 실은 있다.히데요시 원정 후, 에도시대에 조선 통신사「회답겸쇄환사」( 제3회 조선 통신사까지의 호칭)가 그들에게「귀국해 주세요」라고 말했던 것이다!


하지만 결과는, 아무도 돌아가지 않았다!www

조선에서 기술자의 지위가 낮은 것은, 지금의 한국조차 그렇다로부터!w



9번째, 한국의 병탄을 통해서 식민지 조선의 자원 수탈과 이것을 기반으로 한 일본의 급속한 공업화가 성립될 수 있던
물을 수 있는 무단으로 한국을 병합 하기 이전에도 당시 동양 3국으로 일본의 국력은 상당 수준에 있었지만, 중일 전쟁이나 2차 대전을 하는 것이 가능한 한 국력을 성장하는데 있어 한반도 자원의 수탈이 크게 기여했다고 하는 점으로 일본의 부국 강병이 일본의 내재적 역량에만 기인했으므로 (은)는 없었다. 일본이 한반도를 식민 지배하면서 수탈 해 동안 자원의 기가 되어 가서 컸다.


사실은 완전히 역이다.조선 병합은 이토히로부미도 반대하는 만큼, 돈이 들었다.미를 품종 개량시켜, 토착주민과 같은 집(뿐)만이었던 것을 근대화 시킨 덕분에, 조선부의 경영은 끊임 없이 적자였던 것이다 w

덧붙여서 구미의「식민지」화한 인도나 동남아시아 제국은, 인구도 줄어 들어 실제 자원도 수탈 되었다.근대화등 되지 않고.

하지만 일본의 것은「병합」여, 구미의 식민지화와는 다르다.게다가 이완용이 일본에 병합을 부탁했다고 하는 사실도 잊어서는 안되는 www


요르체, 한국이 일본 대신 남북으로 분할되었고 일본은 이러한 상황에 편승 해 경제를 이룰 수 있었다.
전범 국가인 일본은 연합군에 의해서 분할 점령되지 말고 식민지 상태에 있던 한국이 대신에 남북으로 분할되었고, 냉전 논리에 의해서 한국 동란이 일어났고, 일본은 이 전쟁을 통해서 경제 부흥의 기초를 확인했다.
전후 일본의 경제성장에는 일본인 특유의 장점도 있었지만, 실제 경제발전의 기폭제는 한국 전쟁과 베트남 전쟁등을 통해서 경제가 성립될 수 있었다. 즉, 일본 내재적 요인보다는 외부 상황을 좋아해, 일본에 유리한 외부 상황은 대부분 이웃해 국가의 피해에 기반 안녕하세요였다.

드디어, 미움 남아 남북조선분열까지, 일본의 탓에 하기 시작했군 wwwww
하나만.내란이라면, 어째서 조선은, 외국에 의지하지 않고 스스로의 힘으로 하나가 되려고 노력하지 않았는지?
북쪽이 공격해 왔을 때, 유엔을 사용해 내쫓았던 것이 남쪽이며, 그 때문에 인민군을 사용했던 것이 북쪽이다.즉 자업자득이다 ww


(´∀`) b
아침 한가했기 때문에 전부 반론한 w 망상도 여기까지 오면 지치는 w
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