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日本が朝鮮の大便文化を奪いましたw

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日帝が韓国から大便文化を奪ったことを心より謝罪します



 

 


 



嘗糞(しょうふん)とは、人間の糞を舐めて、
その味が苦ければその人物の体調は良くなっており、
甘ければ体調が悪化していると判断する、
古代中国や朝鮮半島の李氏朝鮮時代まで行われた民間療法。
儒教では孝行の一種とされている。
 
朝鮮では、6年以上父母の糞を嘗めつづけ看病し病気を治した
孝行息子の話などの記録があり、指を切って血を飲ませる
「指詰め供養」(断指)や内股の肉を切って捧げる「割股供養」
などと共に、親に対する最高の孝行の一つとされた。
こうした風習は朝鮮時代まで続き、日韓併合後に禁止された。

世宗が編纂を命じた儒教的な教訓を纏めた書、『三綱行実図』には
孝行の一例として挙げられている。
『朝鮮医籍考』によると、後に娯楽化し、
人の糞を舐めてその味で誰の糞である   か当てる遊びが流行した。
  また、朝鮮王の中宗は、解熱剤として人糞を水で溶いたものを
飲んでいたという(東亜日報 2005年8月22日)。
20世紀に入っても人間の大便を民間医術に使用する例があり、
『最近朝鮮事情』には重病人に大便を食わせる例が載せられている。
また『朝鮮風俗集』には人中黄(冬期に竹筒に人糞と甘草を
交ぜ地中に埋め、夏期に取り出し乾燥させて粉末にしたもの)
と言う民間薬が載っている。
 
備考資料:中宗(チュンジョン、1488~1544年)は解熱剤として「野人乾」の水を飲んだ。「野人乾」とは人糞           http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2005082232258
 


    絵本でもうんこを食べ。 食べ物でうんこを連想し、   日本のキャラクターのうんこで歯を磨きw   兵役に行ってもうんこで顔を洗い。   兵舎に戻っても便器に頭を突っ込みます。   本当にうんこがすきなんですねw
翻訳を見る

일본이 조선의 대변 문화를 빼앗았던 w

일제가 한국으로부터 대변 문화를 빼앗은 것을 진심으로 사죄합니다



 

 


 



상분(창녀응)과는, 인간의 대변을 얕보고,
그 맛이 씁쓸하면 그 인물의 컨디션은 좋아지고 있어
달면 컨디션이 악화되고 있다고 판단하는,
고대 중국이나 한반도의 이씨 조선 시대까지 행해진 민간 요법.
유교에서는 효행의 일종으로 되어 있다.
 
조선에서는, 6년 이상 부모의 대변을 계속 핥아 간병해 병을 치료했다
타카유키 아들의 이야기등의 기록이 있어, 손가락을 자르고 피를 먹인다
「손가락 채우기 공양」(단지)이나 허벅다리의 고기를 잘라 바치는「할고공양」
등과 함께, 부모에 대한 최고의 효행의 하나로 여겨졌다.
이러한 풍습은 조선시대까지 계속 되어, 한일합방 후에 금지되었다.

세종이 편찬을 명한 유교적인 교훈을 모은 책, 「삼강(군신, 부자, 부부의 도리) 유키자네도」에는
효행의 일례로서 들고 있고 있다.
「조선의적고」에 의하면, 후에 오락화해,
사람의 대변을 얕봐 그 맛으로 누구의 대변이다   인가 맞히는 놀이가 유행했다.
  또, 조선왕 중종은, 해열제로서 인분을 물로 푼 것을
마시고 있었다고 한다(동아일보 2005년 8월 22일).
20 세기에 들어가도 인간의 대변을 민간 의술에 사용하는 예가 있어,
「최근 조선 사정」에는 중병인에게 대변을 먹일 수 있는 예가 실리고 있다.
또 「조선 풍속집」에는 인중노랑(동기에 죽통에 인분과 감초를
섞어 지중에 묻고 하기에 꺼내 건조시켜 분말로 한 것)
이렇게 말하는 민간약이 실려 있다.
 
비고 자료:중종(틀젼, 1488~1544년)은 해열제로서 「야인건」의 물을 마셨다.「야인건」이란 인분           http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2005082232258
 


    그림책으로 이제(벌써) 응개를 먹어. 음식으로 똥을 연상해,   일본의 캐릭터의 똥으로 이빨을 닦아 w   병역하러 가서 이제(벌써) 응개로 얼굴을 씻어.   병사로 돌아와도 변기에 깊이 관여합니다.   정말로 똥을 좋아하네요 w

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