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韓国でいちばん金持ちだった両班の暮らし
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瓦屋根は、両班の家のしるし
北村韓国村と呼ばれる集落。
両班について調べてみた。曰く、
両班とは李氏朝鮮の貴族階級に相当し、文官を輩出することの出来る文班と、武官を輩出することのできる武班で構成されるため両班と呼ばれる。
中国の律令制度との違いは、中国では、科挙にに合格すれば平民でも官僚になれるのに対し、李氏朝鮮では両班階級以外は官僚になれなかった。
両班は儒教の精神に乗っ取り、転んでも自分では起きないと言うほど、肉体労働を極端に忌み嫌った。
両班は税金や免除面での特権を持ち、地方では自治権を思いのままにした。
財政破綻や秀吉の慶長・文禄の役時のどさくさの民衆反乱で、役所の戸籍簿が消失するなど混乱が生じ、李氏朝鮮末期には両班の比率は著しく高くなり、40%を超したという。
現在の韓国では90%以上が両班の子孫と言うことになっているらしい。
한국에서 가장 부자였던 양반의 생활
기왓장은, 양반의 집의 표시
키타무라 한국마을로 불리는 취락.
양반에 대해 조사해 보았다.가라사대,
양반이란 이씨 조선의 귀족계급에 상당해, 문관을 배출할 수가 있는 문반과 무관을 배출할 수 있는 무반으로 구성되기 위해 양반으로 불린다.
중국의 율령제도와의 차이는, 중국에서는, 과거에에 합격하면 평민이라도 관료가 될 수 있는데 대해, 이씨 조선에서는 양반 계급 이외는 관료가 될 수 없었다.
양반은 유교의 정신에 빼앗아, 굴러도 스스로는 일어나지 않는다고 하는 만큼, 육체 노동을 극단적으로 기피했다.
양반은 세금이나 면제면에서의 특권을 가져, 지방에서는 자치권을 마음 가는 대로 했다.
재정 파탄이나 히데요시의 게이쵸·문녹의 역시의 혼잡의 민중 반란으로, 관공서의 호적부가 소실하는 등 혼란이 생겨 이씨 조선 말기에는 양반의 비율은 현저하게 높아져,40%를 넘었다고 한다.
현재의 한국에서는90%이상이 양반의 자손이라는 것이 되고 있는 것 같다.
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