夏ですね。怖い話ききたい？

가명 「마사」씨란, 한국으로부터 이주해 온 한국인 전문의 「저주해져서 가게」.이 이야기는 그 마사씨와 당분간 함께 있던 일본인이 「마사」씨로부터 들은 실화이다. 마사씨가 취급하는 것은, 의식을 밟지 말고 신사나 사를 파괴해 「신」을 화나게 해 버리거나 도둑맞아 온 신사의 「신체」나 절의 「 본존」을 알지 못하고 사 버리고, 「일족」이 근절에 떠날 수 있는 수를 받았을 경우라고 한다. 이야기를 들었을 때 「그런 벌 당흉내를 내는 놈이 있는 것인가？」라고 (들)물으면, 조선인에게는 신사 불각에 도둑질에 들어가고 도품을 팔아 처리하거나 신사나 사에 불을 지르거나 파괴하거나 하는 배가 지금도 많이 있다고 한다. 자신중에 「신」을 가지지 않는 고로, 타인이나 타민족의 종교나 신앙에 대한 배려나, 그 대상에 대한 「외경심」에 현저하게 빠져 있는 것이라고 말한다. 「외경심」의 있고 없음에 관련되지 않고, 그렇게 흉내를 내면 일본인에서도 지옥 가 확실하고 구제모양이 없지만, 요전날 쓴 것처럼 고위의 「신」의 조력을 얻을 수 없는 조선인의 경우는 더욱 심각하고, 일족 모두를 탈이 날 수 있어 끊어져 버리는 위험이 있는 것 같다. 일족을 없애는 레벨수가 되면 지맥이나 철항을 이용한 방법에서는 정화 이전의 「진정시킨다」단계에서 100년, 200년이라고 하는 시간이 걸려 버리고, 일족수가 널리 퍼져 끊어져 버린다. 특히 수의 원이 된 것, 기원이나 신앙의 대상인 것을 「물건」으로서 「돈으로 산다」라고 하는 행위는, 매우 강요해 수가 된다고 한다. 신비스러운 힘의 비싼 물건이라고 이동하는 앞으로 나와 수를 뿌려, 「매매」되는 일에 의해 감긴 「더러워져」에 의해, 매우 성질의 나쁜 악령이 되어 버린다 한다. 그러니까, 출처(소) 불명의 앤티크의 물건, 특히 종교에 관련되는 물건은 매매하지 않는 것이 좋은 것 같다. 「일본인이라면」지워 주지 않는 벌 당일을 하고 있는 것이 조선인. 절도나 파괴 행위, 불손 행위를 실시한 그들의 그 후는 예상상 할 수 있네요♪ 덧붙여서, 불벌이나 천벌로의 병은 의학에서는 낫지 않으므로, 나쁘게 생각하지 마시고 (웃음)