これは江戸時代に描かれた朝鮮通信使来朝図の下のほうを拡大したものだが。
みてわかるとおり、食べている人、酒を飲んでいる人、乳をあげている女などが
描かれており、朝鮮通信使が動物の見世物と同じ扱いだったことがわかる。
侍の行列の場合は人々は頭を下げる。 江戸市外では土下座をする。
韓国の教科書ではこの下の部分がカットされている。
朝鮮通信使が尊敬されていたというのは韓国の歴史歪曲であり、
日本の朝鮮通信使祭りは朝鮮■を軽蔑して楽しむ祭りであった。
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これは江戸時代に描かれた朝鮮通信使来朝図の下のほうを拡大したものだが。
みてわかるとおり、食べている人、酒を飲んでいる人、乳をあげている女などが
描かれており、朝鮮通信使が動物の見世物と同じ扱いだったことがわかる。
侍の行列の場合は人々は頭を下げる。 江戸市外では土下座をする。
韓国の教科書ではこの下の部分がカットされている。
朝鮮通信使が尊敬されていたというのは韓国の歴史歪曲であり、
日本の朝鮮通信使祭りは朝鮮■を軽蔑して楽しむ祭りであった。
이것은 에도시대에 그려진 조선 통신사 와 조도아래 쪽을 확대한 것이지만.
보고 아는 대로, 먹고 있는 사람, 술을 마시고 있는 사람, 젖을 들고 있는 여자등이
그려지고 있어 조선 통신사가 동물의 구경거리와 동일 취급이었던 것을 안다.
사무라이의 행렬의 경우는 사람들은 고개를 숙인다. 에도 시외에서는 땅에 엎드려 조아림을 한다.
한국의 교과서에서는 이 아래의 부분이 컷 되고 있다.
조선 통신사가 존경되고 있었다는 것은 한국의 역사 왜곡이며,
일본의 조선 통신사 축제는 조선■을 경멸하고 즐기는 축제였다.
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