日本人は土着原住民と一クラス道人の混血
現在の日本人は列島の先住民(土着民)である繩文人と韓半島から渡って来た彌生人の混血という遺伝子分析結果が出たと共同通信が 1日報道した.(AP=連合ニュース, 資料写真)
日 研究チーム DNA 分析..`混血説¥" 立証
(東京=連合ニュース) キム・ゾンヒョン特派員 = 現在の日本人は列島の先住民(土着民)である繩文である(繩文人)と韓半島から渡って来た彌生である(彌生人)の混血という遺伝子分析結果が出たと共同通信が 1日報道した.
日本の総合研究大学遠大(神奈川県) などで構成された研究チームはこんな内容の日本人遺伝子分析結果を日本人類学会が編集した国際クラスメディア(ジャーナルオブヒューマンジェネティクス) インターネット版に発表した.
前にも日本人の遺伝子を分析した研究結果があったが, 今度は 1人当り最大約 90万個所の DNA 変異を解釈することで結果の信頼性を大きく高めた.
研究チームは日本本土出身者(主に首都圏などの関東住人)と中国人, 西欧人など約 460人前の DNA データにアイヌ族と沖繩出身者など 71名分の DNAを追加して分析した.
分析結果日本人は列島の先住民である繩文人と韓半島から渡って来た彌生人が混血を繰り返しながら現在に至ったことに解釈された. おこる ¥"混血説¥"を裏付ける遺伝子分析結果だ.
アイヌ族は遺伝的に沖繩出身者と一番近かったし, その次に本土出身者に似ていた. また本土出身者は韓国人とも遺伝的に近かった.
今まで日本人の起源は繩文人がそのもので各地の環境に適応したという ¥"変形説¥", 彌生人が繩文人を征腹して定着したという ¥"人種置き換え説¥", 列島の先住民と韓半島到来人の混血という ¥"混血説¥"が申し立てられた.
総合研究大学遠大のSaito渡り場なの(斉藤成也) 教授は DNAを分析した研究結果が混血説のシナリオに一致したと説明した.
研究チームはこれから繩文遺跡で発見された遺骨の DNAを分析して日本人の根追跡を続く事にした.
2012/11/01 09:59 送稿
http://www.yonhapnews.co.kr/bulletin/2012/11/01/0200000000AKR20121101065000073.HTML?did=1179m
日本語の母語(母語)は昔の韓半島言語
一方ハワイ大学のハドソン(Mark J.Hudson) 教授は “日本語は古代彌生時代(BC400‾AD300) 韓半島人が使った言語”ときっぱりと言った.
これに対して比較言語学の権威者である日本人Shimizu紀要の時(清水記佳) 前 日本の熊本(熊本)大学教授と韓国人朴明媚(朴明美)さんは
2003年ハングル学会チァングリム 951周年記念研究発表大会で ‘漢語比較言語学の誕生’という題目の論文と 2004年ソウル大で ‘韓・日間遺伝学・言語学・考古学籍資料によって再構成’という論文, 2004年 9月 ‘アナタ(あなた)は韓国人’(精神世界史)という単行本発行を通じて
“日本語の母語(母語) すなわち. 日本語の根は韓国語”と規定した.
これらは比較言語学籍研究結果を史学及び考古学籍研究と組み合わせて見る時一クラス道人が青銅器時代から日本に渡って日本古代国家を形成したことを分かると主張した.
そして “古代エジプト語とアフリカ語が同じ系統で, 英語はアングロサクリン族が大陸でゲルマン語を
持ってイギリスで移住したのように韓民族も日本列島で移住しながら言語もそっくりそのまま持って行ったし,
二つの言語が西紀 500‾600年まで通訳なしもお互いに通じたはずだという前題下にこれらは 韓国語を半島漢語(半島韓語), 日本語を列島漢語(列島韓語)でそれぞれ規定した.
これらは人間の一言語は普通約5満語(語) 以上の語根(語根)を持っているのに, 韓・日二つの言語の
音韻が対応する日常生活と密接な基礎語彙約 5,000凍るか捜し出した. そのうち 1500個語彙をハングルと
日本語をローマ字で表記した後語根と接写を別に区分する方式を通じて語根の類似性をこの本で
例で提示した.
言わば半島漢語の ‘山道.水路’は慶尚道なまり‘散帙.物質’で発音するように日本では 山路を
sanjiで, 阿蘇路は asoji, 淡路は awajiで発音する. ‘話’のなまり ‘イバで’はこれと区(iwaku), 釜-
釜(kam―a), お御輿-窯(kam-a), 消える(sar-)-沙漏(sar―u), 靴(gud-u)-靴(kut-u), ノロ鹿(noru)-櫓で(noro),
冠(gas)-家事(kas-a), 無理(mur-i)-ムレ(mur-e), 坊(aga)-アカ(aka), 上.右に(ue)-右に(ue), 一つ(1.hana)-一つ
(端 hana), 狩り立てる(hur-I-)-後で(huru), 立てる(ggur-i)-ヤリグリ(yari-kuri), 田(non)-櫓(no), あ/街/里.亜欧(ag-
)-児で(ag-o), つぐむ(dam-u-r)-ダマで(dam-a-r-u), わなわな(震える)-誤った報道誤った報道(o-do-o-do), とぼとぼ-トボト
補(tobo-tobo), 魅入る(hor-ri)-ホレで(hor-eru), 市(お宅)(si)-シウト(しゅうと.si-uto) シウトメ(姑,si-
uto-me), (足袋)ボール(bor-)-報労(bor-o), 台頭(dai-du)-多異も(dai-du), ナムル(na-mur)-私(na),熟して柔らかい(mur-)-ムレ
で(mur-er-u), 病気-ビイング(biN), 掛けがね(相棒)(gori)-掛けがね(kori), 束(dab-a-r)-ダバ(dab-a), 床(maru)-床(maru ノブ
銀馬だ)……
二つの教授の研究結果で明かされた成果は半島漢語と列島漢語の間には語根だけではなく,
音韻.形態.文法構造などその何を比べても組職が同じで歴史的には列島漢語は
半島故(古)漢語の字をそのまま受け継いでいることを伝えた. このような成果は韓・日両国の言語学に
おびただしい革命で, これから両国言語の文法体系が大きく変わるはずなのは勿論, 韓国語辞典と
日本語辞書も英語やドイツ語, 仏語辞書と同じく語源が載せられて, 東アジアで本格的な
比較言語学が始まることができると二人の学者は主張した. この確認作業は 5万語義語彙を
対象で進行中で, 人間のデオキシリボヘクサン(DNA) 解読作業に時間がかかったようにどの位時間が経てばこの作業も完了すると明らかにした.
言語を通じる日本の秘密を明らかにした人々はブックギュシュ地域で発掘される彌生人たちの人骨遺伝子(DNA)
はまさに現代の韓国人という事実を照らして見る時古代日本列島は一クラス道人たちが建設した国家だったことを証明している
そしてこの研究を通じて “日本の歴史書である古事記と日本書紀に載せられている神話と伝説は全部古代
韓国人たちの話という事実も分かるようになった”とこれらは明らかにした.
一方これらは “これを通じて韓国人と日本人がもっと近くなってほしい”と付け加えた..
◆ 日本は韓半島のフグック(侯国)だ
1. 2001年 12月 23日明仁日王は 私 自分と係わっては昔のカンム(桓武) 50代日王の生母ダカー老奴
ニイがサ(高野新笠)が百済武寧王の子孫だと <ソックイルボンギ>に記録されていて韓国との縁を感じて
あると言った.
ヒロヒト日王は 1984年全斗換大統領が日本を訪問した当時晩餐石像で スイコ(推古 33台
592‾628年在位)日王以前日王の歴史はまだよく明かされない部分が多い. 日王の中には韓国と
関連のある方が日本に渡来してその血統が日王の歴史の中に含まれている指導分からないと
して ¥"生きている神さま¥"で存在した日王自ら日本の王統が一クラス道人だと明らかにした. 日王の言葉を
よくよく見れば歴史の真実が見える.
2.ハニしなさい仮株で(埴原和郎)は <韓半島を経由したアジア大陸である>で “人類学的手始めで考察して
見れば韓半島を通じて日本に渡って来た移住族(移住族)らと日本原州族(原住族)の割合はおおよそ 85%台
15% 位”と主張した. また “移住族たちは奈良時代(奈良時代- 第50代カンム(桓武) 王が 784年平安(平
安)に遷都する以前)までも韓服を着て韓国食べ物を食べたしはなはだしくは韓国語まで使ったが
古事記(古事記), 日本書紀, マンヨブジブ(万葉集) などにまだ操作されない部分は韓国語の韓国式漢字用語が残っている”と言った.
3. 徳川家康(徳川家康) 時代豊臣が作っておいた ‘コムドム(鼻塚)¥"というあまりにも残忍な
名称に悩んでいる途中 ‘グィムドム(耳塚)¥"と操作させた当代最高の学者だったHayashiラッセン(林羅山)は
¥"天孫(天孫)たちは皆大陸(韓半島)から渡って来た人物だ¥" と主張した.
4. 前 東京大学名誉教授だった江上ナミオ(江上波夫)は “日本の古代国家を建設した天皇族(天皇
族)は大陸及び韓半島方面から 4‾5世紀に日本列島で征腹して入って行った騎馬民族(騎馬民族)だ.
特に未Maki(美麻紀) というニックネームを持った 10台スジンワング(崇神王)は伽揶から渡って来た皇族が間違いなくて
未Makiと言う(のは)スジンワングが暮した昔の宮城の名前なのに未まな(任那)を日本発音で未Maki(みまき)と
表記したこと”と主張した.
また江上教授は “日本書紀の降臨神話に出る ‘空の神々が日本の領土出雲と九州に下って
原住民である地の神々を打ち破って支配した’で空の神々と言う(のは)任那(伽揶)から渡って来た人々
すなわち賃金の地から渡って来た皇族人だ”と言った.
5.UedaMasaki(上田正昭) 京都台名誉教授の弟子ながら, 2004年京都の時歴史博物官長と京都産業大
教授を兼任しているInoueミスオ(井上満郎)さんは “2004年慶南昌寧郡松硯洞古墳で発掘された
禁制耳輪と装身具みたいな遺物たちは日本奈良(奈良)の藤ノ木(藤ノ木)古墳出土遺物と阿洲
そっくりだ.
これは 京都を中心にした日本古代文化の源泉が韓半島出身の到来人たちから始まったという
傍証だと言った.
また彼は “京都が 1千年の間日本文化の中心地になることができた一番重要な要因は韓半島の先進 文化にあった.
.漢語比較研究結果日本列島への韓民族移住は約 2000年前に始まったことと考えられると
列島 韓民族は原住民である南方係の多くの民族を吸収しながら日本列島をすっかり 限り民族化したし
二つの言語は西紀 500‾600年まで通訳なしもお互いに通じたことと推正した.
その後日本が平仮名と仮タカやなどの文字を作って,
韓半島から中国大陸に関心を向けながら列島韓民族は現代日本人の特性をヒョングソングハゲドエッウや
英語と大陸のオランダ語の一部方言が非常に似ているように日本語と韓国語は今も方言連鎖(方言連鎖)を形成しているというのだ.
金種落記者 jrkim@munhwa.co.kr
文化日報 2003-09-26 10:02:23
世界的な学者ダイヤモンド教授discover誌 1998年 6月号の
「日本人の根」 から現在 日本人人種の手始めは
本土土着原住民繩文である,アイヌそして彌生である(韓国人を除いた大陸である)を
古代 半島人たちが征伐しながら始まったと言う
韓国を除いた O2b割合が一番高い人種が現在の倭人だ
果たして
現在日本人はどんな姿だったろうか タイやフィリピンいやパキスタン人と 外貌が まったく同じだったか???