[取材ファイル]崇礼門（スンネムン）、丹青（タンチョン）不良施工、なぜそうしたでしょうか？
花崗ユン・キジャ
入力:2014.10.30 17:07¦修正:2014.10.30 17:07
http://news.sbs.co.kr/news/endPage.do?news_id=N1002661184
最近警察は崇礼門（スンネムン）、丹青（タンチョン）不良施工捜査を終えて捜査結果を発表しました。国立科学捜査研究員は復元された崇礼門（スンネムン）のタンチョンに化学顔料と化学接着剤が使われたとのことを確認しました。無形文化財ホン・チャンウォン タンチョン長をはじめとして施工技術者と任務を疎かにした文化財庁公務員、管理士など13人がぞろぞろ立件されました。 ホン タンチョン長は伝統方法で施工しようとしたが色々問題が生ずるとすぐにこっそりと化学顔料と接着剤を使ったと述べました。 だが、伝統方式を守ることが出来なかったタンチョン名匠の破廉恥だけが不良施工の原因ではありませんでした。
● にかわと化学接着剤一緒に使ったのが原因
不良食品が大手を振るうのかと、化学的なことが添加されたというとわけもなく悪く見えます。 だが使われた化学顔料と接着剤は文化財復旧現場で一般的に使われる材料でした。
タンチョンは色を出す粉を接着剤と混ぜて塗る方式で彩色します。 昔にはきれいにすり砕いた石粉をにかわに混ぜてタンチョンを塗りました。 だが、にかわが湿気に弱くて接着力が落ちて見たら、化学顔料にアクリル樹脂を混ぜる方法が登場しました。 すでに1972年度に政府が標準としたし、崇礼門（スンネムン）にタンチョンを上塗りした1973年、1988年度にも化学顔料と接着剤が使われました。
ただし文化財庁の研究によれば伝統方式のにかわと現代のアクリル接着剤を一緒に使えば伸縮性や張力に違いが生じて、塗りが落ちてむける可能性が大きくなるといいます。 化学接着剤を使ったのが問題でなく、初めに伝統にかわを使って後に化学接着剤を使うと問題が生じたことという話です。
ホン タンチョン長に指導を受けたタンチョン技術者イム・某さんは“ホン タンチョン長が景福宮（キョンボックン）にしておいたタンチョンはまだ完全です。15年超えて過ぎたが...これがみな化学顔料に捕吏卒(アクリル樹脂接着剤)混ぜてあるものなどですね。”として説明しました。現場では‘いっそ初めに私たちがしていた方式でタンチョンをしたとすれば...’という話が流れ出るといいます。
“現場に従事する人々はそうです。伝統方式だとして過去の方式が無条件良いのではない。その当時には技術が不足したので、にかわ異常なことがなかったからそのようにしたんだろう。今は接着剤でも瓦でもより良いが必ず伝統方式を守らなければならないのか...”
●なぜ伝統方式で崇礼門（スンネムン）を復元しなければならないのか?
文化財庁は伝統方式のタンチョンを再現するために新しくタンチョンを研究して全面再施工すると明らかにしました。 天然タンチョン顔料に対する性能実験と品質検査をした後31億ウォンを入れて再施工するということです。 ちょっと遅れても伝統顔料を開発して、施工方法も探して、その方式のとおり伝統機能の脈を引き継いで崇礼門（スンネムン）を再復旧するとして強い意志を見せました。 一方警察は不良工事のために研究と再施工に数十億ウォンの費用がかかることになったとしホン タンチョン長に業務上背任疑惑を適用しました。
その多くの費用をかけて伝統方式を復元して再施工しようとする理由を文化財庁に尋ねました。復旧工事担当公務員は初めて崇礼門（スンネムン）を復旧する時の悩みを詳しく説明しました。“この頃は文化財でも無形の価値が重要になる傾向です。ユネスコで文化遺産を指定する時も類型の文化財の中に含まれた無形の文化を全部調べるといいます。”
伝統技法はたいていさらに高くてさらに中が多く入ります。そうすればその技術もなくすことになるが、そうなると‘技術’という無形の価値をなくすことになるのです。それで伝統的な修理技法自体を再現しようとする努力が必要だということです。“伝統方式は消えていっていて、現代方式は増えていると、伝統方式を探す努力に私たちが加重値を置けばはじめて均衡が合います。”
文化財庁担当者は“火災が起きた崇礼門（スンネムン）を復旧する時だけでも伝統方式で復旧すれば模範事例になるだろう。”と話しました。工事現場で韓服を着て復旧工事をするということは復元対象である崇礼門（スンネムン）だけでなく技術と精神、文化まで復元するという趣旨を雄弁に語るということでした。
だが、伝統技術を生かそうとする努力も、伝統文化財を復元する努力も全部失敗に帰しました。 伝統を生き返らせるのは時間と努力が多く入るものだが、政府はそれより制限された工事期間を合わせることがさらに重要でした。
崇礼門（スンネムン）はソウル真中であらゆる大気汚染と直射光では、風雨に露出しなければならない特別な環境を考慮して復元していなければなりません。 特に伝統にかわは大気汚染の影響をたくさん受けるという短所があるのでより一層そうです。 崇礼門（スンネムン）復旧団は会議でタンチョン工事に入る前にこのような環境を考慮した検証と実験が必要だと2度も要求したが文化財庁担当公務員たちはこれを握りつぶしました。 年末まで工事を終えるべきなのに実験を継続している時間がないという理由でのことでした。 ここにかかわった文化財庁公務員5人は職務遺棄で立件されました。 監理責任を引き受けた管理士2人は業務上背任疑惑で共に立件されました。
文化財庁の担当者はこのような疑惑に対して‘程度の差’として物足りなさを現わしました。その年春から数回ホン タンチョン長と共に伝統方式のタンチョンに対して耐久性実験、暴露実験も十分にしたということです。だが、諮問委員はより多くの実験を要求したし、さらに木が乾く時までタンチョン工事を最初から先送りしようという話もありました。 担当者は抗弁しました。“工事期間が決まっていないですか。空気問題もあって...”だが、本当に実験を‘十分に’したとすれば工事不良がこのようにはやくあらわれはしなかったでしょう。
● 静かでわびしい伝統方式の復元は可能なのか?
文化財彩色にアクリル樹脂を使うのは80年代から普遍化されていました。そうしたら伝統の彩色用にかわは国内生産が中断されて、輸入した日本産にかわで"伝統方式"のタンチョンを描く笑うことができない状況も広がることになりました。にかわだけでなく色を現わす顔料も日本から輸入しました。 日本輸入材料を使ったと工事不良が起きたことではないが、これでは‘伝統方式’で復元する趣旨がすでに材料を買う時から毀損されたと見るほかはありません。
イ・チルヨン韓国工芸芸術家協会会長はこのような状況を置いて安易な文化財復元政策に物足りなさを表わしました。 伝統的な材料がないとしても、結局需要がないから消えてしまったことで最小限の支援で需要を続けさせたとすれば今の事態は起きなかったことだといいました。 伝統文化財の復元と保全のためには伝統技術と工法に対する粘り強い研究が必ず後押しされなければならないという指摘です。
イ会長は職人として道（ド）を破ったホン タンチョン長に対して叱責しながらも、文化財復元政策の安易さを指摘しました。“時代の流れにより原簿資材が救うことができなくて変わります。初めから原形保全に固執するのでなく、現時代に合うように昔よりより良い方法があるならば方針をたてて職人も良心を売らずに仕事が出来るようにするべきなのに...”
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●崇礼門（スンネムン）不良施工、十分な準備なしで伝統方式押しつけた結果
崇礼門（スンネムン）不良施工は単純に‘施工者が伝統方式を捨てて化学薬品を混ぜて起きた事件’ではありません。伝統方式の復元をするという意地に基本的な材料さえ不足した国内の現実を十分に考慮しないで、制限された工事期間に工事を押しつけるところが大きいです。文化財庁の立場のとおり伝統方式を生き返らせるのは重要な意味があります。 だが、そうするならば十分な研究と時間、そして私たちが戻すことを願う崇礼門（スンネムン）の姿に対する合意が先んじなければならないでしょう。
あたかもアパート工事のように、崇礼門（スンネムン）復元工事は2012年12月という工事期限が打ち込まれないでいました。大統領選挙で沸きかえったその年冬、高い帳幕の下で崇礼門（スンネムン）は速い速度で傷ついていました。 そして今や文化財庁は‘時間がいくらがかかろうが伝統方式のとおり復元する’で話しています。一時火魔に倒れた崇礼門（スンネムン）をそのまま置こうという議論があったように、もしかしたら私たちはむけて落ちるタンチョンをそのまま置かなければならないかもしれません。私たちが一緒に報告反省して記憶しなければならない私たちの姿であるためです。
花崗ユン・キジャ
入力:2014.10.30 17:07¦修正:2014.10.30 17:07
伝統と精神、文化まで復元する！＜#｀Д´＞
身の程を知れw