「それは知っていた」と韓国する。

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2014-11-01 01:06

日本が今更騒ぐ吉田証言の「慰安婦強制の作り話」25年前に韓国でとっくに嘘と判明してたこと
朝鮮日報(韓国語) 2014.9.29

車学峰（チャ・ハクポン）特派員
　日本の与党・自民党や閣僚たちは、朝日新聞が1982年9月に掲載した吉田清治氏（故人）へのインタビュー記事を取り消したことで、「河野談話」の根拠が消えたと主張している。

　吉田氏は自らの体験を基にしたとして、1977年に『朝鮮　人慰安婦と日本人』、83年に『私の戦争犯罪』という本を出版した。

　だが日本政府は、慰安婦の強制動員を認め謝罪した河野談話（1993年8月）を作成する過程で、吉田氏の証言は参考にしなかった。

　河野談話を発表することになった決定的なきっかけは、朝日新聞が91年1月、旧日本軍が慰安所の設置や慰安婦の動員に直接・間接的に関与していたことを証明する日本政府の内部文書を公開したことだった。政府の文書が出てきたことで、慰安婦問題をこれ以上否定することはできなくなった。同年8月、元慰安婦の金学順（キム・ハクスン）さん（故人）が初めて公の場で証言したのを皮切りに、韓国はもとより東南アジアでも被害者の証言が相次いだ。

　「吉田証言」が虚構であることは、河野談話が発表されるよりも前に、韓国で暴露されていた。済州島の地元新聞は89年、吉田氏が本の中で「女性たちを（慰安婦として）狩り出した」と言及した地域の住民の証言を基に「吉田氏が金もうけのため、でたらめな内容の手記を出版した」と批判した。

　日本の政治家たちは、国連や米国で慰安婦問題が提起されたことについても、朝日新聞の吉田氏へのインタビューのせいだという主張を繰り広げている。国連は旧日本軍の慰安婦強制動員を取り上げた1996年の報告書で吉田氏の証言に言及したが、同証言について「信ぴょう性をめぐって論争がある」という点も指摘している。
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2014/09/29/2014092900251.html

吉田証言の嘘を認めなかった韓国人に対して・・・、これまで日本人が反論として主張してきた、済州新聞による反証（1989）つまり、1989年に吉田の著書が韓国で翻訳されて済州島の現地新聞「済州新聞」が１９８９年8月14日付け記事、済州島城山浦の85歳の女性の「250余の家しかないこの村で15人も徴用したとすれば大事件であるが、当時はそんな事実はなかった」という証言を紹介し、吉田の著作には「裏付けの証言がない」として、吉田のいう済州島での「慰安婦狩り」は事実無根であり、吉田の主張は虚偽であるとの報、これを知っていたという。

これまでこの済州新聞記事を認めることもなく、吉田証言を利用してきた韓国メディアが朝日新聞の自白により追い詰められて、韓国のこれまでの主張は吉田証言とは全く関係ないと言いたいのだろう。

しかし、これは何ですか！？

「朝鮮　人慰安婦狩り」を告白した日本人
プレミアム朝鮮日報(韓国語) 2012.9.5

パク・ジョンフン記事企画エディター(当時)
　「慰安婦強制連行の証拠が無い」という野田日本総理の発言に憤慨した読者キム・ウォンテ氏が所蔵していた日本の本を送ってきた。吉田清治という日本人が1972年に書いた6章の手記だった。吉田は下関で日帝の労動者徴発機関である労務報国会動員部長を3年余りのあいだ務めた。彼は数多くの朝鮮　人を強制連行して戦地に送り、その時の蛮行を懺悔しようと‘朝鮮　人慰安婦と日本人’という本を書いた。

　吉田の証言は現場を見たかのように細密で具体的だ。彼は日本政府の指示を受けて韓半島まで渡ってきて朝鮮　人を捕えて行った。警察の護送車を先にして慶北霊泉一帯を回って若い男性を連行したというのだ。当時吉田たちは朝鮮　人徴発を‘狩り’と呼んだ。突然どんな家にでも入って行き、人を連れて行く行動は人間狩りと違いが無かった。

　彼は朝鮮　人男性狩りにはさほど罪責感が無かったという。戦争中だから仕方が無いと思ったというのだ。そんな吉田も女性を軍慰安婦に徴発する仕事は‘嫌悪感’がして、‘恥ずかしくて汚く’感じた。戦場の慰安婦がどれほど蹂躙されるのか彼はよく知っていた。彼は「(日本軍)1個中隊が並んで待っていれば慰安婦は20～30人ずつ相手をしなければならないそうだ」と書いた。

　彼に朝鮮　人慰安婦‘狩り’の指示が下されたのは1944年春だった。この年4月3日「海南島駐屯皇軍慰問のための朝鮮　人女性挺身隊100人を徴発せよ」という命令書が下された。対象は18～35歳。月給30円に妊婦でさえなければ既婚者でも構わないと書かれていた。30円なら安くはない金だが、望んで性奴隷に志願する朝鮮　人女性がいるはずも無かった。

　だからといって隠しもせず強制に連れて行けば騒ぎになることもある。吉田と部下たちは詐欺を働くことにした。慰安婦ではなく洗濯・掃除などをする雑役婦を選ぶかのように偽装しようというのだ。結局朝鮮とは近い対馬島の陸軍病院で1年間働く雑役婦を募集するかのように掲げるという脚本を書いた。

　吉田の本には‘慰安婦狩り’の手法が4章にわたって記録されている。警察から刑事まで加勢して4人で構成された吉田チームは下関の朝鮮　人徴用者部　落を回って狩りに出た。月給30円に対馬の病院勤務を宣伝すると朝鮮　人女性たちは惑わされて渡ってきた。皆その金を貯めて朝鮮の地に帰るという希望で胸を膨らませていた。吉田チームは一週間目に割り当てられた100人を集めることに成功した。18歳未満も10人余りいたが指針に従って年齢を18歳に書き直した。

　吉田は「朝鮮民族に対する犯罪に私は卑怯にも30年間隠蔽して来た」と遅れた告白を謝罪した。彼は日本言論を通じて自分の蛮行を証言したが日本政府は偽りとして覆い隠した。吉田の慰安婦募集は銃刀の代わり‘罠’を使ったという差異だけで明白な人間狩りだった。この本一冊だけでも日帝の慰安婦強制連行は立証されるのに十分である。銃を付き付けていないから強制性は無かったと言い張る日本の政治家たちはこの本をぜひ読んで見て欲しい。

　吉田が募集した朝鮮　人慰安婦100人は4月10日戦地に発った。この日下関港は朝鮮　人の娘と家族で混雑した。‘狩り’された女性たちは自分が迎える険難な運命も知らないまま金を稼いで故郷に帰る希望で笑い花を咲かせた。午後1時、汽船二隻が朝鮮　人女性100人を乗せて発った。目的地は対馬の病院ではなく南中国海戦線の日本軍基地だった。吉田は波止場でその光景を止め処なく眺めた…。
http://premium.chosun.com/site/data/html_dir/2012/09/05/2012090567006.html
http://blog.chosun.com/besetohan/6594162
どうだね、吉田証言を十二分に利用しているじゃないか、本当にお前たちには「韓国する」がピッタリだ、手のひら返しでその時々で「韓国する」その行状はすでに日本人はすべてお見通しだ。いや世界にも知れ亘ってきているぞ。！

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「그것은 알고 있었다」라고 한국 한다.

일본이 이제 와서 떠드는 요시다 증언의 「위안부 강제의 만들어낸 이야기」 25년전에 한국에서 벌써 거짓말과 판명되고 있었던 일
조선일보(한국어) 2014.9.29

차학 미네(차·하크폰) 특파원
　일본의 여당·자민당이나 각료들은, 아사히 신문이 1982년 9월에 게재한 요시다 세이지씨(고인)에게의 인터뷰 기사를 취소한 것으로, 「코노 담화」의 근거가 사라졌다고 주장하고 있다.

　요시다씨는 스스로의 체험을 기본으로 했다고 해서, 1977년에 「조선인 위안부와 일본인」, 83년에 「 나의 전쟁 범죄」라고 하는 책을 출판했다.

　하지만 일본 정부는, 위안부의 강제 동원을 인정 사죄한 코노 담화(1993년 8월)를 작성하는 과정에서, 요시다씨의 증언은 참고로 하지 않았다.

　코노 담화를 발표하게 된 결정적인 계기는, 아사히 신문이 91년 1월, 구일본군이 위안소의 설치나 위안부의 동원에 직접·간접적으로 관여하고 있던 것을 증명하는 일본 정부의 내부 문서를 공개한 것이었다.정부의 문서가 나온 것으로 , 위안부 문제를 더 이상 부정할 수 없게 되었다.동년 8월, 원위안부 김 마나부 순서(김·하크슨)씨(고인)가 처음으로 국가 기관에서 증언한 것을 시작으로, 한국은 원래 동남아시아에서도 피해자의 증언이 잇따랐다.

　「요시다 증언」이 허구인 것은, 코노 담화가 발표되는 것보다도 전에, 한국에서 폭로되고 있었다.제주도의 현지 신문은 89년, 요시다씨가 책 중(안)에서 「여성들을(위안부로서) 몰아 냈다」라고 언급한 지역의 주민의 증언을 기본으로 「요시다씨가 돈벌이 때문에, 터무니 없는 내용의 수기를 출판했다」라고 비판했다.

　일본의 정치가들은, 유엔이나 미국에서 위안부 문제가 제기되었던 것에 대해서, 아사히 신문의 요시다씨에게의 인터뷰의 탓이라고 하는 주장을 펼치고 있다.유엔은 구일본군의 위안부 강제 동원을 채택한 1996년의 보고서로 요시다씨의 증언에 언급했지만, 동증언에 대해 「신빙성을 둘러싸고 논쟁이 있다」라고 하는 점도 지적하고 있다.
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2014/09/29/2014092900251.html

요시다 증언의 거짓말을 인정하지 않았던 한국인에 대해서···,지금까지 일본인이반론으로서 주장해 온,제주 신문에 의한 반증(1989) 즉,1989년에 요시다의 저서가 한국에서 번역되어제주도의 현지 신문 「제주 신문」이 1989년 8월 14 날짜 기사,제주도 시로야마포의 85세의 여성의 「250여의 집 밖에 없는 이 마을에서 15명이나 징용 했다고 하면 대사건이지만, 당시는 그런 사실은 없었다」라고 하는 증언을 소개해, 요시다의 저작에는 「증명의 증언이 없다」로서, 요시다가 말하는 제주도에서의 「위안부 사냥」은 사실 무근이며, 요시다의 주장은 허위이다라는 보, 이것을 알고 있었다고 한다.

지금까지 이 제주 신문 기사를 인정할 것도 없고, 요시다 증언을 이용해 온 한국 미디어가 아사히 신문의 자백에 의해 추적할 수 있고, 한국의 지금까지의 주장은 요시다 증언과는 완전히 관계없다고 하고 싶겠지.

그러나, 이것은 무엇입니까!

「조선인 위안부 사냥」을 고백한 일본인
프리미엄 조선일보(한국어) 2012.9.5

박·존 분 기사 기획 편집자(당시 )
　「위안부 강제 연행의 증거가 없다」라고 하는노다 일총리의 발언에 분개한 독자 김·워테씨가 소장하고 있던 일본의 책을 배웅하고 왔다.요시다 세이지라고 하는 일본인이 1972년에 쓴 6장의 수기였다.요시다는 시모노세키에서 일제의 노동자 징병 기관인 노무보국회 동원 부장을 3년 남짓의 사이 맡았다.그는 수많은 조선인을 강제 연행하고 전지에 보내, 그 때의 만행을 참회 하려고조선인 위안부와 일본인이라고 하는 책을 썼다.

　요시다의 증언은 현장을 보았는지와 같이 세밀하고 구체적이다.그는 일본 정부의 지시를 받고 한반도까지 건너 오고 조선인을 잡아서 갔다.경찰의 호송차를 먼저 해 경북 영천 일대를 돌아 젊은 남성을 연행했다는 것이다.당시 요시다들은 조선인 징병을사냥이라고 부른.돌연 어떤 집에라도 들어가서 가, 사람을 데리고 가는 행동은 인간 사냥과 차이가 없었다.

　그는 조선인 남성 사냥에는 그다지 죄책감이 없었다고 한다.전쟁중이니까 어쩔 수 없다고 생각했다는 것이다.그런 요시다도 여성을 군위안부에게 징병 하는 일은혐오감이 하고,부끄럽고 더럽게느꼈다.전장의 위안부가 얼마나 유린되는지 그는 잘 알고 있었다.그는 「(일본군) 1 개중대가 줄서 기다리고 있으면 위안부는20~30사람씩 상대를 해야 한다고 한다」라고 썼다.

　그에게 조선인 위안부사냥의 지시가 내려진 것은 1944년 봄이었다.이 연 4월 3일 「해남도 주둔 황군 위문을 위한조선인 여성정신대 100명을 징병해」라고 하는 명령서가 내려졌다.대상은18~35나이.월급 30엔에 임산부조차 아니면 기혼자라도 상관없다고 쓰여져 있었다.30엔 이라면 싸지는 않은 돈이지만,바래 성 노예에 지원하는 조선인 여성이 있을 것도 없었다.

　그렇다고 해서 은폐도 하지 않고 강제에 데리고 가면 소동이 되기도 한다.요시다와 부하들은 사기를 치기로 했다.위안부는 아니고 세탁·청소등을 하는 잡역부를 선택하는 것 같이 위장하자고 한다.결국 조선과는 가까운 대마도의 육군 병원에서 1년간 일하는 잡역부를 모집하는 것 같이 내건다고 하는 각본을 썼다.

　요시다의 책에는위안부 사냥의 수법이 4장에 걸쳐서 기록되고 있다.경찰로부터 형사까지 가세 해 4명으로 구성된 요시다팀은 시모노세키의 조선인 징용자 부락을 돌아 사냥하러 나왔다.월급 30엔에 대마도의 병원 근무를 선전하면 조선인 여성들은 유혹해져 건너 왔다.모두 그 돈을 모아 조선의 땅에 돌아간다고 하는 희망으로 가슴을 부풀리고 있었다.요시다팀은 일주일눈에 할당할 수 있었던 100명을 모으는 것에 성공했다.18세 미만도 10명남짓 있었지만 지침에 따라서 연령을 18세에 고쳐 썼다.

　요시다는 「조선 민족에 대한 범죄에 나는 비겁하게도 30년간 은폐 하고 왔다」라고 늦은 고백을 사죄했다.그는 일본 언론을 통해서 자신의 만행을 증언했지만 일본 정부는 거짓으로서 덮어 가렸다.요시다의 위안부 모집은 총칼의 대신함정을 사용했다고 하는 차이만으로 명백한 인간 사냥이었다.이 본1권만으로도 일제의 위안부 강제 연행은 입증되는데 충분하다.총을 붙어 붙이지 않기 때문에 강제성은 없었다고 우기는 일본의 정치가들은 이 책을 꼭 읽어 보았으면 좋겠다.

　요시다가 모집한 조선인 위안부 100명은 4월 10일 전지에 출발했다.이 구사카관항은 조선인의 딸(아가씨)와 가족과 함께 혼잡했다.사냥해된 여성들은 자신이 맞이하는 험난인 운명도 모르는 채 돈을 벌고 고향에 돌아가는 희망으로 웃어 꽃을 피웠다.오후 1시, 기선2척이 조선인 여성 100명을 태워 출발했다.목적지는 대마도의 병원은 아니고 자오선 통과국 해전선의 일본군기지였다.요시다는 부두에서 그 광경을 멈춤곳 없게 바라보았다.
http://premium.chosun.com/site/data/html_dir/2012/09/05/2012090567006.html
http://blog.chosun.com/besetohan/6594162
어때, 요시다 증언을 십이분에 이용하고 있잖아, 정말로 너희에게는 「한국 한다」가 꼭 맞다, 손바닥 반환으로 그때그때로 「한국 한다」그 행장은 벌써 일본인은 모두 전망이다.아니 세계에도 알려져 긍은 오고 있는. ！

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