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顔が赤くなる、売春強国が女性人権を訴える?

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韓国経済、【慰安婦問題】 顔が赤くなる韓国人の売春~

慰安婦と米国の売春婦、どちらも仲介者は韓国人だろう

米国で売春組織が取り締まられるたびに容疑者の中にほぼ例外なく韓国人の名前が入っているのはなぜ だろうか?やむを得ない状況で罪を犯して当事者一人が罪の対価を払って終わり、というならともかく、多民族からなる米国での売春罪は、同じ民族として恥ず かしいと感じなければならない。

人が誤りをおかす時、一回二回なら失敗だが、何度も繰り返されればもはや失敗ではない。そのように繰り返す精神状態が疑われて病院で診断を受けることにな る。同じように、その根がどこかにあるか考えるなら韓国人の売春犯罪だ。単なる特定人の問題か、ちゃんと診断されていない社会問題が継続的に起きているの か考えざるをえない。

可哀相な慰安婦ハルモニの話が問題になり少女像を作って人権うんぬんして日本に抗議する一方で売春関連記事が出れば本当に顔が赤くなる。理由はあまり にも自明で簡単だからだ。両方の事件に登場する仲介人はまちがいなく両国の言葉を使える韓国人であったろう。そして日帝時代や今日の米国でも金を儲けるた めに手段と方法を選ばず、女性を単に商品と考えている人々であろう。

人を問い詰めるのが好きな韓国人が、慰安婦は日本軍によって人生が踏みにじられたと言いながら、誰に誘われて行くことになったのかについてはあまり大きく扱わないようだ。

日本人から見れば、過去の日本軍人は今、誰かの父として生きているか、あるいは亡くなった祖父であって、日本がそれを認めようとしない程度には、ひょっとして韓国人は自らの弱点を認めない同じ脈絡の行為ではないだろうか。

慰安婦問題と関連して、韓国人が仲介人だったら日本としては当然、お金を渡して買ったと考え、それで、あれほどまで誤りを認めようとしないのかもしれな い。もちろん、買うのも悪いが自分の民族を売り払ったことはもっと許せないにもかかわらず、誰一人、真犯人が誰なのか探しもせず知ろうともしない。

インドのナレンドラ・モディ総理は2012年冬、走るバスの中でギャング団の強 姦で少女が亡くなった事件が国際問題になった後、彼の最初の独立記念演説中で強 姦と性犯罪に汚されたその国の両親たちに娘だけ叱責しないでくれと言った。強 姦したその者もやはり誰かの息子であり、その息子の行為に対する責任を両親が 痛感して「もう私たちの誤った文化を正そう」と言った。

韓国は昔から東方礼儀の国という。自粛する心と社会の批判なくして、どうやって、このような行為を犯罪と認めるだろうか?今日の売春事件もたまたま誰かが犯した事件だ、と見過ごすのだろうか?

<カン・ファイン/大学講師>

ソース:コリアタイムズ(韓国語) 顔が赤くなる韓国人売春

ようやく朝鮮 人も自分達が慰安婦問題の主犯と気づき始めたようだ。

ここまで長かった....

看板にいつわりあり! 怒ったお客が通報か?ww
 
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From the left, Chong Yu and Yong Elliott (Limestone County Sheriff"s Office)

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얼굴이 붉어지는, 매춘 강국이 여성 인권을 호소해?

한국 경제,【위안부 문제】 얼굴이 붉어지는 한국인의 매춘~

위안부와 미국의 매춘부, 어느쪽이나 중개자는 한국인일 것이다

미국에서 매춘 조직이 단속해질 때마다 용의자중에 거의 예외없이 한국인의 이름이 들어가 있는 것은 왜일까?어쩔 수 없는 상황으로 죄를 범해 당사자 한 명이 죄의 대가를 지불해 끝나, 라고 한다면 어쨌든, 다민족으로부터 되는 미국에서의 매춘죄는, 같은 민족으로서 부끄럽다고 느끼지 않으면 안 된다.

사람이 잘못을 범할 때, 1회2회라면 실패이지만, 몇번이나 반복해지면 이미 실패는 아니다.그처럼 반복하는 정신 상태가 의심되어 병원에서 진단을 받는 것에.똑같이, 그 뿌리가 어디엔가 있다인가 생각한다면 한국인의 매춘 범죄다.단순한 특정인의 문제인가, 제대로 진단되어 있지 않은 사회 문제가 계속적으로 일어나고 있는지 생각하지 않을 수 없다.

불쌍한 위안부 할머니의 이야기가 문제가 되어 소녀상을 만들어 인권 운운 해 일본에 항의할 뿐으로 매춘 관련 기사가 나오면 정말로 얼굴이 붉어진다.이유는 너무 자명하고 간단하기 때문이다.양쪽 모두의 사건에 등장하는 중개인은 틀림없게 양국의 말을 사용할 수 있는 한국인이었지.그리고 일제 시대나 오늘의 미국에서도 돈을 돈을 벌기 위해서 수단과 방법을 선택하지 않고, 여성을 단지 상품이라고 생각하고 있는 사람들일 것이다.

인을 캐묻는 것을 좋아하는 한국인이, 위안부는 일본군에 의해서 인생이 유린해졌다고 말하면서, 누구가 불러서 가게 되었는지에 대해서는 너무 크게 취급하지 않는 것 같다.

일본인이 보면, 과거의 일본 군인은 지금, 누군가의 아버지로서 살아 있는지, 있다 있어는 죽은 조부이며, 일본이 그것을 인정하려고 하지 않는 정도에는, 혹시 한국인은 스스로의 약점을 인정하지 않는 같은 맥락의 행위는 아닐까.

위안부 문제와 관련하고, 한국인이 중개인이라면 일본으로서는 당연, 돈을 건네주어 샀다고 생각해 그래서, 그토록까지 잘못을 인정하려고 하지 않는 것인지도 모른다.물론, 사는 것도 나쁘지만 자신의 민족을 매도한 것은 더 허락할 수 없음에도 불구하고, 누구하나, 진범인이 누구인가 찾기도 하지 않고 알려고도 하지 않는다.

인도의 나렌드라·모디 총리는 2012년 겨울, 달리는 버스안에서 갱단의 강간으로 소녀가 죽은 사건이 국제 문제가 된 후, 그의 최초의 독립 기념 연설중에서 강간과 성범죄에 더럽혀진 그 나라의 부모님들에게 딸(아가씨)만 질책 하지 말아 줘라고 말했다.강간한 그 사람도 역시 누군가의 아들이며, 그 아들의 행위에 대할 책임을 부모님이 통감해 「 이제(벌써) 우리가 잘못된 문화를 바로잡자」라고 했다.

한국은 옛부터 동방 예의의 나라라고 한다.자숙하는 마음과 사회의 비판 없애고, 어떻게, 이러한 행위를 범죄로 인정할까?오늘의 매춘 사건도 우연히 누군가가 범한 사건이다, 라고 간과하는 것일까?

<캔·파인/대학 강사 >

소스:코리아 타임즈(한국어) 얼굴이 붉어지는 한국인 매춘

간신히 조선인도 자신들이 위안부 문제의 주범과 눈치채기 시작한 것 같다.

여기까지 길었다....

간판에 서로 언제 깨어! 화낸 손님이 통보인가?ww
 
한가운데의 모델 여성의 이름 아시는 분은 당브로그까지 연락 주세요.
    
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