黒田さん コラム2連発w
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2016.8.6 13:30更新
【ソウルからヨボセヨ】
だから言ったじゃないの 中国は韓国を友好国と見ていないって…
http://www.sankei.com/column/news/160806/clm1608060007-n1.html
米軍の高高度防衛ミサイル(THAAD)の韓国配置をめぐり韓中がケンカしている。北朝鮮が目の前で弾道ミサイルをばんばん発射し、核保有まで自慢しているときに、韓国としては当然の対応だが、中国は「本音は中国向けだからケシカラン」といちゃもんを付けているのだ。
中国は北朝鮮には何もいわず韓国を非難しているのだから、身勝手もいいところだが、中国では早速、韓国製品の不買運動をはじめ経済締め付けや韓流文化規制など“対韓報復”がはじまっていると、韓国では大騒ぎになっている。
日本からすればどこか「対岸の火事」を見るようで、「だからいったじゃないの」という感じだろうか。つい昨日まで韓国は、歴史問題をネタに中国と一緒になって盛んに日本の悪口をいっていた。当時、大方の日本人は「そんなに中国に寄りかかっていいの? 今に足をすくわれますよ」と思っていたからだ。
もう一つ。中国は韓国批判キャンペーンの一環で、韓国の野党系の反政府派をしきりに登場させ、「THAAD反対」を語らせていると、韓国メディアはえらく怒っている。しかしこれ、実は韓国の反日キャンペーンと手口は同じでは? 日ごろ韓国メディアに登場させられる日本の政治家や知識人は、みんな野党系の反政府派じゃなかったっけ。
(ソウル駐在客員論説委員・黒田勝弘)
2016.8.6 12:30更新
【黒田勝弘の緯度経度】
韓国メディアは天皇陛下を「日王」と呼ぶ非礼をいつまで続けるつもりか? 「日王は朝日の愛読者」との報道も…
http://www.sankei.com/world/news/160806/wor1608060037-n1.html
天皇陛下の生前退位問題は韓国でも関心が持たれていて、メディアは比較的熱心に日本の動静を伝えている。背景には陛下を平和愛好家の“護憲派”と位置付け、からめ手でいつもの安倍政権批判につなげようという魂胆がある。
その代表例は東亜日報(7月25日付)の東京特派員コラムで、天皇陛下護憲派説を紹介するとともに「日王は朝日新聞の愛読者といわれてもいる。どうみても日本の保守右傾化の流れとは距離が遠い人だ」と書いている。
東亜日報は朝日新聞とは緊密な提携関係にあるが、陛下が朝日新聞の愛読者とは! ここまで書かれたのでは陛下もご迷惑だろう。こういうのを日本では「ひいきの引き倒し」という。
それに、そんな陛下に対し相変わらず「日王」と書いている。なぜ、国際的常識にしたがい「天皇」と書かないのだろう。「日王」などという不思議な呼称を使っているのは、世界でも韓国のメディアしかない。
退位問題報道を機にこの「日王」に珍しく疑問を提起した報道があった。東亜日報のライバル紙の朝鮮日報でこちらも東京特派員コラム。退位問題の記事を書きながら「天皇と書くべきか日王と書くべきか」しばし手が止まったが、結局は「日王」と書いたという。
それでも韓国政府は正式呼称として「天皇」を使い、中国や台湾など漢字圏を含め諸外国も「天皇(英語ではエンペラー)」と表記しているという事実を紹介。「日王を日王と呼んだからといってわれわれが強くはならない。同じく天皇と呼んだからといってわれわれが低くなるものでもない」という。
正論である。朝鮮日報が先頭に立って韓国のメディアの国際的非常識をぜひただしてほしいものだ。
韓国が「天皇」に拒否感を示してきたのは、東アジアの中華圏では「皇帝」は中国のみに存在し、他の国の王はその下に存在するという、19世紀以前の“華夷秩序”意識に由来する。つまり日本が「皇」を使うのがシャクにさわるのだ。
国際情勢も変わり、今や中国だって何も気にしていないのに、韓国だけがこだわっているのだから切ない。このこだわりが国際的には逆に韓国の品格を下げ、日本ではひんしゅくを買っているという現実に、朝鮮日報東京特派員はやっと気付いたようだ。
韓国メディアも以前は「日皇」が多かった。韓国の抗日愛国者の代表格である金九の自伝『白凡逸志』でも「日皇」だ。これも「天」を省略した格下げの意味があったが、さらに格下げのつもりが「日王」で、これが一般化したのは1990年代以降ではなかったか。
東亜日報は98年10月8日付「社告」で、いったんは外交慣例にしたがってその国の呼称にしたがうと「天皇」にしながら、2004年10月3日付で「国王」「日王」に改めると発表し、後退している。
そもそも漢字を知らない現代韓国人に「ファン(皇)」と「ワン(王)」の見分け、聞き分けなどできないし、違いも分からない。正式に「チョンファン(天皇)」を使っても日本の“元首”の固有の呼称だといえば済む話なのだ。
国際的には「プレジデント」である中国、北朝鮮の「主席」や台湾の「総統」を韓国のメディアは自分流に「大統領」とはいわずそのまま使っているのに、天皇だけは勝手に日王などといっている。国際的非礼以外の何ものでもない。
(ソウル駐在客員論説委員・黒田勝弘)
呆れと見放してる雰囲気が伝わってきた ^^
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쿠로다씨칼럼 2 연발 w
2016.8.6 13:30갱신
【서울로부터 요보세요 】
그러니까 말했지 않은 것 중국은 한국을 우호국이라고 보지 않다는 …
http://www.sankei.com/column/news/160806/clm1608060007-n1.html
미군의 기껏해야 번방위 미사일(THAAD)의 한국 배치를 둘러싸 한중이 싸움하고 있다.북한이 눈앞에서 탄도 미사일을 세상에 발사해, 핵보유까지 자랑하고 있을 때, 한국으로서는 당연한 대응이지만, 중국은「본심은 중국용이니까 양귀비 카란」와 트집을 붙이고 있다.
중국은 북한에는 아무것도 말하지 않고 한국을 비난 하고 있으니까, 제멋대로도 좋은 곳이지만, 중국에서는 조속히, 한국 제품의 불매 운동을 시작해 경제 억압이나 한류문화 규제 등“대한보복”가 시작하고 있으면, 한국에서는 큰소란이 되어 있다.
일본에서 하면 어딘가「강건너 불」를 보는 것 같고, 「이니까 말했지 않은 것」라고 하는 느낌일까.바로 어제까지 한국은, 역사 문제를 재료에 중국과 함께 되어 활발히 일본의 욕을 말하고 있었다.당시 , 대부분의 일본인은「그렇게 중국에 의지해도 좋아? 곧 발을 걸어져요」라고 생각했기 때문이다.
하나 더.중국은 한국 비판 캠페인의 일환으로,한국의 야당계의 반정부파를 끊임없이 등장시켜,「THAAD 반대」를 말하게 하고 있으면, 한국 미디어는 대단하게 화나 있다.그러나 이것, 실은 한국의 반일 캠페인과 수법은 같은 것은? 평소 한국 미디어에 등장 당하는 일본의 정치가나 지식인은, 모두 야당계의 반정부파가 아니었던가.
(서울 주재 객원 논설위원・쿠로다 카츠히로)
2016.8.6 12:30갱신
【쿠로다 카츠히로의 위도 경도 】
한국 미디어는 일본왕을「일왕」라고 부르는 무례를 언제까지 계속할 생각인가? 「일왕은 아침해의 애독자」라는 보도도 …
http://www.sankei.com/world/news/160806/wor1608060037-n1.html
일본왕의 생전 퇴위 문제는 한국에서도 관심이 갖게 하고 있고, 미디어는 비교적 열심히 일본의 동정을 전하고 있다.배경에는 폐하를 평화 애호가의“호헌파”라고 자리 매김을 해 매운 손으로 평소의 아베 정권 비판에 연결하려는 혼담이 있다.
그 대표예는 동아일보(7월 25 일자)의 도쿄 특파원 칼럼에서, 일본왕 호헌파설을 소개하는 것과 동시에「일왕은 아사히 신문의 애독자라고 해도 있다.어떻게 봐도 일본의 보수 우경화의 흐름과는 거리가 먼 사람이다」라고 쓰고 있다.
동아일보는 아사히 신문과는 긴밀한 제휴 관계에 있지만, 폐하가 아사히 신문의 애독자란! 여기까지 쓰여진 것은 폐하도 폐일 것이다.이런 것을 일본에서는「편애의 당겨 넘어뜨려」라고 한다.
게다가, 그런 폐하에 대해 변함 없이「일왕」라고 쓰고 있다.왜, 국제적 상식에 따라「천황」라고 쓰지 않겠지.「일왕」 등이라고 하는 신기한 호칭을 사용하고 있는 것은, 세계에서도 한국의 미디어 밖에 없다.
퇴위 문제 보도를 기회로 이「일왕」에 드물게 의문을 제기한 보도가 있었다.동아일보의 라이벌지 의 조선일보로 이쪽도 도쿄 특파원 칼럼.퇴위 문제의 기사를 쓰면서「천황이라고 써야할 것인가 날왕과 써야할 것인가」잠깐손이 멈추었지만, 결국은「일왕」라고 썼다고 한다.
그런데도 한국 정부는 정식 호칭으로서「천황」를 사용해, 중국이나 대만 등 한자권을 포함 여러 나라도「천황(영어에서는 황제)」와 표기하고 있다고 하는 사실을 소개.「일왕을 일왕이라고 불렀다고 우리가 강하게는 안 된다.같은 천황이라고 불렀다고 우리가 낮아지는 것도 아닌」라고 한다.
정론이다.조선일보가 선두에 서 한국의 미디어의 국제적 비상식을 꼭 다만이라고 가지고 싶은 것이다.
한국이「천황」에 거부감을 나타내 온 것은, 동아시아의 중국권에서는「황제」는 중국에만 존재해, 다른 나라의 왕은 그 아래에 존재한다고 하는, 19 세기 이전의“화이질서”의식에 유래한다.즉 일본이「황」를 사용하는 것이 샤크에 손댄다.
국제 정세도 바뀌어,지금 중국도 아무것도 신경쓰지 않았는데, 한국만이 구애되고 있는이니까 안타깝다.이 조건이 국제적으로는 반대로 한국의 품격을 내려 일본에서는 빈축을 사고 있다고 하는 현실에, 조선일보 도쿄 특파원은겨우 깨달은 것 같다.
한국 미디어도 이전에는「일황」가 많았다.한국의 항일 애국자의 대표격인 김구의 자전『백범일지』에서도「일황」다.이것도「하늘」를 생략 한 격하의 의미가 있었지만, 한층 더 격하의 작정이「일왕」로, 이것이 일반화한 것은 1990년대 이후는 아니었나.
동아일보는 98년 10월 8 일자「사고」로, 일단은 외교 관례에 따라서 그 나라의 호칭에 따르면「천황」로 하면서, 2004년 10월 3 일자로「국왕」「일왕」로 고친다고 발표해, 후퇴하고 있다.
원래 한자를 모르는 현대 한국인에「팬(황)」와「원(왕)」의분별해 구별등에서 기내 해, 차이도 모른다.정식으로「정팬(천황)」를 사용해도 일본의“원수”의 고유의 호칭이라고 하면 끝나는 이야기다.
국제적으로는「프레지던트」인 중국, 북한의「주석」나 대만의「총통」를 한국의 미디어는 자기만에「대통령」라고는 말하지 못하고 그대로 사용하고 있는데, 천황만은 마음대로 날왕 등이라고 한다.국제적 무례 이외의 아무것도의도 아니다.
(서울 주재 객원 논설위원・쿠로다 카츠히로)
기가 막혀와 단념하고 있는 분위기가 전해져 왔다 ^^
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