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韓国メディアが「天皇陛下」を「日王」と呼ぶのは彼らの自由であり、それを「失礼だ、無礼だ」と非難するのは間違いである。

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韓国メディアが「天皇陛下」を「日王」と呼ぶのは彼らの自由であり、それを「失礼だ、無礼だ」と非難するのは間違いである。


産経新聞は「韓国メディアは天皇陛下を『日王』と呼ぶ非礼をいつまで続けるつもりか? 」 と題するコラムの中で「天皇陛下」を「日王」と呼ぶ東亜日報などの韓国メディアを非難し、「(韓国メディアは)天皇を勝手に日王などと呼んでいる。国際的非礼以外の何ものでもない」 と結論づけている。


私は、このコラムの低質さに呆然とした。このコラムを執筆した黒田勝弘記者は長年、ソウルに駐在している知韓派なのに、どうして、このような愚劣な意見を述べたのか不思議でならない。


確かに、もし仮に韓国の国家機関、たとえば青瓦台や大統領報道官、外交部長官などが天皇を日王と呼んだとしたならば、外交的な礼儀を欠き、非難に価する行為になるだろう。しかし、私が知る限り、韓国の国家機関が公式の場で「日王」という言葉を使用したことはない。


金大中政権時代に韓国メディアが大統領報道官に「政府はどうして、日王ではなく、天皇という呼称を使用するのか」と質問したことがあった。報道官は、その質問に対して「日本側が公式に天皇という呼称を使用しているので、それを尊重するのが外交的な礼儀であるからだ」と回答したことを私は憶えている。


韓国政府がたとえ反日的であるとしても、「天皇に対する呼称問題」について最低限の外交的礼儀を尽くしているのだから、私は、それ以上を求めない。


韓国メディアや韓国人が天皇陛下を「日王」と呼んでいるとしても、それは彼らの自由だろう。なぜ、民間企業や民間人が「国際的非礼」とやらに束縛されなければならないのか。


韓国というのは日本に対する嫌悪感の強い国なのだから、韓国の一般国民や韓国メディアが「天皇陛下」を「日王」と呼んでいるとしても、今さら、特に何の感想も抱かないし、失礼だ、無礼だ、国際的非礼だとも思わない。もともと、韓国はそういう民度の低い国だろうというのが、古くからの嫌韓派である私の率直な意見である。


産経新聞は、韓国に対する知識が不足している若い嫌韓派に媚びて、「韓国は、こんなに反日的な国だ」と扇動しているようにしか見えない。産経新聞は「保守派」「右派」を自称するが、古くからの嫌韓派である私から見ると、若い無知な嫌韓派に媚びる単なる低俗なyellow paperに過ぎない。


[該当記事]


【黒田勝弘の緯度経度】韓国メディアは天皇陛下を「日王」と呼ぶ非礼をいつまで続けるつもりか? 「日王は朝日の愛読者」との報道も

http://www.sankei.com/world/news/160806/wor1608060037-n1.html

http://www.sankei.com/world/news/160806/wor1608060037-n2.html

http://www.sankei.com/world/news/160806/wor1608060037-n3.html

翻訳を見る

한국 미디어가 「일본왕」을 「일왕」이라고 부르는 것은 그들의 자유롭고, 그것을 「실례다, 무례하다」라고 비난 하는 것은 실수이다.

한국 미디어가 「일본왕」을 「일왕」이라고 부르는 것은 그들의 자유롭고, 그것을 「실례다, 무례하다」라고 비난 하는 것은 실수이다.


산케이신문은 「한국 미디어는 일본왕을 「일왕」이라고 부르는 무례를 언제까지 계속할 생각인가? 」라고 제목을 붙이는 칼럼안에서 「일본왕」을 「일왕」이라고 부르는 동아일보등의 한국 미디어를 비난 해, 「(한국 미디어는) 천황을 마음대로 날왕등이라고 부르고 있다.국제적 무례 이외의 아무것도의도 아니다」라고 결론 짓고 있다.


나는, 이 칼럼의 저질에 망연했다.이 칼럼을 집필한 쿠로다 카츠히로 기자는 오랜 세월 , 서울에 주재하고 있는 지한파인데, 어째서, 이러한 어리석고 못난 의견을 말했는지 신기하다로 견딜 수 없다.


확실히, 만약 만일 한국의 국가기관, 예를 들어 청와대나 대통령 보도관, 외교부장관등이 천황을 일왕이라고 불렀다고 했다면, 외교적인 예의가 부족해, 비난에 가치가 있는 행위가 될 것이다.그러나, 내가 아는 한, 한국의 국가기관이 공식의 장소에서 「일왕」이라고 하는 말을 사용했던 적은 없다.


김대중 정권 시대에 한국 미디어가 대통령 보도관에게 「정부는 어째서, 일왕이 아니고, 천황이라고 하는 호칭을 사용하는 것인가」라고 질문했던 적이 있었다.보도관은, 그 질문에 대해서 「일본측이 공식으로 천황이라고 하는 호칭을 사용하고 있으므로, 그것을 존중하는 것이 외교적인 예의이기 때문이다」라고 회답한 것을 나는 기억하고 있다.


한국 정부가 비록 반일적이다라고 해도, 「천황에 대한 호칭 문제」에 대해 최저한의 외교적 예의를 다하고 있으니까, 나는, 그 이상을 요구하지 않는다.


한국 미디어나 한국인이 일본왕을 「일왕」이라고 부르고 있다고 해도, 그것은 그들의 자유로울 것이다.왜, 민간기업이나 민간인이 「국제적 무례」인지에 속박 되지 않으면 안 되는 것인가.


한국이라고 하는 것은 일본에 대한 혐오감의 강한 나라이기 때문에, 한국의 일반 국민이나 한국 미디어가 「일본왕」을 「일왕」이라고 부르고 있다고 해도, 이제 와서, 특히 어떤 감상도 안지 않고, 실례다, 무례하다, 국제적 무례라고도 생각하지 않는다.원래, 한국은 그러한 민도의 낮은 나라일거라고 말하는 것이, 옛부터의 혐한파인 나의 솔직한 의견이다.


산케이신문은, 한국에 대한 지식이 부족한 젊은 혐한파에 아첨하고, 「한국은, 이렇게 반일적인 나라다」라고 선동하고 있도록(듯이) 밖에 안보인다.산케이신문은 「보수파」 「우파」를 자칭 하지만, 옛부터의 혐한파인 나부터 보면, 젊은 무지한 혐한파에 아첨하는 단순한 저속한 yellow paper에 지나지 않는다.


[해당 기사]


【쿠로다 카츠히로의 위도 경도】한국 미디어는 일본왕을 「일왕」이라고 부르는 무례를 언제까지 계속할 생각인가? 「일왕은 아침해의 애독자」라는 보도도

http://www.sankei.com/world/news/160806/wor1608060037-n1.html

http://www.sankei.com/world/news/160806/wor1608060037-n2.html

http://www.sankei.com/world/news/160806/wor1608060037-n3.html

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