もう、こんなのしか無くなったか

JA 0 千鳥足96 2,811,753

2016-08-07 07:54

【コラム】映画『仁川上陸作戦』に対する「クッポン」というレッテル

　先月27日に公開された韓国映画「仁川上陸作戦」が、一部で「クッポン」という評価を受けている。クッポンは「国家」（韓国語でクッカ）と覚せい剤「ヒロポン」の合成語で、クッポン映画とは過剰なナショナリズムを広げる狙いで作られた映画という意味になる。過去の記事を見返してみると、「国際市場で逢いましょう」（原題：「国際市場」）や「延坪海戦」が同じようなことを言われており、李舜臣（イ・スンシン）将軍率いる朝鮮水軍と日本水軍の戦いを描いた「バトル・オーシャン海上決戦」（原題：「鳴梁」）、旧日本軍の慰安婦問題を扱った「鬼郷」も「クッポン・マーケティングに依存した」などと評価された。中でも、北朝鮮と対立するストーリーや6・25戦争（朝鮮戦争）を扱った映画は、往々にしてクッポンというレッテルを貼られることが多い。

　この種の映画に辞書にも載っていない侮蔑的な表現を使うのは、作品の完成度や芸術性とは関係なく、そこに表れた世界観を問題視しようとする意図が感じられる。国家を中毒性の強い違法な覚せい剤になぞらえて否定的なニュアンスを最大化する裏には、「見るな」という非常にはっきりとしたメッセージが込められている。

　この言葉を使う人々は、映画1本で人の意識がまひするかもしれないと本当に思っているのだろうか。クッポンという言葉を聞くたびに「昔の子どもたちは虎患（虎に襲われること）、媽媽（ママ＝天然痘）、戦争などが一番怖い災害だったが、現代の子どもたちは無分別な違法ビデオを視聴することで非行青少年になる」と言っていたころの単純な論理が思い浮かぶ。全体主義的な世界観を擁護するつもりは決してないが、作品の出来不出来に関係なく、ただ北朝鮮との戦争、南北対立が鮮明な特定の映画だけをクッポンなどと評することもまた、十把（じっぱ）ひとからげの扱い方だ。

　国が何をしてくれたわけでもないのに、愛国心ばかりを強調することを不快に感じる人もいるだろう。いわゆる「88万ウォン（約8万円）＝20代の非正規労働者の平均月給＝世代」の間で、出口のない無限競争に疲れた若者が幸福な人生を求めて韓国を離れるという内容の小説「韓国が嫌いで」が話題になるかと思えば、あらゆることを「泥スプーンVS金スプーン」という階級論で捉える見方がまんえんし、経済的な理由から結婚をしない、または延期する若者がそこここにいる。こうした状況では、国の何が重要なのかと考えるかもしれない。しかし一方で、公務員の職を切望するたくさんの若者たちを見ると、国家が今や安定した職場という存在に落ちたかのような気にもなる。

　今のような状態で国に対して厳粛主義的な態度を強く求めるなど、世情を知らない人かもしれない。チン・ギョンジュン検事長をはじめ、国の権力をためらいなく蓄財手段に活用するお偉いさんたちが健在であることが判明し、いくらプライベートな席とはいえ「99％の民衆はイヌやブタ」と口にする高官がいるのに、何が愛国だと言われれば、返す言葉がない。

　一方ではクッポンと言って国をこき下ろし、もう一方では私利私欲のために自分の地位を利用している間に、私たちが守るべき国はどこへ行ってしまったのか。「仁川上陸作戦」のような映画は、むしろこんな国の「意味を探す」という観点で見るべきではないだろうか。

シン・ドンフン文化部次長

朝鮮日報／朝鮮日報日本語版

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이제(벌써), 이런 건 밖에 않게 되었는지

【칼럼】영화『인천 상륙 작전』에 대한「쿠폰」라고 하는 상표

　지난 달 27일에 공개된 한국 영화「인천 상륙 작전」가, 일부에서「쿠폰」라고 하는 평가를 받고 있다.쿠폰은「국가」(한국어로 쿠 카)와 각성제「히로뽕」의 복합어로,쿠폰 영화와는 과잉인 내셔널리즘을 펼치는 목적으로 만들어진 영화라고 하는 의미가 된다.과거의 기사를 되돌아본다 (와)과, 「국제 시장에서 만납시다」(원제：「국제 시장」)나「연건평 해전」가 같은 말을 듣고 있어 이순신(이・슨신) 장군 인솔하는 조선수군과 일본 수군의 싸움을 그린「배틀・대양 해상 결전」(원제：「명량」), 구일본군의 위안부 문제를 취급한「무서운 시골」도「쿠폰・마케팅에 의존한」 등이라고 평가되었다.그 중에서도, 북한과 대립 하는 스토리나 6・25 전쟁(한국 전쟁)을 취급한 영화는, 때때로 쿠폰이라고 하는 평가를 받아지는 것이 많다.

　이 종의 영화에 사전에도 실려 있지 않은 모멸적인 표현을 사용하는 것은, 작품의 완성도나 예술성과는 관계없이, 거기에 나타난 세계관을 문제시하려고 하려는 의도가 느껴진다. 국가를 중독성의 강한 위법한 각성제를 모방해 부정적인 뉘앙스를 최대화하는 뒤에는, 「본데」라고 하는 매우 분명히 한 메세지가 담겨져 있어 .

　이 말을 사용하는 사람들은, 영화 1개로 사람의 의식이 마비될지도 모르면 정말로 생각하는 것일까.쿠폰라는 말 (을)를 (들)물을 때마다「옛 아이들은 호환(범에 습격당하는 것), 마마(마마=천연두), 전쟁등이 제일 무서운 재해였지만, 현대의 아이들은 무분별한 위법 비데 오를 시청 하는 것으로 비행 청소년이 되는」라고 말했을 무렵 의 단순한 논리가 생각해 떠오른다.전체주의적인 세계관을 옹호 할 생각은 결코 없지만, 작품의 잘된 것과 못된 것 에 관계없이, 단지 북한과의 전쟁, 남북 대립이 선명한 특정의 영화만을 쿠폰등이라고 평가하는 일도 또, 10파() 사람의 취급 방법이다.

　나라가 무엇을 해 준 것도 아닌데,애국심만을 강조하는 것을 불쾌하게 느끼는 사람도 있을 것이다.있어 「88만원( 약 8만엔)=20대의 비정규 노동자의 평균 월급=세대」의 사이로, 출구가 없는 무한 경쟁에 지친 젊은이가 행복한 인생을 요구하고 한국을 떠나면 말하는 내용의 소설「한국이 싫고」가 화제가 되는가 하면, 모든 일을「진흙 스푼 VS금 스푼」라고 하는 계급론으로 파악하는 견해 인내 인연(테) 해, 경제적인 리 사정으로부터 결혼을 하지 않는, 또는 연기하는 젊은이가 거기 여기에 있다.이러한 상황에서는, 나라의 무엇이 중요한지 생각할지도 모른다.그러나 한편, 공무원의 일자리를 절망 하는 많은 젊은이들을 보면, 국가가 지금 안정된 직장이라고 하는 존재에 떨어진 것 같은 기분으로도 된다.

　지금과 같은 상태로 나라에 대해 엄숙주의적인 태도를 강하게 요구하는 등, 세정을 모르는 사람일지도 모른다.틴・골즐 검사장을 시작해 나라의 권력을 망설임 없게 축재 수단에 활용한다 훌륭해 응들이 건재하다라고 하는 것이 판명되어, 아무리 사적인 석이라고 해도 「99%의 민중은 개나 돼지」라고 입에 대는 고관이 있는데, 무엇이 애국이라면 말 깰 수 있는 , 돌려주는 말이 없다.

　한편에서는 쿠폰이라고 하고 나라를 헐뜯어, 이제(벌써) 한편에서는 사리사욕을 위해서 자신의 지위를 이용하고 있는 동안에, 우리가 지켜야 할 나라는 어디에 가 버렸는가.「인천 상륙 작전」와 같은 영화는, 오히려 이런 나라의「의미를 찾는」라고 하는 관점에서 봐서는 안될까.

신・돈훈 문화부 차장

조선일보/조선일보 일본어판

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바보 조선인으로 미안해요 ToT"; document.getElementsByName("tail_delete_form")[0].parentNode.appendChild(elm); }catch(e){} } }catch(e){} }, false ); } }catch(e){}

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