【ザパニーズ案件】東南アジアで嫌われる日本

동남아시아로 세계 유산에 폐를 끼치는 행위를 반복하는「아이·암·재패니스!」남자를 직격!

그러자(면), 유창한 한국어를……

동남아시아 각지의 관광지에서, 세계 유산의 유적 등에 금지 행위를 하는 등 있었다

「자칭·일본인」이, 실은 한국인인 것이 알았다.

일본인을 자칭해 매너 위반등을 반복하고 있던 당사자를 직격했는데

「자신은 일본인이다」

라고 주장했지만,

이야기하고 있던 것은 일본어가 아니고, 한국어였으므로 있다.

작년, 타이나 캄보디아의 세계 유산의 유적등에서

출입 금지의 구역에 침입하거나

촬영 금지의 장소에서의 촬영,

올라 안 된다 유적에 4시오른다

등의 폐를 끼치는 행위를 반복하고 있던 남자가,

어느 장소에서도 「일본인」을 자칭하고 있었던 것이,

관광사업자나

여행자로부터 보고되고 있었다.

있다 목격자에 의하면 남자는 작년, 캄보디아의 세계 유산, 앵콜 와트에서는

마시고 있던 쥬스를 유적의 벽에 걸치거나

4시오르거나 하고 경비원에게 붙잡혔지만,

「후롬·재팬」이라고 외치고 있었다고 한다.

현지에서는 「폐가 되는 일본인」이라고 하는 소리도 있었을 정도이지만,

그런 귀찮은남이 요전날 출몰한 것이,

라오스 남부에 있는 세계 유산 「와트·프 유적」.

같은 곳은10~12세기에 지어졌다고 보여지는 힌두교의 사원에서,

원내에는 몇개의 궁전등이 있다.경비원등을 시끄럽게 한 것은,

문제의 자칭·일본인이 또다시 궁전의 벽을 오르는 등 있었기 때문에.

권유를 받은 바로 그때 도주하며 갔다는 것이지만, 관리직원은

「몇 년이나 걸쳐 수복 작업을 하고 있는데, 일본인은 그것을 이해할 수 없는 것인가」

와 격노하고 있었다.

그러나,부자연이었던 것은, 남자가

붉은 일장기와 「일본」의 문자가 쓰여진 셔츠를 입고 있던 것.

일본인 관광객으로 그런 외국인을 위한 선물과 같은 것을 입고 있는 사람은 거의 있지 않고,

정말로 일본인인지 어떤지 의심스러웠기 때문에, 그 남자의 발걸음을 쫓았다.

본인을 직격할 수 있던 것은, 수도 Vientiane 교외.목격 정보를 의지하여 남자를 쫓아, 나타날 것 같은 관광지를 차례차례 추적하고 있던 가운데,

마침내 당사자를 찾아냈던 것이다.

장소는 통칭 「붓다파크」라고 불리는 와트·시크원.

여기는 세계 유산이 아니고, 불교나 힌두교의 상등을 무질서하게 많이 늘어놓아 두고 있는 진테마파크다.

남자는 여기에서도 예상대로, 금지 행위를이든지 빌려주고 소란을 일으키고 있었다.

확실히 건물에 4시오르고 경비원에게 주의받고 있던 것을 캐치.

남자는 「JPN」라고 쓰여진 감색의 T셔츠를 입고 있어

거기서 「아이·암·재패니스」라고 외치고 있었지만,

세계 유산은 아니기 때문에 격렬하게 화가 나는 님 아이도 없고, 그 때문에 남자는 기가 죽어도 하지 않고 일행인 여성에게 사진을 찍게 하고 있었다.

혹시, 이 폐를 끼치는 행위를 각처에서 선전하고 있는 것은 당사자인지도 모른다.

나온 남자를 직격.

경계되지 않게,

영어로

「일본 분입니까?」

, 「어디의 출신입니까?」등의 질문을 해 보았지만

, 대답은 「아이·암·재패니스」의 1점 의욕이었다.

그러나, 촬영하고 있던 여성과의 회화는, 무려 한국어.

거기서, 한국어로

「항서라밈니카?(한국인입니까?)」

(이)라고 (들)물어 보면,재빠르게

「노우, 아이·암·재패니스」라고 대답하고

일본어로 들었던 것에는 하나도 대답할 수 없었기 때문에 있다.

이 님 아이를 보고 있던 다른 한국인 여성 그룹의 여행객은 「그들은 한국인이에요.회화가 자연스러운 한국어였기 때문에」라고 했다.

http://www.cyzo.com/2017/06/post_33157_entry.html

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사이조씨는 생각보다는 싫지만, 재료로서는 재미있다 w