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次のテロの標的は沖縄か 

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「沖縄の慰霊碑に慰安婦被害者の名前を刻みたい」

2017年08月15日13時07分
[ⓒ 中央日報/中央日報日本語版]
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mixi 写真拡大 川満昭広さん   9日午後、ソウル中学洞(チュンハクトン)旧日本大使館の前で開かれた第1295回水曜集会の参加者の中に日本人男性がいた。彼は集会中、学生と市民に向けてカメラのシャッターを押した。「おばあさん、愛してます」と叫ぶ少女たちを見ながら笑みを浮かべたりもした。行事が終わった後、旧日本軍慰安婦被害者の金福童(キム・ボクドン)さん(91)、李容洙(イ・ヨンス)さん(90)、吉元玉(キル・ウォンオク)さん(90)に会い、短くあいさつを交わした。

  彼の名前は川満昭広さん(60)。「水曜集会について感想を書いてほしい」と言って記者が渡したノートに、彼は日本語でこのように書いた。「沖縄から来ました。水曜集会への参加は初めてです。少女像も初めて見ました。高校生の立派なメッセージを聞いて感動しました」。

  川満さんは沖縄に住む出版関係者という。川満さんは「沖縄平和ネットワーク」という団体の代表も務めている。この団体は現在日本人およそ250人が自発的に集まって沖縄内で反戦運動、沖縄戦争遺跡保存活動などをしている。沖縄では第2次世界大戦中に米軍と日本軍の間で激しい交戦があり、約20万人が死亡した。

  「私は沖縄から少し離れた宮古島で生まれました。高校を卒業してから戦争中に旧日本軍による住民虐殺があったという事実を知りました。本格的に関連運動に携わったのは1985年、出版社で働きながら『歩く・みる・考える沖縄』という本の出版に編集者として参加した時からです」

  その後、沖縄平和ネットワークを組織して沖縄戦争問題を研究してきた川満さんは1989年に韓国人慰安婦被害者ペ・ボンギさん(1914-1991)の存在を知り、旧日本軍慰安婦問題に関心を持ったという。ペさんは1945年以前に慰安婦として沖縄に渡って住み始めたと、1975年に日本メディアに証言した。

  「在日朝鮮人の朴壽南(パク・スナム)監督が1989年に『アリランのうた-オキナワからの証言』という映画を制作し、ペさんにインタビューをしました。私は映画を制作するための委員会に参加しましたが、慰安婦被害者との縁はその時が初めてです。その縁で1991年にペさんが亡くなった時には骨箱を運んだりもしました」。

  川満さんはユン・ジョンオク韓国挺身隊問題対策協議会初代代表や在日沖縄研究者のホン・ユンシン氏が2008年に制作した宮古島のアリラン碑を見て慰安婦被害者に会ってみたいと思ったという。川満さんによると、沖縄には約140カ所の旧日本軍慰安所があった。

  「その間、慰安婦被害者に映像だけで接してきました。水曜集会に必ず参加したいと思っていたが、その望みがかないました。3人の慰安婦被害者に会いましたが、最初からいろいろと話すのは難しいと考え、短くあいさつだけしました。今年また何度か韓国を訪問したいと思います」。川満さんは韓国と沖縄は悲劇的な歴史を共有していると語った。日本の植民支配を経て戦争の惨禍を経験し、多くの人々が犠牲になった。

  「沖縄の平和記念公園には『平和の礎』があります。沖縄戦で犠牲になった人たちの名前を刻んだ慰霊碑です。ここには北朝鮮を含む朝鮮人の名前がありますが、すべて男性です。慰安婦被害者の名前はありません。平和の礎にその方たちの名前を刻んで、少女像と関連がある作品を作って設置したい」。
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다음의 테러의 표적은 오키나와인가 

「오키나와의 위령비에 위안부 피해자의 이름을 새기고 싶다」

2017년 08월 15일 13시 07분
[(c) 중앙 일보/중앙 일보 일본어판]
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mixi 사진 확대 카아미츠 아키라 넓이응 9일 오후, 서울 중학동(틀하크톤) 구일본 대사관의 앞에서 열린 제1295회 수요일 집회의 참가자중에 일본인 남성이 있었다.그는 집회중, 학생과 시민에게 향해서 카메라의 셔터를 눌렀다.「할머니, 사랑하고 있습니다」라고 외치는 소녀들을 보면서 미소를 띄우기도 했다.행사가 끝난 후, 구일본군위안부 피해자 금 후쿠도우(김·보크돈)씨(91), 리용수(이·욘스)씨(90), 요시모토구슬(킬·원 오크)씨(90)를 만나, 짧게 인사를 주고 받았다.

그의 이름은 카아미츠 아키라 넓이응(60).「수요일 집회에 대해 감상을 써 주길 바라다」라고 하고 기자가 건네준 노트에, 그는 일본어로 이와 같이 썼다.「오키나와로부터 왔습니다.수요일 집회에의 참가는 처음입니다.소녀상도 처음으로 보았습니다.고교생의 훌륭한 메세지를 (들)물어 감동했습니다」.

카아미츠씨는 오키나와에 사는 출판 관계자라고 한다.카아미츠씨는 「오키나와 평화 네트워크」라고 하는 단체의 대표도 맡고 있다.이 단체는 현재 일본인 대략 250명이 자발적으로 모여 오키나와내에서 반전 운동, 오키나와 전쟁 유적 보존 활동등을 하고 있다.오키나와에서는 제2차 세계대전중에 미군과 일본군의 사이에 격렬한 교전이 있어, 약 20만명이 사망했다.

「 나는 오키나와로부터 조금 멀어진 미야코섬에서 태어났습니다.고등학교를 졸업하고 나서 전쟁중에 구일본군에 의한 주민 학살이 있었다고 하는 사실을 알았습니다.본격적으로 관련 운동에 종사한 것은 1985년, 출판사에서 일하면서 「걷는·보는·생각하는 오키나와」라고 하는 책의 출판에 편집자로서 참가했을 때부터입니다」

그 후, 오키나와 평화 네트워크를 조직 해 오키나와 전쟁 문제를 연구해 온 카아미츠씨는 1989년에 한국인 위안부 피해자페·본기씨(1914-1991)의 존재를 알아, 구일본군위안부 문제에 관심을 가졌다고 한다.페씨는 1945년 이전에 위안부로서 오키나와에 건너 살기 시작했다고, 1975년에 일본 미디어에 증언했다.

「재일 조선인의 박수남(박·스남) 감독이 1989년에 「아리랑의 노래 오키나와로부터의 증언」이라고 하는 영화를 제작해, 페씨에게 인터뷰를 했습니다.나는 영화를 제작하기 위한 위원회에 참가했습니다만, 위안부 피해자와의 인연은 그 때가 처음입니다.그 인연으로 1991년에 페씨가 죽었을 때에는 유골함을 옮기기도 했습니다」.

카아미츠씨는 윤·존 오크 한국정신대 문제 대책 협의회 초대 대표나 재일 오키나와 연구자의 폰·윤신씨가 2008년에 제작한 미야코섬의 아리랑비를 보고 위안부 피해자를 만나 보고 싶었다고 한다.카아미츠씨에 의하면, 오키나와에는 약 140개소의 구일본군위안소가 있었다.

「그 사이, 위안부 피해자에게 영상만으로 접해 왔습니다.수요일 집회에 반드시 참가하고 싶었지만 , 그 소망이 이루어졌습니다.3명의 위안부 피해자를 만났습니다만, 최초부터 여러가지 이야기하는 것은 어렵다고 생각해 짧게 인사만 했습니다.금년 또 몇 번이나 한국을 방문하고 싶습니다」.카아미츠씨는 한국과 오키나와는 비극적인 역사를 공유하고 있다고 말했다.일본의 식민 지배를 거쳐 전쟁의 참화를 경험해, 많은 사람들이 희생이 되었다.

「오키나와의 평화 기념 공원에는 「평화의 주춧돌」이 있어요.오키나와전에서 희생이 된 사람들의 이름을 새긴 위령비입니다.여기에는 북한을 포함한 조선인의 이름이 있어요가, 모두 남성입니다.위안부 피해자의 이름은 없습니다.평화의 주춧돌에 그 쪽들의 이름을 새기고, 소녀상과 관련이 있다 작품을 만들어 설치하고 싶다」.

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