【韓国の反応】韓国人「日本の学者が主張した『非韓三原則』とは？」

【한국의 반응】한국인 「일본의 학자가 주장한 「비한삼원칙」이란?」

한국통의 일본의 학자가 주장한 「비한삼원칙」

반들 빌드

한국의 역사에 정통하고 있는 일본의 전문의 학자가, 향후의 한일 관계의 대전제로서 일본측이 취해야 할 바람직한 태도로서 「비한삼원칙」을 주장했다.이하는 이것에 관련해 26일, 일본의 매스컴(산케이신문)이 알린 주된 내용이다.
<<　미국의 경고, 국제적인 비판에도 동요하는 일 없이 미사일을 계속 쏘는 북한.반도 정세가 긴박하는 가운데, 서울의 시 버스안에까지 위안부상을 설치해 반일에 분(젓가락) 한국.그들의 행동은 우리 일본인의 이해를 넘고 있습니다.
　그 근저에, 중세나 근대도 지닐 수 없었던 민족의“비극”이 있어요.「가깝고 먼 나라」의 거주자의 특수성과 품성을 지리적·역사적으로 해설해, 일본은 어떻게 대처해야할 것인가를 분명히 한 것이 본서입니다.
　일한 역사 공동 연구로 한국의 역사학자들과 서로 격렬하게 한 경험을 가지는 저자·후루타 히로시 츠쿠바대 교수는, 한반도의 역사를 계속 연구한 결과,북쪽이나 남쪽도 이조의 시대부터 완전히 변함없는 것에 눈치챘습니다.고대부터 현대에 그대로 이행 한 그들에게는 「법치」가 없다.아무렇지도 않게 거짓말을 한다, 누구나가 비열해서 「비열」의 의미를 모른다.그것이 악덕과는 생각할 수도 없는 것이라고 판단합니다.
　북한에는 붕괴에의 「공포」가 있어, 한국에는 일본에의 「증오」가 있다.모두 스스로의 탓인데, 반성하지 않는다.일본인과는 정반대의 그 민족성을 이해하는 것이 일한·일·북 관계의 대전제라고 말하는 저자는,「돕지 않고, 가르치지 않고, 관련되지 않고」의 비한삼원칙을 제창.게다가 역사상 반복해져 온 민족의 행동 패턴으로부터, 「북쪽이나 남쪽도 머지않아 붕괴하고 반도에서 도망간다」라고 예언합니다.난민이 일본 열도에 밀려 드는 날은 가까울지도 모릅니다.>>
반들 빌드

인용 소스
https://www.chogabje.com/toron/toron22/view.asp?idx=&id=145768&table=TNTRCGJ⊂_table=TNTR01CGJ&cPage=1



한국·한국인의 품성 (WAC BUNKO 261) [신서]후루타 히로시왁크2017-08-25


한국인의 코멘트


·정답과 부정해(핸들 네임)
기준을 움직이는 사람은 인간으로서의 자격이 없습니다.사람이 사람과 교류하기 위해서 필요한 일입니다.
기준이 왔다 갔다 하는 사람과 무엇을 이야기할 수 있습니까?



한국이라는 협의는, 모두 시간이 소용 없게 된다.왜냐하면 양국 정부가 합의한 것을, 한국 정부는 「국민이 납득하지 않는다」라고 하는, 알 수 없는 이유로, 파기하기 때문이다.
한국을 가능한 한 상대하지 않는 것이 좋다고 하는 일을, 일본 정부는 겨우 배웠던 것이다.여기까지 길었다...