"アリラン"を歌う沖繩人々..徴用の歴史を抱く
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ミヤコ島.
沖繩から飛行機で 45分位もう南に飛ばなければならない日本よりはむしろ台湾にもっと近い南国の島だ.
日本軍に属して強制労役に動員された朝鮮人徴用部, いわゆる "軍属"に対する資料を調査する中現地ミヤコ活動家たちから島に "アリラン川"があるという話を聞くようになった.
"アリラン川?"
日の暮れる頃南国の島川端に座ってアリランを歌う朝鮮徴用者たちの姿が頭に浮び上がった. そのように "沖繩アリラン" 取材は始まった.
■ 70余年が経った ‘アリラン’を聞く.
ミヤコ島は休養地で有名な所だ. それほど日盛りなら南国の熱気が熱く照り付けてオジルゴリなのした.
"こんな暑さにどんなに働いただろうか?"という考えをしてアリラン川があるという所に向けた. しかしこれが何の仕事? 川がいなければならない席に "スプリンクラー" 一つだけ堂堂としたらある.
実はミヤコ島には "川"がいないと言う. 代わりにミヤコ島なまりで井や水があった所を "川"と表現するという説明. "アリラン川"という地名は過去朝鮮徴用者たちが田近くで流れた水を汲む整理してくれてからはお風呂や洗濯などをしながら水を使った所を称える言葉だった.
"朝鮮人々があそこにテントを張って暮しました. 毎日のように働いたんです. 一つに 50kgずつするセメント部隊を運びながら働いたんです"
当時朝鮮徴用者たちと一緒に日本軍労役に動員されなければならなかった旧ダカーお爺さんは昨日の事のようにその時を話してくれた. 太平洋戦争ではない住民 6万人が住んだミヤコ島に日本軍 3万人が入って来て米軍との激戦を準備したし, 強制労役に動員されることは朝鮮徴用者たちや住民たちや同じで垂れた.
13歳年に見た朝鮮人々. そして旧ダカーお爺さんは全然以外な歌の調べを抜き出した.
"アリランが分かります. "アリランアリランアラリです. アリラン峠に移る" と..." 照れくさいように笑いながら歌うアリラン. 70余年ぶりに蘇った朝鮮徴用者たちから入って学んだアリラン調子だった.
■ きれいな朝鮮お姉さんが歌ったアリラン調子
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ウエザトさんはお母さんからアリランを学んだ. お母さんが幼かった頃家近くに慰安所があったが朝なら末っ子弟(妹)を伏せてからは慰安所お姉さんたちに遊びに行くのが日課だった.
"お母さんが来ればそんなに可愛がってズォッデです. 弟(妹)を抱いてやって見てくれて, そして歌を教えてズォッデです."
その歌がアリランだった. ウエザトさんが歌ってくれるアリランにはリフレーンがもっと付いていた.
"アリランアリランアラリです....ヘイヘイです移る"
"とてもきれいできれいなオンニドルイオッデです. ところである日家宝だから慰安所でお姉さんたちが皆急に消えてボリョッドだと言う. どうして一言もしなくて行ってしまっただろうかとても悲しかったと..."
■ “アリランが韓国の国歌(国歌)ではないよ?”
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沖繩に住むマツダお爺さんの分かる韓国語は "やれやれ死ぬ"だった.
"空襲がありました. あの時朝鮮人が横になっていたが, 元々痛かったのか韓国語で "やれやれ死ぬ. やれやれ死ぬ"と言いました. 後で周辺に何の意味なのかと問って見るから "死ぬようだ"という言葉だったんですよ."
それからは自分の家が朝鮮徴用者宿所で使われたと夕方なら入ったというその歌, アリランを聞かせた.
"アリランアリランアラリです. アリラン峠に移る. (ハングル)"
"私を捨ててどこに行くんですか. 一足跡も行けなくて発病出る(日本語)"
リフレーンはハングルなのに, 見た歌は日本語だ. ハングルも書くことができないようにした植民地治下, アリランも日本語と呼んだの. そのためか日本語部分は少しずつ違うように伝わっていた.
"十里も行けなくて発病出る" 部分をマツダお爺さんは "一足跡も行けなくて"と, またミヤコ島のウエザトさんは "1里も行けなくて"と呼んだ. どんなに口伝された私たちのアリラン調子だ.
歌を歌ってからマツダお爺さんはふと思い出したように記者を見たら, "ところでこの歌国歌(国歌)ではないよ?"と問う.
10台初中盤朝鮮徴用者たちに会った後 70余年が経つ間果して韓国人を何番(回)も会っただろうか? それでも彼らはあの時をくっきりと憶えてアリランをまだ歌うことができた.
"この前にはこの近く人々が歌をみんな分かったんです. ところでこれからはみんな世を去って..."
ミヤコ島の旧ダカーお爺さんは切ないようにこんなに言った. 遅かったが今でも "沖繩アリラン"の跡を盛り出すことができて幸いという安堵感が心一ところを擦れて行った.