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慰安婦問題は振り出しに? 蒸し返し続ける韓国側の事情

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JA 255 チョンカス 2,811,753

https://news.biglobe.ne.jp/international/0116/sgk_180116_5377211708.html


いったい何度“約束”を反故にするのか。1965年、朴正熙政権と交わした日韓基本条約から50余年──この隣国は、国家間の協定も、大統領の発言も、首脳が握手して交わした合意さえも、平然と踏みにじってきた。そして文在寅大統領は慰安婦問題を巡る嘘と裏切りの歴史に、新たな1ページを加えようとしている。


 そもそも日韓の過去の賠償問題は、1965年の日韓基本条約および日韓請求権協定で解決済みだった。このとき個人保障は韓国政府が行なうと主張したので、日本政府から韓国に5億ドルが提供された。ところが、1992年1月の日韓首脳会談で宮澤喜一首相が謝罪の言葉を連発、翌1993年には、河野洋平官房長官が「河野談話」を発表した。


 この後、日本では自民党が下野し、細川、羽田内閣と続いた後、自民党・社会党・さきがけの3党連立の村山政権が誕生。韓国側の怒りを収めるため、1995年に設立されたのが、「アジア女性基金」である。


 アジア女性基金は、日本政府が約48億円を拠出して運営された。民間からの募金約6億円をベースにして元慰安婦に一人200万円の「償い金」と首相の「おわびの手紙」を届ける事業を開始した。


「最初は韓国の元慰安婦7人が受け取りを希望したのですが、慰安婦支援団体である韓国挺身隊問題対策協議会(挺対協)が、基金は『日本政府の賠償責任を回避するためのまやかし』との批判を展開。元慰安婦に受け取り拒否をするよう説得した。韓国メディアも基金を非難しました。それでも日本側は、水面下で計61人に償い金を届けた。


 しかし、結局は日韓の溝はさらに深まることになり、慰安婦問題を複雑化しただけでアジア女性基金は解散しました」(元朝日新聞ソウル特派員でジャーナリストの前川惠司氏)


 韓国には、大きな声を上げた者が優遇されるという意味の「泣く子は餅を一つ余計にもらえる」という諺がある。泣く子に餅を与える日本に対して、泣き声はどんどん大きくなった。東京基督教大学の西岡力氏が解説する。


「2005年8月、当時の盧武鉉政権は慰安婦問題について、『日本政府・軍等の国家権力が関与した反人道的不法行為については、請求権協定により解決されたものと見ることはできず、日本政府の法的責任が残っている』という、驚くべき法的立場を表明します」


 ついに日韓請求権協定を無視して国家賠償を求めてきたのである。


◆「10億円はもらってない」


 2015年の日韓合意では国家賠償ではなく、財団への拠出金のかたちで日本政府が10億円を供出することになった。その代わり、合意は「最終かつ不可逆的」なものとなったのだ。


 それを今回、政権が代わってまたもや「新方針」というから、呆れるほかない。「心からの謝罪」を新たに求めてきた韓国に、菅義偉官房長官は「日韓合意は国際的に見ても極めて重い合意」とはねのけたが、今後新たな“餅”を要求してくることは明白である。前出・西岡氏はこう分析する。


「すでに実施されている元慰安婦らへの現金支給事業もあるのですが、それらは“韓国政府のお金でやったこと”と主張するようになるのではないか。さらに、将来、『日本の10億円は1円も使っていないから合意は破棄しても問題ない』と言い出すことも考えられます」


 そうなると、再び韓国が国家賠償まで求めて慰安婦問題は振り出しに戻る──そんな可能性さえあり得るのだ。慰安婦問題を蒸し返し続ける韓国側の事情を、前出・前川氏はこういう。


「政権にとって国内世論をまとめるには“反日”が一番いいからです。日本は韓国から誠意を見せろといわれれば、お金を出し続けてきた。だから韓国では反日が再生産され続けるのです」


 拓殖大学客員教授の藤岡信勝氏はこう話す。


「そもそも日韓合意の『不可逆的』という文言は、日本が謝罪を覆せないように韓国側が入れることを要求してきたのです。それを政権が代わったからといって、簡単に破っていいと考えている国なのだから、まともに相手をすべきではない」


 慰安婦問題における50年の裏切りの歴史を振り返れば、自明のことである。


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위안부 문제는 발행에? 계속 되풀이하는 한국측의 사정

https://news.biglobe.ne.jp/international/0116/sgk_180116_5377211708.html


도대체 몇 번“약속”을 휴지로 하는 것인가.1965년, 박정희정권이라고 주고 받은 한일 기본 조약으로부터 50여년──이 이웃나라는, 국가간의 협정도, 대통령의 발언도, 수뇌가 악수해 주고 받은 합의마저도, 태연하게 유린해 왔다.그리고문 재토라 대통령은 위안부 문제를 둘러싼 거짓말과 배반의 역사에, 새로운1 페이지를 더하려 하고 있다.


 원래 일한의 과거의 배상 문제는, 1965년의 한일 기본 조약 및 일한 청구권 협정으로 해결완료였다.이 때 개인 보장은 한국 정부가 행한다고 주장했으므로, 일본 정부로부터 한국에 5억 달러가 제공되었다.그런데 , 1992년 1월의 일한 정상회담에서 미야자와 키이치 수상이 사죄의 말을 연발, 다음 1993년에는,코노 요헤이 관방장관이 「코노 담화」를 발표했다.


 이 후, 일본에서는 자민당이 하야 해, 호소카와, 하네다 내각과 계속 된 후, 자민당·사회당·전조의 3당연립의 무라야마 정권이 탄생.한국측의 분노를 거두기 위해, 1995년에 설립된 것이, 「아시아 여성 기금」이다.


 아시아 여성 기금은, 일본 정부가 약 48억엔을 거출해 운영되었다.민간으로부터의 모금 약 6억엔을 베이스로 해 원위안부에게 한 명 200만엔의 「보상금」이라고 수상의 「사과의 편지」를 보내는 사업을 개시했다.


「처음은 한국의 원위안부 7명이 수취를 희망했습니다만, 위안부 지원 단체인 한국정신대 문제 대책 협의회(정 대 협)가, 기금은 「일본 정부의 배상 책임을 회피하기 위한 속임수」라는 비판을 전개.원위안부에게 받아 거부를 하도록(듯이) 설득했다.한국 미디어도 기금을 비난 했습니다.그런데도 일본측은, 수면 아래에서 합계 61명에 갚아 돈을 보냈다.


 그러나, 결국은 일한의 도랑은 한층 더 깊어지게 되어, 위안부 문제를 복잡화 한 것만으로 아시아 여성 기금은 해산했습니다」(설날 아침 닛신문서울 특파원으로 져널리스트 마에카와혜 츠카사씨)


 한국에는, 큰 소리를 높인 사람이 우대 된다고 하는 의미의 「우는 아이는 떡을 하나 불필요하게도들 있다」라고 하는 속담이 있다.우는 아이에게 떡을 주는 일본에 대해서, 울음소리는 자꾸자꾸 커졌다.도쿄 기독교 대학의 니시오카 츠토무씨가 해설한다.


「2005년 8월, 당시의 노무현 정권은 위안부 문제에 대해서, 「일본 정부·군등의 국가 권력이 관여한 반인도적 불법 행위에 대해서는, 청구권 협정에 의해 해결된 것이라고 보지 못하고, 일본 정부의 법적 책임이 남아 있다」라고 하는, 놀랄 만한 법적 입장을 표명합니다」


 마침내 일한 청구권 협정을 무시하고 국가 배상을 요구했기 때문에 있다.


◆「10억엔은 받지 않다」


 2015년의 일한 합의에서는 국가 배상이 아니고, 재단에의 거출금의 모습으로 일본 정부가 10억엔을 공출 하게 되었다.그 대신해, 합의는 「최종 한편 불가역적」인 물건이 되었던 것이다.


 그것을 이번, 정권이 대신해 또다시 「신방침」이라고 하기 때문에, 기가 막힐 수 밖에 없다.「진심으로의 사죄」를 새롭게 요구해 온 한국에,스가 요시히데 관방장관은 「일한 합의는 국제적으로 봐도 지극히 무거운 합의」란이군요의 자리수가, 향후 새로운“떡”을 요구해 오는 것은 명백하다.전출·니시오카씨는 이렇게 분석한다.


「벌써 실시되고 있는 전 위안부등에의 현금 지급 사업도 있습니다만, 그것들은“한국 정부의 돈으로 한 것”이라고 주장하게 되는 것은 아닌가.게다가 장래, 「일본의 10억엔은 1엔도 사용하지 않기 때문에 합의는 파기해도 문제 없다」라고 말하기 시작하는 일도 생각할 수 있습니다」


 그렇게 되면, 다시 한국이 국가 배상까지 요구해 위안부 문제는 원점으로 되돌아 가는──그런 가능성마저 있다.위안부 문제를 계속 되풀이하는 한국측의 사정을, 전출·마에카와씨는 이런.


「정권에 있어서 국내 여론을 정리하려면 “반일”이 제일 좋기 때문입니다.일본은 한국으로부터 성의를 보이라고 하면, 돈을 계속 내 왔다.그러니까 한국에서는 반일이 재생산계속 됩니다」


 타쿠쇼쿠 대학 객원 교수 후지오카 노부카츠씨는 이렇게 이야기한다.


「원래 일한 합의의 「불가역적」이라고 하는 문언은, 일본이 사죄를 뒤집을 수 없게 한국측이 들어갈 수 있는 것을 요구라고 왔습니다.그것을 정권이 대신했다고, 간단하게 찢어도 좋다고 생각하고 있는 나라이기 때문에, 온전히 상대를 해서는 안된다」


 위안부 문제에 있어서의 50년의 배반의 역사를 되돌아 보면, 자명으로 있다.


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