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単一民族が誇りだったのに

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【萬物相】新1年生の7割が外国人という韓国社会の現実

【萬物相】新1年生の7割が外国人という韓国社会の現実

 外国人が多く居住する京畿道平沢市内のある小学校では、朝鮮族をはじめとしてアフリカ系やアラブ系の児童も数多く通っている。この小学校の運動会リレーではナイジェリア系の児童たちが各学年でいつも1位になるそうだ。父兄が参加するリレーも同じで、黒人の父親たちに勝てない韓国人の父親たちは、リレーが近づくといつの間にかどこかに隠れてしまうという。

 ソウル市永登浦区大林洞のある小学校は、親が海外からやって来たいわゆる「多文化児童」の割合が全国で最も高く、全校児童448人のうち70%が親の片方が外国人だ。3年前にはその割合が43.5%だったのがその後一気に増えたそうだ。ただそのほとんどは中国人だという。新しく入ってくる新1年生も多文化児童の割合が年々高まり、今年は75%を上回った。校長は「新1年生の全員が多文化児童というニュースもあったが、それは違う」としながらも「朝鮮族の親たちが自分の出自を明かさないケースもあるので、正確な割合は分からない」とコメントした。

 この小学校は中国から来た親たちの間で「良い小学校だ」という話が口コミで伝わり、多文化児童が一気に増えたという。2015年に「多文化予備学校」に指定されると、韓国語を教える特別クラスが設置された。しかしその一方で韓国人の親たちがこの小学校を避け、子供たちを他の小学校に転校させるケースも増えている。もちろん解決策がないわけではない。学校側は「中国系児童たちのための韓国語教室を増やし、韓国の児童たちには中国語を学べるよう支援すれば、韓国人の親たちが子供を転校させるようなことはなくなるだろう」と楽観的だ。

飲食店で韓国人従業員がほとんど見られなくなったのもずいぶん前の話だ。ほかにもホテルなどのルームキーパーはウズベキスタン人、介護ヘルパーは朝鮮族系の中国人、地方の工場はベトナム人やバングラデシュ人ばかりになった。周囲に住民の少ない地方の国道を車で走るときには、肌の黒い若者たちが道路工事を行い、畑で農作業にいそしむ様子を見ても珍しく感じなくなった。引っ越し業界にはモンゴル人が非常に多いという。「遊牧民族なので引っ越し業界には最適」といったジョークも聞かれる。彼らは外見だけからは韓国人と区別がつかないので、家の中で作業するときも住民は違和感を持たないし、またモンゴル人は体力もあり力も強いので業界では人気が高いようだ。

 20世紀まで韓国で出会う外国人と言えば主に欧米からやって来た白人や黒人、あるいは中国から来た朝鮮族か日本人だった。それが21世紀に入るとさまざまな国籍の人や人種が韓国の労働市場に流れ込んでいる。最近済州島では外国人難民や密入国が社会問題となっているが、これを見ると将来韓国で必要となる社会的費用もばかにならなくなることが容易に予想できる。全校児童の70%が外国人となったある小学校が直面するさまざまな事情を目の当たりにすると、韓国社会が抱えるであろうもう一つの深刻な問題を実感せざるを得ない。

韓賢祐(ハン・ヒョヌ)論説委員

朝鮮日報/朝鮮日報日本語版
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단일 민족이 자랑이었는데

【만그릇】신1 학년의 7할이 외국인이라고 하는 한국 사회의 현실

【만그릇】신1년생의7비율이 외국인이라고 하는 한국 사회의 현실

 외국인이 대부분 거주하는 경기도 평택시내가 있는 초등학교에서는, 조선족을 시작으로 해 아프리카계나 아랍계의 아동도 많이 다니고 있다.이 초등학교의 운동회 릴레이에서는 나이지리아계의 아동들이 각 학년으로 언제나 1위가 된다고 한다.부형이 참가하는 릴레이도 같고, 흑인의 부친들에게 이길 수 없는 한국인의 부친들은, 릴레이가 가까워지면 어느새인가 어디엔가 숨어 버린다고 한다.

 서울시 영등포구 대림동이 있는 초등학교는, 부모가 해외로부터 온 이른바 「다문화 아동」의 비율이 전국에서 가장 높고,전교 아동 448명중 70%가 부모의 다른 한쪽이 외국인이다.3년전에는 그 비율이 43.5%였던 것이 그 후 단번에 증가했다고 한다.단지 그 대부분은 중국인이라고 한다.새롭게 들어 오는 신1 학년이나 다문화 아동의 비율이 해마다 높아져, 금년은 75%를 웃돌았다.교장은 「 신1 학년의 전원이 다문화 아동이라고 하는 뉴스도 있었지만, 그것은 다르다」라고 하면서도「조선족의 부모들이 자신의 출자를 명확함 않은 케이스도 있으므로, 정확한 비율은 모른다」라고 코멘트했다.

 이 초등학교는 중국에서 온 부모들의 사이에 「좋은 초등학교다」라고 하는 이야기가 소문으로 전해져, 다문화 아동이 단번에 증가했다고 한다.2015년에 「다문화 예비 학교」로 지정되면, 한국어를 가르치는 특별 클래스가 설치되었다.그러나 그 한편으로 한국인의 부모들이 이 초등학교를 피해 아이들을 다른 초등학교에 전학시키는 케이스도 증가하고 있다.물론 해결책이 없는 것은 아니다.학교측은 「중국계 아동들을 위한 한국어 교실을 늘려, 한국의 아동들에게는 중국어를 배울 수 있도록(듯이) 지원하면, 한국인의 부모들이 아이를 전학시키는 일은 없어질 것이다」라고 낙관적이다.

음식점에서 한국인 종업원이 거의 볼 수 없게 되었던 것도 대단히 전의 이야기다.그 밖에도 호텔등의 룸 키퍼는 우즈베키스탄인, 개호 헬퍼는 조선족계의 중국인, 지방의 공장은 베트남인이나 방글라데시인만이 되었다.주위에 주민의 적은 지방의 국도를 차로 달릴 때는, 피부가 검은 젊은이들이 도로 공사를 실시해, 밭에서 농사일에 열중하는 님 아이를 봐도 드물게 느끼지 않게 되었다.이사 업계에는 몽골인이 매우 많다고 한다.「유목민족이므로 이사해 업계에는 최적」이라는 농담도 (듣)묻는다.그들은 외관만에서는 한국인도 구별이 되지 않기 때문에, 집안에서 작업할 때도 주민은 위화감을 가지지 않고, 또 몽골인은 체력도 있어 힘도 강하기 때문에 업계에서는 인기가 높은 것 같다.

 20 세기까지 한국에서 만나는 외국인이라고 말하면 주로 구미로부터 온 백인이나 흑인, 있다 있어는 중국에서 온 조선족이나 일본인이었다.그것이 21 세기에 들어가면 다양한 국적의 사람이나 인종이 한국의 노동시장에 흘러들고 있다.최근 제주도에서는 외국인 난민이나 밀입국이 사회 문제가 되고 있지만, 이것을 보면 장래 한국에서 필요한 사회적 비용도 어리석게 안 되게 되는 것이 용이하게 예상할 수 있다.전교 아동의 70%가 외국인이 된 있다 초등학교가 직면하는 다양한 사정을 눈앞으로 하면, 한국 사회가 안을 것이다 또 하나의 심각한 문제를 실감 하지 않을 수 없다.

한현우(한·효누) 논설위원

조선일보/조선일보 일본어판

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