【今日の大きなお世話】日本の牧師　歴史歪曲の背景に天皇制があるニダぁ！

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2019-01-26 20:50

【日韓】「根本的な問題は日本の歴史歪曲、その背景にある天皇制、変わるには500年かかるだろう」～松谷好明牧師[01/26]

https://pds.joins.com/news/component/joongang_sunday/201901/26/c296ac5e-609c-4ed8-b600-45c6f6f4e492.jpg

▲去る18日東京で松谷好明牧師が中央SUNDAYとインタビューしている。[チャ・セヒョン記者]

18日、東京で会った松谷好明（マツタニ・ヨシアキ・75)牧師は自身を大きな教会の現役牧師ではなく引退した牧師であり、勉強する人だと自己紹介した。韓日関係に関心が高く、一民間人として様々な話をしたいと言う。しかし、彼の人生を見れば単なる一民間人ではない。15年間、日本の植民支配と戦争犯罪を反省するために韓国・中国・台湾と東南アジア出身のアジア学生160人余りを日本に招待し無料で教えて後援した。1985～92年7年の間は故郷の福島国際交流センター(FIFC)で後援事業を継続した。

彼は日本の知識人の献金と後援支援金で運営してきたセンターを様々な理由で7年で終える他なかったことが自身の人生で最も残念だったと回顧した。FIFCは2011年、東日本大地震の直撃を受けて建物全体が数メートルもぽっかり凹み、このような類例ない惨事の中で彼は保管中だった資料の大部分を失ったと言う。

最近の韓日関係をめぐり一部では1965年韓日基本協定締結以後最悪の状態という憂慮が提起されている。安倍晋三政府とムン・ジェイン政府の残った任期内には回復が難しいほど悪化したという診断も少なくない。彼に「現在の韓日関係をどのように評価するか」と質問してインタビューを始めた。

松谷牧師は不意に「日本はローマカトリック法王庁と似ている」という返事から話し始めた。

質問:どういう意味か。
「1990年代、英国で神学を勉強した時、同僚らに日本とローマカトリックは500年過ぎればやっと少し変わることができるだろうという冗談を言ったりした。ローマカトリックの教皇制度と日本の天皇制度は基本的に変わることが難しいから500年はかかる、いう意味だ。」

質問:なぜ変化が大変なのか。
「最近、相次いで起きた慰安婦と強制徴用労働者論議、レーダー照射攻防などは表面的な問題にすぎない。根本的な問題は日本の歴史認識が誤っているという事だ。懸案別に是是非非を問い詰めることはあるだろうが、歴史認識、特に韓国と在日韓国同胞に対する偏見を直さずには変化はありえない。」

質問:歴史認識の変化がなぜそんなに難しいと見るのか。
「二種類の観点で見ることができる。一つは神道という名前で宗教化までされた天皇制だ。日本を中心にアジア共栄圏を作って韓国と中国をリードしなければならないというのが一つの宗教として席を占めた。他の一つはとても幼い時から天皇を神であり日本の中心と教える教育システムだ。いわゆる「天皇民族主義」だ。アジア地域で日本は優れた民族で、ずっと存在しなければならず、天皇を敬うのが日本人の使命だと教育することが問題だ。」

それと共に彼は第二次世界大戦以後ドイツが見せた姿と日本を比較した。
「ドイツの歴史にはキリスト教が席を占めている。ナチズムがキリスト教を活用しようと試みたが相当数は抵抗した。ドイツの国家リーダーらは戦後この様な宗教的基盤を土台にナチズムが再生産されることを防ぐために自分たちが犯した暴圧について徹底して反省した。また、幼い時からナチの蛮行を詳細に紹介する教育システムを作った。日本は正反対だ。なぜ戦争を起こし、戦争時期どれほど他の国に暴圧的であったかほとんど教育しない。かえってそのような統治について優越感を持たせる方式で戦争を正当化する雰囲気が残っている。」
（後略）

[中央サンデー]東京=チャ・セヒョン記者

ソース：中央日報(韓国語) 日歴史歪曲ばら撒く天皇制、それが変わろうとするなら500年かかること
https://news.joins.com/article/23324451

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日本社会でごく少数派のキリスト者の話をさも多数派の話のように報じる中央日報。ｗ

　お困りのようで。ｗｗｗ

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【오늘의 쓸데없는 참견】일본의 목사 역사 왜곡의 배경으로 천황제가 있다 니다!

【일한】「근본적인 문제는 일본의 역사 왜곡, 그 배경에 있는 천황제, 바뀌려면 500년 걸릴 것이다」~마츠타니호아키라 목사[01/26]

https://pds.joins.com/news/component/joongang_sunday/201901/26/c296ac5e-609c-4ed8-b600-45c6f6f4e492.jpg

▲지난 18일 도쿄에서 마츠타니호아키라 목사가 중앙 SUNDAY와 인터뷰 하고 있다.[차·세홀 기자]

18일, 도쿄에서 만난 마츠타니호아키라(마트타니·요시아키·75) 목사는 자신을 큰 교회의 현역 목사는 아니고 은퇴한 목사이며, 공부하는 사람이라고 자기 소개했다.한일 관계에 관심이 높고, 1 민간인으로서 님 들인 이야기를 하고 싶다고 한다.그러나, 그의 인생을 보면 단순한 1 민간인은 아니다.15년간, 일본의 식민 지배와 전쟁 범죄를 반성하기 위해서 한국·중국·대만과 동남아시아 출신의 아시아 학생 160명남짓을 일본에 초대해 무료로 가르쳐 후원 했다.1985~92연 7년간은 고향의 후쿠시마 국제 교류 센터(FIFC)에서 후원 사업을 계속했다.

그는 일본의 지식인의 헌금과 후원 지원금으로 운영해 온 센터를 님 들인 이유로 7년에 끝낼 수 밖에 없었던 것이 자신의 인생으로 가장 유감이었다고 회고 했다.FIFC는 2011년, 동일본 대지진의 직격을 받아 건물 전체가 수미터도 뻥 패여, 이러한 유례 없는 참사 중(안)에서 그는 보관중이었던 자료의 대부분을 잃었다고 한다.

최근의 한일 관계를 둘러싸 일부에서는 1965년 한일 기본 협정 체결 이후 최악 상태라고 하는 우려가 제기되고 있다.아베 신조 정부와 문·제인 정부가 남은 임기내에는 회복이 어려운 만큼 악화되었다고 하는 진단도 적지 않다.그에게 「현재의 한일 관계를 어떻게 평가할까」라고 질문해 인터뷰를 시작했다.

마츠타니 목사는 갑자기 「일본은 로마 카톨릭 교황청과 닮아 있다」라고 하는 대답으로부터 이야기를 시작했다.

질문:어떤 의미인가.
「1990년대, 영국에서 신학을 공부했을 때, 동료등에 일본과 로마 카톨릭은 500년 지나면 겨우 조금 바뀔 수 있을 것이라고 하는 농담을 하거나 했다.로마 카톨릭의 교황 제도와 일본의 천황제도는 기본적으로 바뀌는 것이 어렵기 때문에 500년은 걸린다, 말하는 의미다.」

질문:왜 변화가 큰 일인가.
「최근, 연달아 일어난 위안부와 강제 징용 노동자 논의, 레이더-조사 공방 등은 표면적인 문제에 지나지 않는다.근본적인 문제는 일본의 역사 인식이 잘못하고 있다고 하는 일이다.현안별로 시시비비를 캐묻는 것은 있다겠지만, 역사 인식, 특히 한국과 재일 한국 동포에 대한 편견을 고치지 않고에는 변화는 있을 수 없다.」

질문:역사 인식의 변화가 왜 그렇게 어렵다고 보는 것인가.
「2종류의 관점에서 볼 수 있다.하나는 신도라는 이름으로 종교화까지 된 천황제다.일본을 중심으로 아시아 공영권을 만들어 한국과 중국을 리드해야 한다고 하는 것이 하나의 종교로서 자리를 차지했다.다른 하나는 매우 어릴 때부터 천황을 신이며 일본의 중심과 가르치는 교육 시스템이다.이른바 「천황 민족주의」다.아시아 지역에서 일본은 뛰어난 민족으로, 쭉 존재하지 않으면 안되어, 천황을 존경하는 것이 일본인의 사명이라고 교육하는 것이 문제다.」

그것과 함께 그는 제이차 세계대전 이후 독일이 보인 모습과 일본을 비교했다.
「독일의 역사에는 크리스트교가 자리를 차지하고 있다.나치즘이 크리스트교를 활용하려고 시도했지만 상당수는 저항했다.독일의 국가 리더등은 전후 이와 같은 종교적 기반을 토대로 나치즘이 재생산되는 것을 막기 위해서 스스로가 범한 폭압에 대해 철저하게 반성했다.또, 어릴 때부터 나치의 만행을 상세하게 소개하는 교육 시스템을 만들었다.일본은 정반대다.왜 전쟁을 일으켜, 전쟁 시기 얼마나 다른 나라에 폭압적이었는지 거의 교육하지 않는다.오히려 그러한 통치에 대하고 우월감을 갖게하는 방식으로 전쟁을 정당화 하는 분위기가 남아 있다.」
(후략)

[중앙 선데이]도쿄=차·세홀 기자

소스：중앙 일보(한국어) 일 역사 왜곡 장미 뿌리는 천황제, 그것이 바뀌려고 한다면 500년 걸리는 것
https://news.joins.com/article/23324451

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일본 사회에서 극히 소수파의 그리스도자의 이야기를 아주 다수파의 이야기와 같이 알리는 중앙 일보.w

　난처하신 같고.www

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