正義と忠実は、(日本)国中に見られる。
そしてこの国ほど盗みの少ない国はほとんどないであろう。
強奪はまったくない。
窃盗はごく稀に耳にするだけである。
C・P・ツュンベリー『江戸参府随行記』1778-93年
彼等(朝鮮民族)は盗みをしたり、嘘をついたり、だましたりする強い傾向があります。
彼等をあまり信用してはなりません。
他人に損害を与えることは彼等にとって手柄と考えられ、恥辱とは考えられていません。
ヘンドリック・ハメル『朝鮮幽囚記』1668年
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正義と忠実は、(日本)国中に見られる。
そしてこの国ほど盗みの少ない国はほとんどないであろう。
強奪はまったくない。
窃盗はごく稀に耳にするだけである。
C・P・ツュンベリー『江戸参府随行記』1778-93年
彼等(朝鮮民族)は盗みをしたり、嘘をついたり、だましたりする強い傾向があります。
彼等をあまり信用してはなりません。
他人に損害を与えることは彼等にとって手柄と考えられ、恥辱とは考えられていません。
ヘンドリック・ハメル『朝鮮幽囚記』1668年
정의와 충실은, (일본) 국중으로 보여진다.
그리고 이 나라만큼 도둑질의 적은 나라는 거의 없을 것이다.
강탈은 전혀 없다.
절도는 극히 드물게 듣는 것만으로 있다.
C·P·트베리 「에도참부 수행기」1778-93년
그들(조선 민족)은 도둑질을 하거나 거짓말하거나 속이거나 하는 강한 경향이 있어요.
그들을 별로 신용하고는 되지 않습니다.
타인에게 손해를 주는 것은 그들에게 있어서 공훈이라고 생각할 수 있고 치욕이라고는 생각되고 있지 않습니다.
헨드릭·하멜 「조선 유수기」1668년
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