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付け加えて 東京大学史学科教授 武田幸男も 百残の次の文字は 東で把握している.
任那という妄想は一体どこで出たの?


日本か現われよう (高句麗がイルボンインワ同盟関係の) 百済を 渡海破と (東進して) 新羅を臣民にして (保護した.)という韓国の解釈は交差検証になるが,
イルボンインヌン何に妄想している?
冬 10月に百済 (関彌城)を攻撃して陷落させた.彼 城は四面が険しい絶壁で海水が取り囲んでいて王が軍事を七道で分けて 20日を攻撃して陷落させた.(三国史記高句麗本紀 391年)

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付け加えて 東京大学史学科教授 武田幸男も 百残の次の文字は 東で把握している.
任那という妄想は一体どこで出たの?


日本か現われよう (高句麗がイルボンインワ同盟関係の) 百済を 渡海破と (東進して) 新羅を臣民にして (保護した.)という韓国の解釈は交差検証になるが,
イルボンインヌン何に妄想している?




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덧붙여 도쿄대 사학과 교수 武田幸男도 百殘의 다음 문자는 東으로 파악하고 있다.
임나라는 망상은 도대체 어디서 나온거야?


일본인가 나타나자 (고구려가 일본인와 동맹관계의) 백제를 渡海破하고 (동진하여) 신라를 신민으로 삼아 (보호 했다.)라는 한국의 해석은 교차검증이 되지만,
일본인는 무엇으로 망상하고 있어?

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