保坂教授、ハーバード大教授を親日派と誹謗中傷ｗ

하버드 대학교수를 억측과 친일파라고 하는 상표첩만으로 개인 공격과 비방 중상하는 호사카 교수 w

호사카 유우지 「위안부가 매춘부라고 하는 하버드의 교수는 친일파」

하버드 대학 미국법학대학원의 존·마크·램더 이어 교수와 세종대의 호사카 유우지 교수

　미 하버드 대학의 존·마크·램더 이어 교수가 「일본군위안부는 성 노예는 아니고 매춘부」라고 하는 내용의 논문을 발표하고 논의가 되고 있는 중, 세종대의 호사카 유우지 교수가 2일 「문서를 모두 무시한 친일파 교수」라고 비방 중상했다.

　같은 날, 세종대의 호사카 유우지 교수는, YTN 라디오 「환·보손의 출발 새로운 아침」에 「(램더 이어 교수)은, 일본 정부나 일본군이 문제가 아니고, 그 때의 모집 업자외에 문제가 있다라고 주장하고 있다」라고 해 「서로의 이해관계가 일치해 위안부라는 것이 생겼다고 하는 것으로 거의 같은 맥락」이라고 설명해, 이와 같이 이야기했다.

　계속 되고, 일본 미디어로 램더 이어의 논문을 둘러싸고 「연구의 의의가 크다」라고 평가하고 있는 것에 대하여 「(그러한 평가를 한다) 산케이신문은, 원래 위안부 문제를 부정적으로 취급해 온 신문사」라고 해, 일본 전체의 미디어가 이와 같이 대서특필 했다고는 생각할 수 없는 상황이라면 신문사를(상표 붙여에 의한 비방 중상으로) 비판했다.

　또 「당시 , 일본내에서는 매춘을 하는 여성들이 매우 많았지만, 공식적인 공창이 될 수 있었던 여성들은 62% 밖에 있지 않고, 오히려 매춘을 하고 싶은 여성은 넘치고 있었다(※라고는 쓰여져도 좋은 있어)」라고 해 「문제는(논문에) 여성들이 해외에 나갈 때, 경찰서에 가서 스스로가 위안부가 된다고 하는 이야기를 한 후에 일본 정부가 해외에 보냈다(자발적인지 어떤지의 확인 후)라고 하는 내용이 있다가, 이것은(실제로) 행해지지 않았다」라고(근거를 나타내지 않고 억측만으로) 비판했다.

　계속 되어 「현재, 일본군의 요청서만으로 도해하고 있다고 하여 외무성이 문제시하고 있는 문서가 있다가, 램더 이어 교수는 이러한 부분을 모두 무시하고 있다」(라고 하는 사실이 있었는지의 근거를 일절 나타내 보이지 않고) 비판했다.

　그렇게 말하면서 「(램더 이어 교수는) 유년기나 청소년기까지 일본에서 자랐기 때문에, 실제는 일본 문화의 영향을 이라고 그리고도 없고 많이 받았다」라고 해 「그러니까 친일파로서 알려져 있다(와 논문의 내용과 무관계한 상표첩로 비판해).아마 일본측에서는, 특히 베를린의 소녀상을 설치하는 것을 의회가 결정되었지만, 그에 대한 조치로서 이러한 논문을 쓰려고 한 것이 아닐까라고 말하는 혐의를 지울 수 없다」라고(근거가 없는 억측과 망상을) 덧붙였다.

　마지막에 호사카 교수는 「이러한 구체적인 논문은 한국의 학자가 많이 내야 한다.그것이 매우 중요하다」라고 강조했다.(박유하가 연구 한 「제국의 위안부」시에는 철저하게 두드려 재판으로 유죄로 하고 싶게 키에)

　이것에 앞서 1일, 일본의 산케이신문에 의하면, 일본군위안부가 당시 , 정부 규제아래에서 인정된 국내 매춘의 연장선상에서 존재했다고 하는 견해를 포함시킨 하버드 대학 미국법학대학원의 존·마크·램더 이어 교수의 논문이 금년 3월 발행 예정의 「인터내셔널·리뷰·오브·로·앤드·경제학(International Review of Law and Economics)」에 게재된다고 판명되어, 논의를 일으켰다.