「慰安婦は性奴隷ではなく売春」ハーバード大学教授の論文波紋…日本「大きな意味」=韓国の反応
「慰安婦、性奴隷ではなく売春」ハーバード教授の論文波紋…日本「大きな意味」
2021.02.01|午後6:41
ハーバード大学ロースクールのジョン・マーク・ラムザイヤー教授。
「日本軍慰安婦は売春を強要された性奴隷ではなく、利益のために日本軍と契約を結んで売春をした」
このような米国のハーバード大学教授の主張が最近、日本のマスコミを通じて知られて議論を起こしている。
議論の張本人はハーバード大学ロースクールのジョン・マーク・ラムザイヤー教授だ。彼は今年3月に出版予定の法・経済関連の学術誌「インターナショナル・レビュー・オブ・ロー・アンド・エコノミクス(International Review of Law and Economics)」第65巻に「太平洋戦争当時の性契約」(Contracting for sex in the Pacific War)というタイトルで論文を投稿した。
先月28日、日本の産経新聞はラムザイヤー教授の同意を得て論文の要約を公開し「研究の意義が大きい」と評価した。
報道によると、ラムザイヤー教授は論文で、日本軍慰安婦の女性たちと日本軍は当時、互いの利益のために契約を結んだものであり、日本政府と朝鮮総督府が女性に売春を強制したり不正な募集業者に協力したのは事実ではないと主張した。また募集業者に誘われた被害者はごく一部だと述べた。
彼は、▶当時、日本の内務省が日本軍慰安婦を募集した時、既存の売春婦として働いていた女性のみを採用するようにした点▶所管警察は自分の意志で日本軍慰安婦に志願したのか本人の意思を直接確認するようにした点▶契約が終了したらすぐに帰国しなければならないと話すように指示していた点などを主張の根拠に挙げた。
産経新聞は、慰安婦が性奴隷でなかったことを明らかにしたとし、論文の意味が大きいと評価した。また、日本軍が過去、朝鮮女性を性奴隷にしたという間違ったイメージが世界に広がっているが、この論文によってイメージが回復されるよう期待すると付け加えた。
ラムザイヤー教授はハーバード大学で主に日本法を研究しながら「日本人権先進化」などを講義している。彼は大学のホームページを通じて「子供の頃のほとんどを日本で過ごし、大学院で日本史を勉強した」とし、「東京大学から奨学金を受け、日本の様々な大学で講義をした」と自分自身を紹介した。
慰安婦被害者に対して「性奴隷」という表現は、1996年に国連報告書に登場した後から国際舞台でずっと使われている。
ソース:http://naver.me/xPIE6l9I
1. 韓国人
お前の娘も無理やり連れて行って一度するたびにお金を与えれば売春だよな?
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2. 韓国人
>>1
興奮しないで勉強してください
慰安婦強制連行は正義連の一方的な主張であり事実ではない
文書や証言が残っています
民間人に委託して募集したが、日本軍が直接連行したりはしていなかった
共感:159|非共感:76
3. 韓国人
>>1
ところで、いまだ日本で体を売っているキムチガールたちはどうするのか?
共感:33|非共感:9
4. 韓国人
>>1
正直、飯もまともに食べられない時代に、金を稼ごうと行った人がいなかったと言えるか?
中には朝鮮や日本人のブローカーに詐欺にあって連れ去られた人がいるということだね
共感:2|非共感:0
5. 韓国人
>>1
つい最近でも、韓国の売春女性の中には強制監禁状態で体を売らされたケースがあった
騙されて店に入ったケースも少なくなかった
しかし、だからと言ってすべての売春女性が強制的に連れてこられたわけではない
大部分は自発的に店に入ったというのも事実だし
日本軍慰安婦も同様のケースとして見ればいいようだ
共感:39|非共感:27
6. 韓国人
>>1
無理やり連れて行かれたのではなく、就業詐欺にあった少数の慰安婦がいるという話だろ
事実これは、新しい話ではなく慰安婦研究者がみんな主張していることだ
しかも、その就職詐欺のブローカーたちもみんな同じ朝鮮インだった
共感:55|非共感:3
7. 韓国人
>>1
これだから朝鮮キムチは食べてはいけないのだ
売春したのにさらに金を得ようと性暴行虚偽申告したのが一度や二度ではないwwwwwwwwwww
共感:17|非共感:23
10. 韓国人
朴裕河の帝国の慰安婦を読むと、慰安婦はある種の就職詐欺という話がよく出てくる
少女たちを雇用するとして慰安場に連れて行くという形で
慰安婦はもともと日本の人権運動家が公論化を開始した事件だ
同じ手法で被害を受けた日本人も多いので、学界の研究においては韓日が協力をしなければならない
しかし、韓国では民族主義政治に利用され、民族主義的で感情的なインタビューでなければ許可されず、結果的に韓国は正義連を通じてのみインタビューを許可するため、学界で客観的な史料が歪曲されているというのが実状だ
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11. 韓国人
>>10
問題は、海外の学界であのような論文が出たら、すぐに反論できる慰安婦の専門家が韓国にいなければならないが、韓国には民族運動家だけいて学界に専門家がいない
慰安婦問題に対する客観的研究を防ぎ、ただ正義連の声だけを聞こえるようにした
韓国は今からでも学者たちが客観的な慰安婦研究をして反論できるようになることを願っている
共感:215|非共感:1
12. 韓国人
>>11
正義連は本当に韓民族の弊害だね
共感:29|非共感:2
13. 韓国人
>>10
仮にもハーバード大学の教授という者が歴史の真実をあのように変えてしまうとは!
夜道に気をつけろ!
共感:7|非共感:49
25. 韓国人
ここのコメントだけ見ても、客観的な史料に基づいた反論などはまったく見られず「日本から研究費を得た」「親日教授だね」「お前の娘がやられても」こんな低級で説得力一つない反論しかない
申し訳ないが、海外の研究者と外国人は、我々の主張には関心がなく、あのように影響力のある人の論文一本の方がはるかに大きな影響がある
私は慰安婦被害者すべてが売春婦だったとは思っていない
しかし反論したければ、直接証拠を探して合理的な根拠で反論してこそだ
怒りに震えたところでまったく意味がない
共感:182|非共感:31
26. 韓国人
>>25
合理的な意見だ
感情にとらわれるのではなく、ファクトをきちんと調べなければならない
相手に刃を向けるのはそれからだ
感情に訴えかけるのではなく、誰もが納得できる根拠と事実を示さなければならない
世界の人々は我々が日本にやられた過去などに関心はない
全世界が互いに食べ合う弱肉強食の世界だから
世界の人々に訴えるのには感情など必要ない
無条件にファクトだ
共感:11|非共感:3
27. 韓国人
>>25
正しい言葉
感情的アプローチは有害だ
共感:3|非共感:4
29. 韓国人
>>25
私もカナダにいる時、韓国人と日本人が独島について討論するのを見て、この国の歴史観が何か間違っていると悟った
日本は独島がなぜ自分たちの領土なのかを過去の出来事や国家間の条約、そして国際法を根拠に主張していたが、韓国人はそのまま「独島は我が領土」「昔から我が領土」という主張だけだった
独島は昔から無人島だったが、解放以降、独島が大韓民国に属することになった理由を学校ではもちろん、政府の資料でも見られない
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31. 韓国人
>「子供の頃のほとんどを日本で過ごし、大学院で日本史を勉強した」とし、「東京大学から奨学金を受け、日本の様々な大学で講義をした」と自分自身を紹介した。
これで答えが出ているではないか
親日教授
共感:109|非共感:36
32. 韓国人
>>31
論理学ではこのようなことを人身攻撃の誤謬と言います
対象の主張ではなく、対象そのものを攻撃して勝とうとするもの
主張に反論できない時、主にこのような方法が選択されます
共感:22|非共感:4
33. 韓国人
>>31
同じ論理で、韓国に長く住んで韓国の大学で講義する外国人教授が韓国の立場を擁護する主張をすれば聞く価値がないということだね
共感:4|非共感:0
34. 韓国人
>>31
朝鮮で生涯を生き、朝鮮の捏造歴史洗脳教科書で勉強し、朝鮮の大学で研究した朝鮮インの主張より5億倍の価値があるねwww
共感:3|非共感:0
仮にもハーバード大学の教授という者が歴史の真実をあのように変えてしまうとは!
夜道に気をつけろ!
これが韓国人の民族性だよなw 正に「悪」である。もっと騒いで世界中に注目されるがよい^^
