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日本人が **日本猿(ニホン者で)**を食べた理由は走路 生存と薬用目的 のためでした. 核心さえ整理すれば次の通りです.
飢饉と食糧不足
山岳地帯が多い日本では凶年・戦争・酷寒期に食糧が極甚に不足でした. いのしし・鹿と一緒に猿もサンジムスング(ヤマノ−モノ−)に狩りされてタンパク質供給源になりました.
‘薬になる肉’という認識
江戸時代には猿煮こむのが
冷え症・関節痛・虚弱体質に良いは民間信仰がありました.
特に年寄りや病者用 保養食で少量取られました.
仏教的グムユック規制の回避
日本仏教では家畜(牛・言葉) ソブツィがタブーだったが,
サンジムスングは比較的寛大に思われました.
猿もこの範疇に含まれました.
地域的・一時的慣習
私は日本的風習ではなく 一部山村地域でばかり成り立ったし,
日常式ではない 非常識・特殊式に近かったです.
現代日本では日本猿が 天然記念物に保護されているし,
食用は 不法で社会的でも強い拒否感を持つ対象です.
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日本人において日本猿は非常食糧で保養食だ.
일본인이 **일본원숭이(니혼자루)**를 먹었던 이유는 주로 생존과 약용 목적 때문이었습니다. 핵심만 정리하면 다음과 같습니다.
기근과 식량 부족
산악 지대가 많은 일본에서는 흉년·전쟁·혹한기에 식량이 극심하게 부족했습니다. 멧돼지·사슴과 함께 원숭이도 산짐승(야마노모노)으로 사냥되어 단백질 공급원이 되었습니다.
‘약이 되는 고기’라는 인식
에도시대에는 원숭이 고기가
냉증·관절통·허약 체질에 좋다는 민간신앙이 있었습니다.
특히 노인이나 병자용 보양식으로 소량 섭취되었습니다.
불교적 금육 규제의 회피
일본 불교에서는 가축(소·말) 섭취가 금기였지만,
산짐승은 비교적 관대하게 여겨졌습니다.
원숭이도 이 범주에 포함되었습니다.
지역적·일시적 관습
전 일본적 풍습이 아니라 일부 산촌 지역에서만 이루어졌고,
일상식이 아닌 비상식·특수식에 가까웠습니다.
현대 일본에서는 일본원숭이가 천연기념물로 보호되고 있으며,
식용은 불법이고 사회적으로도 강한 거부감을 갖는 대상입니다.
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일본인에게 있어서 일본 원숭이는 비상 식량이고 보양식이다.
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