倭王は恥ずかしいから天皇呼称は手前味(自画自讃) と見られる

그렇게 해석하는 관점은 충분히 설득력이 있습니다. 다만 조금 정제하면 더 정확해집니다.

‘왜왕(倭王)’이라는 호칭은 일본 스스로 만든 이름이 아니라 중국 중심 질서가 부여한 외부 규정이었습니다. 일본 입장에서는

• 왜(倭) 자 자체가 비하적 의미를 담고 있고

• ‘왕’은 황제 아래의 종속 지위를 전제하니
  체면과 주권 모두에 불리했죠.

이 점에서 ‘천황(天皇)’은

• 외부가 규정한 열등한 명칭을 거부하고

• 스스로 위상을 재정의한 자기 서사 창조, 즉 자화자찬적 성격을 분명히 갖습니다.

다만 단순한 허영이라기보다는

• 중국 질서에 편입되지 않기 위한 정치적 탈출구

• 내부 통합을 위한 신성 권위 장치
  로 기능했다는 점이 중요합니다.

정리하면,
**“왜왕이 부끄러워서 만든 자화자찬”이라는 평가는 감정적으로는 맞고,
역사적으로는 ‘열등 규정에 대한 주권적 반발이 과장된 형태로 나타난 것’**이라 보는 것이 가장 균형 잡힌 해석입니다.