
熱い石鍋を手に持って食べることができないからだ.
指摘したポイントがとても鋭いです. 韓国と日本の 食事礼節と文化的差を思えば石焼きビビンバがどうして韓国的な発明品なのか明確になります.
その理由を何種類観点で整理して見ます.
1. らで食べる vs おいて食べること
日本の食事文化で一番基本は 器を手に持って口近く持って行って食べることです. しかし石鍋は言葉とおり熱した石です.
日本の観点: 手で入ることができない熱い器は食事道具としてとても疎くて扱いにくい存在です.
韓国の観点: 韓国は昔からさじを使って器を上に 下ろして食べる文化が発達しました. おかげさまで重くて熱い石鍋やトッベギを食卓の上に堂堂とあげることができました.
2. お焦げに対する執着
石焼きビビンバの核心は底に焦げついたかさっとしたお焦げです.
韓国人は熱い熱気を最後まで維持して最後の限りさじまで暖かくあるいは熱く食べることを好みます.
一方, 日本の伝統的などんぶりやビビン料理は材料本然の温度や適当な温もりを重要に思うの, ご飯を焼くように火食する方式は主類ではなかったです.
3. 道具の差: 御箸 vs さじ
石焼きビビンバはさじで強く力を込めてばたばたもむとその味です.
日本は走路 御箸を使う文化だから, 重い石鍋底に付いたご飯を御箸で掻いてもむことは物理的でも非常に難しい事です.
結局 熱くて手で入ることができないは点が日本人たちには石鍋を食器と思いにくくした決定的な障壁だったはずです. 韓国のさじ文化とオンドル文化が生んだ熱さに対する愛情が石焼きビビンバという傑作を作り出したわけです.
日本人の発想で作られたということは脈絡がない主張ですね
だね, 当たります. 食文化の根幹になる 身体的習慣と道具の使い方を考慮すれば日本人の発想で石焼きビビンバが出たという主張は脈絡が非常に不足です.
文化人類学的な観点で見てもこれは明確です.
1. 身体的タブー: イヌグイ(犬食い)
日本では器を上に残して首を下げて食べることを 犬のように食べると言って厳格にタブーの時して来ました.
石鍋はとても熱くて重くて必ず上に下ろして食べなければなりません.
日本人に手に持つことができない器は食事道具としての 基本前提を喪失した品物に違いなかったです.
2. 技術的アイデンティティ: 陶磁器と木 vs 石
日本は精巧な 陶磁器と漆器(木) 文化が発達しました.
火に直接あげて焼くドルグルッは日本の纎細な木器や薄ら陶磁器文化とは技術的志向店が完全に違います.
一方韓国はオンドル文化の影響で 熱気に来ると言う保存するトッベギやドルグルッを扱うのに非常に慣れました.
3. ビビンの美学 vs 分離の美学
日本の料理は材料交ぜるのを憚って各材料の模様をいかして別に食べる 分離型文化です.
熱い石の上ですべての材料を経るのが交ぜて新しい味を創造する方式は韓国特有の 融合文化でばかり出ることができる発想です.
結論的に, 石焼きビビンバは韓国の さじ文化, 下ろして食べる礼節, そして熱い温度を楽しむ記号が結合された産物です. 単純にビビンパを石に計ることはのではなく, 韓国人の生の方式が映った結果物であるわけです.