中国の地方の媒体である甘粛日報(インターネット版)は21日、
5月14日に掲載した『李白並非韓国人』について謝罪文を発表した。
同記事は、韓国ソウル大学歴史学部の金秉徳教授が、李白は朝鮮民族の末裔と主張する内容だ。
同社で報道された内容に記載されていた「金秉徳」という教授自体の存在も登録されていないうえ、
同教授が所属しているはずのソウル大学には歴史学部も存在していないと「更正」
とのタイトルで正式に謝罪し、同記事を執筆したライターの誤引用を理由として掲載した。
同記事は、中国の主要なインターネットメディアで大きく取り上げられており、
環球網では反論のコメントが900以上も寄せられるなど炎上し、
あらゆる議論を巻き起こしており、騒然となった。
サーチナでも同記事を取り上げたが、同社のライターがどういった根拠で誤引用された結果、
この教授が浮かび上がり、歴史学部という学部まで想像で書けたのか
このライターの想像力をある意味で評価できるだろう。(編集担当:高橋大樹)
ソース サーチナ 2010/05/21(金) 15:53
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=0521&f=national_0521_046.shtml
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まあ、なんとなく分かってはいたが、環境網って、わざとやってないか?
孔子の時といい。
「李白は韓国人」を主張の教授、実在しなかった
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ginryoso
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「리백은 한국인」을 주장의 교수, 실재하지 않았던
중국의 지방의 매체인 감숙 일보(인터넷판)는 21일,
5월 14일에 게재한『리백 수준비한국인』에 임해서 사죄문을 발표했다.
동기사는, 한국 서울 대학 역사학부의 금병덕교수가, 리백은 조선 민족의 후예라고 주장하는 내용이다.
동사에서 보도된 내용에 기재되어 있던「금병덕」라고 하는 교수 자체의 존재도 등록되지 않은 데다가,
동교수가 소속해 있어야할 서울 대학에는 역사학부도 존재하고 있지 않으면「경정 」
(와)과의 타이틀로 정식으로 사죄해, 동기사를 집필한 라이터의 오인용을 이유로서 게재했다.
동기사는, 중국의 주요한 인터넷 미디어로 크게 다루어지고 있어
환구망에서는 반론의 코멘트가 900이상이나 전해지는 등 염상 해,
모든 논의를 야기하고 있어 어수선했다.
서치나에서도 동기사를 다루었지만, 동사의 라이터가 어떤 근거로 오인용된 결과,
이 교수가 떠올라, 역사학부라고 하는 학부까지 상상으로 쓸 수 있었는가
이 라이터의 상상력을 어느 의미로 평가할 수 있을 것이다.(편집 담당:타카하시 다이키)
소스서치나 2010/05/21(금) 15:53
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=0521&f=national_0521_046.shtml
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뭐, 어딘지 모르게 알고는 있었지만, 환경망은, 일부러 하지 않겠는가?
공자때라고 해.
5월 14일에 게재한『리백 수준비한국인』에 임해서 사죄문을 발표했다.
동기사는, 한국 서울 대학 역사학부의 금병덕교수가, 리백은 조선 민족의 후예라고 주장하는 내용이다.
동사에서 보도된 내용에 기재되어 있던「금병덕」라고 하는 교수 자체의 존재도 등록되지 않은 데다가,
동교수가 소속해 있어야할 서울 대학에는 역사학부도 존재하고 있지 않으면「경정 」
(와)과의 타이틀로 정식으로 사죄해, 동기사를 집필한 라이터의 오인용을 이유로서 게재했다.
동기사는, 중국의 주요한 인터넷 미디어로 크게 다루어지고 있어
환구망에서는 반론의 코멘트가 900이상이나 전해지는 등 염상 해,
모든 논의를 야기하고 있어 어수선했다.
서치나에서도 동기사를 다루었지만, 동사의 라이터가 어떤 근거로 오인용된 결과,
이 교수가 떠올라, 역사학부라고 하는 학부까지 상상으로 쓸 수 있었는가
이 라이터의 상상력을 어느 의미로 평가할 수 있을 것이다.(편집 담당:타카하시 다이키)
소스서치나 2010/05/21(금) 15:53
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2010&d=0521&f=national_0521_046.shtml
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뭐, 어딘지 모르게 알고는 있었지만, 환경망은, 일부러 하지 않겠는가?
공자때라고 해.
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