勝利は幸運
敗戦は実力
そう考えるのが、伝統的な日本の姿勢。
今、阪神の野村監督の座右の銘として知られているが、出所は『松浦静山』である。
肥前平戸(今の長崎県平戸市)の殿様で、心形刀流の剣術の達人であった静山は、勝負の原則について「勝ちに不思議の勝ちあり、負けに不思議の負けなし」と喝破している。
予期せぬ失敗が発生した時、その原因を虚心に反省してみると、失敗には必ず“失敗の原因”が見つかるものである。
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勝利は幸運
敗戦は実力
そう考えるのが、伝統的な日本の姿勢。
今、阪神の野村監督の座右の銘として知られているが、出所は『松浦静山』である。
肥前平戸(今の長崎県平戸市)の殿様で、心形刀流の剣術の達人であった静山は、勝負の原則について「勝ちに不思議の勝ちあり、負けに不思議の負けなし」と喝破している。
予期せぬ失敗が発生した時、その原因を虚心に反省してみると、失敗には必ず“失敗の原因”が見つかるものである。
승리는 행운
패전은 실력
그렇게 생각하는 것이, 전통적인 일본의 자세.
지금, 한신의 노무라 감독의 좌우명으로서 알려져 있지만, 출처(소)는 「마쓰라 세이잔」이다.
히젠 히라도(지금의 나가사키현 히라도시)의 영주로, 심형 도류의 검술의 달인인 세이잔은, 승부의 원칙에 대해 「승리에 이상한 서로 이겨,패배에 이상한 져 없음」이라고 갈파 하고 있다.
예기치 못한 실패가 발생했을 때, 그 원인을 허심에 반성해 보면, 실패에는 반드시“실패의 원인”이 발견되는 것이다.
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