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歴史をしっかり知らずに語るから自爆するのかw

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日韓併合100年:「併合はいつ?」韓国人の正答率15.4%(上)

【特集】記憶の政治

韓国ギャラップによる韓日関係世論調査

貧弱な歴史認識…具体的な歴史を知らない若者

「賠償責任なし」という日本の主張、韓国人の大多数「同意できない」

 100年前、日本に併合されたことで韓国の国権は失われた。そこから始まった植民地時代は、韓国にとっては苦痛の歴史だ。菅直人首相は、今月10 日に発表した談話で、植民地支配が強制的なものだったことを初めて認めたが、併合そのものの不法性には触れなかった。「未来」を語りながらも、ことあるご とに噴き出す独島(日本名:竹島)問題や歴史問題などのために悪循環を繰り返してきた韓日関係について、韓国国民はどのように考えているのか。本紙と韓国 政党学会(会長:康元沢〈カン・ウォンテク〉崇実大教授)による年間企画「記憶の政治」は、最終第4回において「日韓併合100年と日本」の問題を取り上 げた。

■若い世代は「過去史」、中高年は「独島」

 研究陣は今年6月14日、韓国ギャラップに依頼し、成人1043人を対象に調査を行った。その結果、韓国人は、韓日関係最大の障害として、「教科 書および慰安婦などの過去史問題」(34.8%)と、「独島問題」(32.0%)を挙げた。「日本の過度の民族主義」が障害だと考える人は17.9%で、 「韓国の過度の民族主義」という回答は7.6%にとどまった。韓日関係に対立をもたらしているのは日本、というわけだ。

 アンケートの結果を具体的に見ると、世代によって回答がやや異なっていることが分かる。20代の48.9%、30代の36.5%、40代の 38.5%は、「過去史問題」が最も大きな障害だと回答したが、50代では30.7%、60代以上は18.7%にとどまる。この年代では、50代の 33.3%、60代以上の40.3%が「独島問題」を挙げたが、一方20代でこれを挙げたのは27.9%に過ぎなかった。つまり、年齢が低いほど「過去史 問題」を、年齢が高いほど「独島問題」を、今後の韓日関係改善のためにまず解決すべき問題だと認識しているわけだ。

 若い世代は、韓国が独島を実効的に支配している状態において、「独島は日本領」という日本側の主張は政治的修辞に過ぎない、という現実的な認識を 持っていた。独島をめぐって争うよりは、過去史に関する日本の真剣な謝罪と態度の変化が必要だと考えていた。一方で年齢が高くなるほど、日本による国権奪 取と植民地支配の記憶を、より身近なものとして持っており、日本の独島領有権主張に依然として警戒心を持っているものと思われる。



日韓併合100年:「併合はいつ?」韓国人の正答率15.4%(下)

【特集】記憶の政治

 過去史に関連する問題だが、1965年の日韓基本条約により植民地時代の賠償責任はない、という日本側の主張に対しては、回答者の87.6% が「同意できない」と答え、「同意できる」と答えた人は5.8%にとどまった。従軍慰安婦や強制徴用者など、日韓基本条約締結時にきちんと賠償を受けられ なかった人々に対し、日本側の誠意ある回答が必要な理由でもある。

 日本と併合に関する認識は、世代によって大きな違いは見られなかった。 これまで研究陣が扱ってきた6・25戦争(朝鮮戦争)、産業化、そして民主化に関しては、世代によって評価が大きく違ったが、これとは対照的だ。日本の植 民地支配に対する心からの謝罪と態度変化、そして実践の必要性について、韓国国民の間に幅広い共感が形成されているものと思われる。

■大きな声、貧弱な歴史認識

 併合後、王族と総督府の官吏が一緒に写った写真。中央に高宗が座っている。本紙と韓国政党学会が行った最近の世論調査によれば、併合が1910年に行われたことを正確に知っていた回答者は、15.4%に過ぎなかった。

 今回の調査では、意外な事実も発見された。多くの人が、日本による併合や解放に関する歴史的事実を知らずにいる、ということだった。併合はどの年 になされたかを尋ねる質問に対し、正しく「1910年」と答えたのは、回答者全体のわずか15.4%。残りの84.6%は、誤った年を答えたり、あるいは 知らないと答えた。日本の植民地支配から解放された年(1945年)を尋ねる質問でも、知っていたのは50.4%だけで、49.6%は、誤った年を答えた り、あるいは知らないと答えた。こうした歴史に関する無知は、若い世代ほど深刻だ。併合の年をきちんと知っていたのは、20代では11.7%、30代では 14.8%にとどまった。解放の年を正確に知っていた20代は42.3%、30代は47.9%だった。

 日本の植民地支配に対しては、世代の違いなく、韓国国民の大多数が日本の謝罪を要求しているが、具体的な歴史について、正確には知らない。これは 意外だった。日本の問題については、単に感情のレベルで対応するよりも、正確な歴史教育を通じた理性的認識を基盤として、実利的な解法を模索しなければな らないようだ。







併合の年すらわからないようなやつが増えてきたから、


第二次世界大戦と日韓併合が同時期くらいの勢いで


叫ぶ馬鹿になるのかなw


だいたい、「賠償責任がない」というのは、これ以上の補償


はしないというだけの話であって、何も払っていないのとは


意味が違うだろうに。


李明博大統領が公式に、「日本にこれ以上請求できない」


と表明してる事実を少しも受け入れようとしないのは単に


感情の問題だろうなw


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역사를 확실히 알지 못하고 말하기 때문에 자폭하는지 w



한일합방 100년:「병합은 언제?」한국인의 정답율 15.4%(위)

【특집】기억의 정치

한국 갤럽에 의한 한일 관계 여론 조사

빈약한 역사 인식…구체적인 역사를 모르는 젊은이

「배상 책임 없음」라고 하는 일본의 주장, 한국인의 대다수「동의 할 수 없는 」

 100년전, 일본에 병합 된 것으로 한국의 국권은 없어졌다.거기로부터 시작된 식민지 시대는, 한국에 있어서는 고통의 역사다.칸 나오토 수상은, 이번 달 10 날에 발표한 담화로, 식민지 지배가 강제적인 것이었단것을 처음으로 인정했지만, 병합 그 자체의 불법성에는 접하지 않았다.「미래」를 말하면서도, 일이 있는 (와)과에 분출하는 독도(일본명:타케시마) 문제나 역사 문제등을 (위해)때문에에 악순환을 반복해 온 한일 관계에 대해서, 한국 국민은 어떻게 생각하고 있는 것인가.본지와 한국 정당 학회(회장:고겐늪〈캔・원 텍〉숭실대 교수)에 의한 연간 기획「기억의 정치」는, 최종 제 4회에 있어「한일합방 100년과 일본」의 문제를 취해 위 나막신.

■젊은 세대는「과거사」, 중노년은「독도 」

 연구진은 금년 6월 14일, 한국 갤럽에 의뢰해, 성인 1043명을 대상으로 조사를 실시했다.그 결과, 한국인은, 한일 관계 최대의 장해로서「교과 책 및 위안부등의 과거사 문제」(34.8%)와「독도 문제」(32.0%)를 들었다.「일본의 과도의 민족주의」가 장해라고 생각하는 사람은 17.9%로, 「한국의 과도의 민족주의」라고 하는 회답은 7.6%에 머물렀다.한일 관계에 대립을 가져오고 있는 것은 일본, 이라고 하는 것이다.

 앙케이트의 결과를 구체적으로 보면, 세대에 의해서 회답이 약간 차이가 나는 것을 안다.20대의 48.9%, 30대의 36.5%, 40대의 38.5%는, 「과거사 문제」가 가장 큰 장해라고 회답했지만, 50대에서는 30.7%, 60대 이상은 18.7%에 머무른다.이 연대에서는, 50대의 33.3%, 60대 이상의 40.3%이「독도 문제」를 들었지만, 한편 20대로 이것을 든 것은 27.9%에 지나지 않았다.즉, 연령이 낮을 정도(수록)「과거사 문제」를, 연령이 높을 정도(수록)「독도 문제」를, 향후의 한일 관계 개선을 위해서 우선 해결해야 할 문제라고 인식하고 있는 것이다.

 젊은 세대는, 한국이 독도를 실효적으로 지배하고 있는 상태에 대하고, 「독도는 일본령」라고 하는 일본측의 주장은 정치적 수사에 지나지 않는, 이라고 하는 현실적인 인식을 가지고 있었다.독도를 둘러싸고 싸우는 것보다는, 과거사에 관한 일본의 진지한 사죄와 태도의 변화가 필요하다고 생각하고 있었다.한편으로 연령이 높아질수록, 일본에 의한 국권탈 취와 식민지 지배의 기억을, 보다 친밀한 것으로 해 가지고 있어 일본의 독도 영유권 주장에 여전히 경계심을 가지고 있을 것이라고 생각된다.



한일합방 100년:「병합은 언제?」한국인의 정답율 15.4%(아래)

【특집】기억의 정치

 과거사에 관련하는 문제이지만, 1965년의 한일 기본 조약에 의해 식민지 시대의 배상 책임은 없다는, 일본측의 주장에 대해서는, 회답자의 87.6% 하지만「동의 할 수 없는」라고 대답해「동의 할 수 있는」라고 대답한 사람은 5.8%에 머물렀다.종군위안부나 강제 징용자 등, 한일 기본 조약 체결시에 제대로 배상을 받게 되어 없었던 사람들에 대해, 일본측의 성의있는 회답이 필요한 이유이기도 하다.

 일본과 병합에 관한 인식은, 세대에 의해서 큰 차이는 볼 수 없었다. 지금까지 연구진이 취급해 온 6・25 전쟁(한국 전쟁), 산업화, 그리고 민주화에 관해서는, 세대에 의해서 평가가 크게 달랐지만, 이것과는 대조적이다.일본의 식 민지 지배에 대한 진심으로의 사죄와 태도 변화, 그리고 실천의 필요성에 대해서, 한국 국민의 사이에 폭넓은 공감이 형성되고 있을 것이라고 생각된다.

■큰 소리, 빈약한 역사 인식

 병합 후, 왕족과 총독부의 관리가 함께 비친 사진.중앙에 고종이 앉아 있다.본지와 한국 정당 학회가 실시한 최근의 여론 조사에 의하면, 병합이 1910년에 행해진 것을 정확하게 알고 있던 회답자는, 15.4%에 지나지 않았다.

 이번 조사에서는, 뜻밖의 사실도 발견되었다.많은 사람이, 일본에 의한 병합이나 해방에 관한 역사적 사실을 알지 못하고 있다, 라고 하는 것이었다.병합은 어느 해 에 되었는지를 묻는 질문에 대해, 올바르고「1910년」라고 대답한 것은, 회답자 전체의 불과 15.4%.나머지의 84.6%은, 잘못된 해를 대답하거나 혹은 모른다고 대답했다.일본의 식민지 지배로부터 해방된 해(1945년)를 묻는 질문에서도, 알고 있던 것은 50.4%만으로, 49.6%은, 잘못된 해를 대답했다 , 혹은 모른다고 대답했다.이러한 역사에 관한 무지는, 젊은 세대 정도 심각하다.병합의 해를 제대로 알고 있던 것은, 20대에서는 11.7%, 30대에서는 14.8%에 머물렀다.해방의 해를 정확하게 알고 있던 20대는 42.3%, 30대는 47.9%였다.

 일본의 식민지 지배에 대해서는, 세대의 틀림 없고, 한국 국민의 대다수가 일본의 사죄를 요구하고 있지만, 구체적인 역사에 대해서, 정확하게는 모른다.이것은 의외였다.일본의 문제에 대해서는, 단지 감정의 레벨로 대응하는 것보다도, 정확한 역사 교육을 통한 이성적 인식을 기반으로서 실리적인 해법을 모색하지 않으면 들 없는 것 같다.







병합의 해조차 모르는 것 같은 녀석이 많아졌기 때문에,


제이차 세계대전과 한일합방이 동시기정도의 기세로


외치는 바보같게 되는 것일까 w


대체로, 「배상 책임이 없는」라고 하는 것은, 더 이상의 보상


(은)는 하지 않는다고 할 만한 이야기이며, 아무것도 지불하지 않은 것이란


의미가 다를 것이다에.


이명박 대통령이 공식으로, 「일본에 더 이상 청구할 수 없는 」


(와)과 표명하고 있는 사실을 조금도 받아 들이려고 하지 않는 것은 단지


감정의 문제일 것이다w


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