豆知識】オランダもヒドイもんだなw
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JA
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hunikuri
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ふっさふさ。
新しいIDと思ったらどっかで見た芸風でまた成り済ましの多重IDか?それとも量産型か?とゲップが出そうなウリが来ましたよ。
つーわけで、馬鹿の行動を見ても不愉快なだけなんで東亜関係のLinkをたどるとDead-linkが・・・
我々は誤解するが、紙媒体の記録よりネットのデータはすぐ消える。
真偽も問いにくく、改変もあるのですが、この手の知恵もすぐ消えるんだなぁ?とおもいつつ、キャッシュやらで復元する。
そこにはオランダのこんな実情が・・・・
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江戸芸人の予言 オランダは変わらなかった
[2000年01月29日]
江戸時代末に欧米を巡業して歩いた高野廣八の曲芸師一座の話を以前、この欄で紹介した。
屈託などどこかに置き忘れたような廣八は興行が終わると、「女郎買いに参り候」。米国ではホワイトハウスに招かれ、時のA・ジョンソン大統領と握手もするが、その晩にはもう娼館に駆け込んでその様子がどうの、大統領接見の三倍ぐらいの分量を日記に書きつづっている。
欧州に渡っても同じで、ロンドンでもリヨンでもハネたあとの郭通いは欠かさなかった。
しかし、ただ一国、例外があった。オランダである。理由は書いていないけれど、この国の印象を彼はこう書く。「家作わるく、人わるし。国も同じく悪しく…」
ハーグではこの道中でただ一度の喧嘩もし、刀を抜いてオランダ人相手に大立ち回りを演じてもいる。飾り窓をのぞく気分にもならないほど、腹に据えかねる何かがあったことは十分うかがえる。
それが何なのか、ヒントらしいものが、廣八の時代から半世紀後の蘭領東インド(インドネシア)のオランダ人、ビンネルツの日記に書きとめられている。「日本人は背が低く不潔で、曲がり脚の猿のように醜く、動物の檻(おり)に漂う臭気と同じぐらい強烈な鼻をつく体臭がする」
ちなみにオランダ人評論家、R・カウスブルックは「日本人は毎日風呂に入り、臭いもない。むしろオランダ人の方が不潔で体臭は強い」(「西欧の植民地喪失と日本」)と訂正し、この発言がオランダ人の有色人種への観念的な蔑視に基づいていると指摘する。
同じ肌色の植民地の人々に対しても、この意識は同じで、スマトラのたばこ農場の様子を記録した「レムレフ報告書」には現地人を米国の黒人奴隷と同じように取り扱い、「鞭打ち、平手打ちは当たり前だった」と記録する。
ある農場では「粗相をした二人の女性を裸にして、オランダ人農場主がベルトで鞭打ち、さらに裂けた傷口や局部に唐辛子粉をすり込んで木の杭に縛り付けて見せしめにした」。
刑務所で過酷な労役を課せられる囚人が、「オランダ人の農場より食べ物がいいから」と出所を拒んだ例も伝えている。有色人種は家畜よりひどい存在だった。
(略)
それから五十年たって、オランダ政府は日本軍が戦時中、オランダ人の資産を奪った疑いがあるとして調査を行った。今月十七日に発表された結果はシロだった。でも戦前、日本人資産を凍結の名で取り上げたことは調査の対象から外していた。
抑留者グループたちもまだ屈辱感が晴れないのか、その賠償を求める裁判を起こしている。
また、二十五日付のオランダ紙は五月に訪問を予定される天皇陛下に「謝罪を挨拶に入れるよう政府特使を派遣した」と伝える。
「人わるし、国同じく悪し」と廣八は書いた。昔の人はモノを見る目があった。
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ガリバー旅行記に日本の記述がでてて、踏み絵の習俗が出てくるそうだが、それは「商売を優先するがために、踏み絵なんぞもあえてやるオランダ商人の卑しさ」を表現したものと言う。
「フライングダッチマン」と言う表現もある。
奴等、マジ嫌われてたんだねぇ・・・と風車とチューリップと蘭学とGガンダムの風車ガンダムのイメージが強いウリは意外に思った。
そりゃ、こんな連中に植民地にされてた東南アジアの連中は日本に感謝するかもナァ?w
本文の作者については、更にこの文書が元でオランダの右翼(笑)に文句をつけられた文章もあった。
まっこと、サーバから消えたのは残念である。
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잔 지식】네델란드도 히드이인 거야 w
야.
새로운 ID라고 생각하면 어디선가 본 예풍으로 또 완성되어 제해의 다중 ID인가?그렇지 않으면 양산형인가?(와)과 트림이 내자장점이 왔어요.
개-(뜻)이유로, 바보의 행동을 봐도 불쾌할 뿐(만큼) 어째서 동아 관계의 Link를 더듬으면 Dead-link가···
우리는 오해하지만, 종이 매체의 기록보다 넷의 데이터는 곧 사라진다.
진위도 묻기 어렵고, 개변도 있습니다만, 이 손의 지혜도 곧 사라지는구나?(이)라고 생각하면서, 캐쉬든지로 복원한다.
거기에는 네델란드의 이런 실정이····
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에도 연예인의 예언 네델란드는 변함없었다
[2000년 01월 29일]
에도시대말에 구미를 순회공연 하고 걸은 타카노 히로시8의 곡예사 일좌의 이야기를 이전, 이 란에서 소개했다.
근심등 어디엔가 잊어 버린 것 같은 히로시8은 흥행이 끝나면, 「녀낭 사러 가 문안 드림」.미국에서는 백악관에 초대되어 때의 A·죤슨 대통령과 악수도 하지만, 그날 밤에는 이제(벌써) 창관에 뛰어들어 그 모습이 어떻게의, 대통령 접견의 삼배 정도의 분량을 일기에 써 엮고 있다.
유럽에 건너도 같고, 런던에서도 리용에서도 하네후의 유곽 내왕은 빠뜨리지 않았다.
그러나, 단지 일국, 예외가 있었다.네델란드이다.이유는 쓰지 않지만, 이 나라의 인상을 그는 이렇게 쓴다.「가작 나쁘고, 사람 깨고.나라도 같이 악하고
」
헤이그에서는 이 도중에서 단 한번의 싸움도 해, 칼을 뽑아 네델란드 인상손에 난투극을 연기해도 있다.진열창을 들여다 보는 기분도 안 될 정도(수록), 배에 자리잡기 어렵다 무엇인가가 있던 것은 충분히 (들)물을 수 있다.
그것이 무엇인가, 힌트인것 같은 것이, 히로시8의 시대부터 반세기 후의 화란령동인도(인도네시아)의 네델란드인, 빈네르트의 일기에 쓰기 멈추어지고 있다.「일본인은 키가 작고 불결하고, 곡선다리의 원숭이와 같이 보기 흉하고, 동물의 우리(내려)에게 감도는 악취와 같을 정도 강렬한 코를 찌르는 체취가 한다」
덧붙여서 네델란드인 평론가, R·카우스브룩크는 「일본인은 매일 목욕해, 수상한 것도 않다.오히려 네델란드 분이 불결하고 체취는 강하다」( 「서구의 식민지 상실과 일본」)이라고 정정해, 이 발언이 네델란드인의 유색 인종에게의 관념적인 멸시에 근거하고 있다고 지적한다.
같은 살색의 식민지의 사람들에 대해서도, 이 의식은 같고, 수마트라의 담배 농장의 모습을 기록한 「렘 리플렉스 카메라 보고서」에는 현지인을 미국의 흑인 노예와 같이 취급해, 「채찍 쳐, 손바닥 치는 것은 당연했다」라고 기록한다.
어느 농장에서는 「실수를 한 두 명의 여성을 알몸으로 하고, 네델란드인 농장주가 벨트로 채찍 쳐, 한층 더 찢어진 상처나 국부에 고추가루를 소매치기 붐비어 나무의 말뚝에 붙들어매어 보여 제한 표지로 했다」.
형무소에서 가혹한 노역을 부과되는 죄수가, 「네델란드인의 농장보다 음식이 좋으니까」라고 출처(소)를 거절한 예도 전하고 있다.유색 인종은 가축보다 심한 존재였다.
(약어)
그리고 50년 지나고, 네델란드 정부는 일본군이 전시중, 네델란드인의 자산을 빼앗은 혐의가 있다고 하여 조사를 실시했다.이번 달 17일에 발표된 결과는 흰색이었다.그렇지만 전쟁 전, 일본인 자산을 동결의 이름으로 다룬 것은 조사의 것 대상에서 제외하고 있었다.
억류자 그룹들도 아직 굴욕감이 개이지 않는 것인지, 그 배상을 요구하는 재판을 일으키고 있다.
또, 25 일자의 네델란드지는 5월에 방문을 예정되는 일본왕에게 「사죄를 인사에 넣도록(듯이) 정부 특사를 파견했다」라고 전한다.
「사람 깨고, 나라 같이 악 해」라고 히로시8은 썼다.옛날 사람은 물건을 보는 안목이 있었다.
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걸리버 여행기에 일본의 기술이 나오고 있어, 널조각의 습속이 나온다고 하지만, 그것은 「장사를 우선하기 때문에에, 널조각 어째서도 굳이 하는 네델란드 상인의 천함」을 표현한 것이라고 말한다.
「플라잉 더치 맨」이라고 하는 표현도 있다.
놈등 , 진짜 미움받고 있었어···(와)과 풍차와 튤립과 난학과 G건담의 풍차 건담의 이미지가 강한 장점은 의외로 생각했다.
그렇다면, 이런 무리에게 식민지로 되고 있었던 동남아시아의 무리는 일본에 감사할지도 나?w
본문의 작자에 대해서는, 더욱 이 문서가 원으로 네델란드의 우익 (웃음)에 불평을 붙여진 문장도 있었다.
일, 서버로부터 사라진 것은 유감이다.
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