日本の史家たちは 4世紀初盤日本の大和政権が韓半島に進出して南部を支配したしその官庁の名前が任那日本府だったし 562年新羅に滅亡あうまで 200余年の間尊属したという主張だ.
「日本書紀」という本には “珍句皇后神功皇后が 369年韓半島に軍隊をパンギョンして 7国国と 4邑邑を占領したし任那任那:伽〓に日本府が設置されたし 562年新羅に滅亡した”と書かれている. また百済が倭王に捧げたという漆紙島と言う(のは)かけるに刻まれた文と広開土大王の碑文, 倭王部が宋の国皇帝から受けた作為などを例であげながら任那日本府の存在を認めている. ところで日本ギナイ畿内 地方の大和大和 勢力がその周辺と日本列島を統合し始めたことは 6世紀にでも可能だった. (※ 日本書紀に載せられた年表と内容は伽揶と任那, なぜの関係が入りまじているし 562年は伽揶が新羅に滅亡あった時と一致する.)
-日本書紀日本書紀
ところは大根天武王の人でドネリチンワング舍人親王が中心になって 680年頃取り掛かって 720年に完成されたことで推正している歴史書で新羅が高句麗と百済を征腹して日本との関係が明確に整理した後に新しく生まれた天皇の統治を政党化させるために発行したことで律令という重国籍法秩序を基礎で天皇支配体制の具現を成した記念碑的な本だ.
日本で言う天皇と言う(のは)中国の皇帝のような意味だ.
すなわち天皇は皇帝のように天下の中心にならなければならないしその周辺国たちは天皇に朝貢を捧げなければならない国々だ. 正しくこんな歴史観を持って日本古代史をまた整理した本が日本書紀だ. それで韓半島の色々な国たちを日本に朝貢を捧げる蛮夷国家や逆社敍述でも先後が当たらないし連帯もごっちゃまぜだ. 中国と韓国の歴史書と比べながら正確な年代を算出して ¥"どうしてこんなに書いただろうか¥"する意図を把握しながら読み取ると理解が可能だ.
☆ 日本書紀で言う百済征伐
49年珍句皇后は百済将軍モックラグンザなどとともに新羅を征腹して任那 7国を平定してまた西の方地域を占領して百済の領地で下賜したし百済は忠誠を誓った. ただ日本書紀にだけ記録されている内容で当時東アジアの情勢とも当たらない. また百済長寿モックラグンザの活躍の姿が大部分なので百済の歴史を持って来てまた使ったのではないかと言う疑惑が多い.
☆ 宋の国皇帝が下賜した作為
中お吸物南北朝時代の南朝宋の国歴史書「ソングで」倭国前の記録には倭国王父-有楽天皇で推定-が 478年切符を送ってなぜ, 日本, 百済, 新羅, イムナがだと, 辰韓, 冒寒など 7国軍事を管掌する安東大将軍倭国王と言う(のは)作為を要請するとソングで百済を除いた 6国軍事を管掌する安東大将軍と言う(のは)作為を下賜したと被せるよある. ところで当時中国王朝の下った作為は善心用だった. すなわち相対国との外交的慣例によって申請者の要求が自国の利益に年にならなかったら認める水準だった. 将軍の称号も倭王は高句麗, 百済王よりいつも低い等級だった. 倭王は 478年に安東大将軍と言う(のは)称号を受けるが百済王は 420年にそれより二つの段階高い震動大将軍を高句麗はまた二段階高い正東大将軍と言う(のは)称号をもう受けていた. (※ 当時新羅は中国と交流がなかった.) 
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