南朝鮮売春婦デモの醜悪化粧の由来に迫る

이제(벌써), 일본의 여러분에게도, 완전히 어 친숙해진 그녀들의 의미불명한
이추악 화장입니다만, 자신이 초등 학생의 경에 봐 강렬한 trauma를 남겼다
남조선의 가면을 꼭 닮다, 라고 생각 최근, 조금씩 조사하고 있었습니다만
특히 좌우를 적백에 발라 나눈 화장.
자신이 충격을 받았던 것도, 이좌우를 적백에 발라 나눈가면이었습니다.
이것은 특히 정신적 외상세있는군요.




그 그녀들의 사악한 인상을 주는 화장의 비밀은




이 책「한국 가면극의 세계 」(신인물 왕래사간)에 자세한 것 같습니다(*미독).

수목 무성한 선생님과도 친한 김양기씨(한국의 요괴 연구가)의 저작물입니다만
조속히, 표지에 나왔어요.

일단, 이 가면도 조선의 가면극의 세계에서는 기본 스타일의 것으로, 성격부도
역할, 이름도 정해져 있습니다.
통영5광대(T"ongyong Ogwangdae-nori)로 불려 영락 한 양반의 아들을
나타냅니다.
배다른 형제로부터 태어난, 차별되는 입장.
자세한 것은, 사이트에 게재되고 있지 않았습니다만, 아마시바지(시험복녀)인가
첩으로부터 태어난 아들과 상정됩니다.

아시는 분도 많다고 생각합니다만, 시바지나, 첩으로부터 태어난 양반의 아들에게는
인간으로서의 생존의 권리도 없고, 노예와 같이 다루어져 정말로 죽는 눈에 조원 되면서
사는 인생을 숙명 붙일 수 있고 있습니다.

원망이 깃들인 가면이군요.

그러니까, 이번 매춘부 데모로, 그녀들이 이 화장을 선택한 의미도 거기에 있다
라고 추측되는 것입니다.

사망자를 진혼 하는[식킴쿡](한국의 전라도 지방에서 죽은 사람을 위해서 행해지고 있는
사령제)도, 관계가 깊다고 여겨지고 있습니다.

매춘부도, 소위, 비차별 지역인 전라도 출신자가 많다고 생각되기 때문에,
반드시 판단착오도 아닐 것입니다.




이와 같이,본 순간에 일본인의 마음에 깊은 손톱 자국, 정신적 외상을 부남조선의
습속입니다만, 변함 없이마이너스 에너지(부의 파워)[한]이 베이스가 되어
있기 위해, 그사악한 공격력을 마음껏 발휘하겠지요.


또,[K의 법칙]의 포로가 될 뻔해[풍수 선생님]되는 우서 보냈을 때의 아라마타굉도, 그 저작
[ 제국의 수도 이야기]로, 진궁케이코와 카토 타모츠헌과의 마지막 싸움에 즈음해입니다만 ….
이 때의 진궁케이코의 싸움 의복도, ↑의 사진을 꼭 닮은 묘사의[보기 흉한 화장]을 베풀고
있었던 것도 기억에 선명하고 강렬합니다.

상대를 불쾌하게시켜, 그 마력을 줄인다-라고 하는, 정말로 조선적 발상으로 싸움에 임하는
진궁케이코가, 불쌍하고 되지 않았습니다.