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jankの背景分析

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jankと初めて接したときに感じたのは日本的情緒が皆無という事。
俺が知っている多くの韓国人とも全く異質。

このことから、ニューカマーとして日本に来日した反日韓国人の息子で教育も日本学校に籍を置きながらもほとんど通学せずに韓国の教科書を学んで育った者。
そして反日的な左翼関係の情報を濫読し、それで日本を理解しているつもりになっている者。
こう感じていた。

でも、興味を持ったjankのその後の動きを見ると、どうも違うところがあるようだ。
いや、違うといっても大きな違いではないがニューカマーの子供ではなく、朝鮮総連の熱心な活動家の子供という事に気がついた。
なぜなら、親が(反日的な)ニューカマーなら、韓国に戻るのが前提なのだが、jankの発言にはそういう動きが全く皆無。
よって、総連の活動家で学識を持たない反日思想だけで生きていた両親の息子と考えれば全てが符合する。

そう考えればjankが信奉するのは「半月城」だろうな。

半月城を知るものは少ないだろうから後述する。

半月城のような論者になりたい。そして対抗する日本人を議論で負かしたい。
知識が不足している自分でもKJでなら勝てるだろう。

こんな感じかな。


半月城は、議論を自分勝手に進め、それに応じない対抗者とは議論を進めず、都合のよい議論の編集結果を宣伝していると批判されている。
しかし半月城を知らない者にとっては(彼の発信する半月城通信を読んで)半月城は反日の戦士であり、議論で彼に勝る者はいないと思っている。
特に日本の左翼の人たちは(広い見識を持たないので)半月城は偉い先生になっているわけだ。
半月城は今では韓国政府も信頼する理論的指導者。対日本に関しては韓国政府は半月城のかつての論をそのまま使っているのも多い。

jankが信奉するのも無理がない。


まとめると

反日活動家の家庭に育ち、日本的情緒を待ったく持たずに育ったjank君。
仲間内では有名な反日戦士なのに、どうも半月城のような議論が進められないで苦しんでいる。

こんな分析だよ。








翻訳を見る

jank의 배경 분석

jank와 처음으로 접했을 때에 느낀 것은 일본식 정서가 전무라고 하는 것.
내가 알고 있는 많은 한국인과도 완전히 이질.

이것으로부터, 신참자로서 일본에 일본 방문한 반일 한국인의 아들로 교육도 일본 학교에 적을 두면서도 거의 통학하지 않고 한국의 교과서를 배워 자란 사람.
그리고 반일적인 좌익 관계의 정보를 남독 해, 그래서 일본을 이해하고 있을 생각이 되어 있는 사람.
이렇게 느끼고 있었다.

그렇지만, 흥미를 가진 jank의 그 후의 움직임을 보면, 아무래도 다른 곳(중)이 있는 것 같다.
아니, 다르다고 해도 큰 차이는 아니지만 신참자의 아이가 아니고, 조총련의 열심인 활동가의 아이라고 하는 것을 깨달았다.
왜냐하면, 부모가(반일적인) 신참자라면, 한국으로 돌아오는 것이 전제지만, jank의 발언에는 그러한 움직임이 완전히 전무.
따라서, 총연합의 활동가로 학식을 가지지 않는 반일 사상만으로 살아 있던 부모님의 아들이라고 생각하면 모두가 부합 한다.

그렇게 생각하면 jank가 신봉 하는 것은「반월성」일 것이다.

반월성을 아는 것은 적을테니 후술 한다.

반월성과 같은 논자가 되고 싶다.그리고 대항하는 일본인을 논의로 이기고 싶다.
지식이 부족해 (이)라고 있는 스스로도 KJ로라면 이길 수 있을 것이다.

이런 느낌일까.


반월성은, 논의를 제멋대로로 진행해 거기에 응하지 않는 대항자와는 논의를 진행시키지 않고, 적당한 논의의 편집 결과를 선전하고 있다고 비판되고 있다.
그러나 반월성을 모르는 사람에게 있어서는(그의 발신하는 반월성 통신을 읽어) 반월성은 반일의 전사이며, 논의에서 그에게 우수한 사람은 없다고 생각한다.
특히 일본의 좌익의 사람들은(넓은 견식을 가지지 않기 때문에) 반월성은 훌륭한 선생님이 되어 있는 것이다.
반월성은 지금은 한국 정부도 신뢰하는 이론적 지도자.대일본에 관해서는 한국 정부는 반월성의 한 때의 론을 그대로 사용하고 있는 것도 많다.

jank가 신봉 하는 것도 무리가 없다.


정리하면

반일 활동가의 가정으로 자라, 일본식 정서를 기다린 구 가지지 않고 자란 jank군.
동료들에서는 유명한 반일 전사인데, 아무래도 반월성과 같은 논의가 진행되지 않고 괴로워하고 있다.

이런 분석이야.








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