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日本教科書で安重根義士に 大韓言及はどうになっていますか?
Itoは罪がない-という立場で見れば 安重根義士をテロリストだと, 犯罪者と
思うのですね.
当時Itoは皇帝を廃位させて,外交権を奪って, 朝鮮王室の書籍を宮内性に寄贈することは勿論, 朝鮮の軍隊を解体させて大韓帝国時代に韓国総督府を立てて(朝鮮総督府は併合以後に生ずること) 総督で赴任した侵略の当事者ですが.
Itoが朝鮮を助けるために, 侵略が進出した英雄で見る立場(入場)では
安重根義士をテロリストだと見ることもできるが
根本的に独立運動家を犯罪者と思うか? 保持しないか?
という観点の差は日本の仕事を侵略だと見るか? 侵略だと
保持しないか?の差から出る-と思います.
極端的な例示だが.
ナチ党員たちは独逸人です. ナチ党員人々も戦争被害にあったはずですが
独逸人たちはその独逸人が悪い-と言います. 基本的に. 「戦争を起こした」という
認識があるから可能です.
これがちょうどドイツと日本がすぎ去った事をどう思っているか?の差です.
일본 교과서에서 안중근 의사에 대한 언급은 어떻게 되어있습니까?
이토는 죄가 없다-라는 입장에서 보면 안중근 의사를 테러리스트라고, 범죄자라고
생각하는 것이겠지요.
당시 이토는 황제를 폐위 시키고,외교권을 빼앗고, 조선 왕실의 서적을 궁내성에 기증하는 것은 물론, 조선의 군대를 해체 시키고 대한 제국시대에 한국 총독부를 세우고(조선 총독부는 병합 이후에 생기는 것) 총독으로 부임한 침략의 당사자입니다만.
이토가 조선을 돕기위해, 침략이 진출한 영웅으로 보는 입장에서는
안중근 의사를 테러리스트라고 볼 수도 있겠지만
근본적으로 독립운동가를 범죄자라고 보는가? 보지않는가?
라는 관점의 차이는 일본의 일을 침략이라고 보는가? 침략이라고
보지않는가?의 차이에서 나온다-라고 생각합니다.
극단적인 예시이지만.
나치당원들은 독일인입니다. 나치당원 사람들도 전쟁 피해를 당했을 것입니다만
독일인들은 그 독일인이 나쁘다-라고 말합니다. 기본적으로. 「전쟁을 일으킨」이라는
인식이 있기때문에 가능합니다.
이것이 바로 독일과 일본이 과거사를 어떻게 생각하고 있는가?의 차이입니다.
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