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이노우에 카즈히코가 가는 한국(명동)

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이노우에 카즈히코가 가는 한국(명동)

【이노우에 카즈히코】산케이신문·미즈누마 케이코 특파원에게 (듣)묻는, 한국의 지금[벚꽃22/10/11]

이 동영상에 대한, 일본인의 코멘트

 한국에는 오랜 세월에 긍교육에 의한 뿌리 깊은 반일 감정이 있다.오선화씨­의 와타나베 쇼우이치 선생님과의 대담(위르 10월호)을 읽으면 잘 아는­.

 코나카화사상을 거짓말로 굳힌 역사관으로 우리나라에 사상전을 도전해 와 지금­.종군위안부, 타케시마 문제, 교과서, 야스쿠니 등 평행선이 계속 됩니다.­또 이것에 영합 하는 일본인의 학자, 시민운동가가 많이 있는 것은­알고 있음대로.

 그리고 결국 수상, 관방장관, 국가 공안 위원장까지가­반일 정치가로 차지할 수 있는 일본이 되어 버렸다.이것은 심­각인 일본내의 문제입니다.

 우리 보수의 인간은, 아직도 적대심을 버리지 않는 이웃나라에는 경계를­풀 수는 없습니다.

원문보기

井上和彦が行く韓国(明洞)

井上和彦が行く韓国(明洞)

【井上和彦】産経新聞・水沼啓子特派員に聞く、韓国の今[桜22/10/11]

この動画に対する、日本人のコメント

 韓国には長年に亘る教育による根強い反日感情がある。呉善花さん­の渡部昇一先生との対談(ウイル10月号)を読めばよく判ります­。

 小中華思想を嘘で固めた歴史観で我国に思想戦を挑んできていま­す。従軍慰安婦、竹島問題、教科書、靖国など平行線が続きます。­またこれに迎合する日本人の学者、市民運動家が多くいることはご­存知のとおり。

 そして遂に首相、官房長官、国家公安委員長までが­反日政治家で占められるような日本国になってしまった。これは深­刻な日本国内のもんだいです。

 われわれ保守の人間は、まだまだ敵対心を捨てない隣国には警戒を­解くわけには行きません。

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 などが、有ります。

 私は幼い時期に「西大門刑務所歴史館」を、見せる事が正しいのか?疑問に感じています。

 反日記念館を有するのは、中国・韓国(朝鮮)のみです。

 少なくてもこれを廃さない限り、真の「日韓友好」など有り得ないと感じます。

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