제8대 무로마치 장군·아시카가의정재직의기간, 조선에서는신해 있어문자(언문)와한자의혼용의인쇄물이왕실의간로발행되고 있었지만, 분야는 한정되어침투는부분적이었다.이러한서기 문화를희없는 것은중화이데올로기를 꺼내일본을무시하려고 해, 한편, 언문의보급을시선소수파는일본을중시하고 있었다고 하는상관관계가 있었다고고얻을 수 있다.
장군직을계있어로10년 후, 의정은조선왕·세조에게통신사의부활을기해외교승려·노원등을파견했다.다음 해 세조의국서를봉글자라고왕사는출장되었지만일행의배는풍랑때문에조난해 버렸다.그리고 그후,그계속은때문되지 않았다.1463년, 의정의사자초등가재한성에부나무, 4년전에조난한통신사일행의조있어를쿄토·텐류절에서성대에거행한 것을통지했다.이것 등은통신사파견의독촉과고네라고틀림없다.오닌의란이오코시오는4년전의사건이었다.
아시카가의정(왼쪽)과 제7대 조선왕·세조
이시기, 세조에게중용되어조선의외교에도대오는거야영향력을지는 있던 것이,그 외도 아니고 그신숙주였다.일찌기「훈민정음」작성의핵심을담그는, 당연, 조선의문인들의일본 멸시의원인이무엇이었는지를, 누구보다실감하고 있던 것으로,그분 , 장래에대해강있어염려를포있고 있었다.
1475년에 죽음의 마루에 있고, 젊은 조선왕·성종에 「아무쪼록 국가, 일본과 화를 잃는 것그」(이와나미 문고 「해동 제국기」해설)과 남긴 그의 말의 의미는 절실히 무겁다. 숙주의 유언도 있어, 성종도 일본에 통신사를 파견하려고 했지만, 일행은 대마도로부터 되돌렸다고 말해지고 있다.
신숙주
차세대의 연산군의 치세하에서 일어난 권력 투쟁(갑자사 재난) 속에서, 언문의 문서의 대규모 파각, 분서가 있었던 것이 알려져 있다.또, 이 시대에 편찬 된 「성소우지츠록」에는 신숙주를 위한 장문의 졸기(실적의 기록)가 실려 있지만, 「훈민정음」 「동국정운」 등, 후세에 큰 영향을 미친, 그에 의한 언문 관계의 실적은 무엇하나 접할 수 있지 않았다.한글동의 시대가 도래하고 있던 것을 안다.
그 다음의 중종 때에는, 결국 일·북 관계의 일대 파국이라고도 해야 할 삼포의 난이 일어나, 반도 남부의 일본인마을이 파괴되어 교통이 큰폭으로 축소했다.
일본과의 왕래 통행을 크게 축소했다고 하는 것은, 견해를 바꾼다면, 조선의 쇄국 체질이 강해졌다고도 말할 수 있을 것이다.
그 후, 일본이 군웅할거의 전국시대로 이행한 적도 있어, 양국의 외교는 유명 무실화 해 국소화하고 갔다.자주 대마도의 국민이 일본 사신을 위칭 해 서울에 체재한다고 하는 기괴한 현상도 출현하게 되었다.
