이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다.
나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「상술한 대로, 실은, 나의 변덕스러운 성격으로부터, 나의 지금까지의, 연애의 결말의 대부분이, 교제 상대의 여성에게 있어서는, GOBANG S의 곡의, 「BYE-BYE-BYE」의 가사와 같은 결말로 끝내 버렸습니다만(정말로, 미안해요), 내가 당시 , 교제하고 있던 여성( 나 원카노)과 헤어진 원인도, 내가 당시 , 교제하고 있던 여성( 나 원카노)에게는, 정말로, 미안했습니다만, 내가, 나의 지금의 그녀를, 매우 좋아하게 되어 버린 일입니다(덧붙여서, 그 때, 나의 지금의 그녀는, 매우 젊었습니다만, 그 때, 나는, 별로, 나의 지금의 그녀의, 그 점에, 반한 것은 전혀 없습니다 w).
나는, 나 원카노와 친한 친구로서 현재까지, 쭉 교류가 계속 되고 있습니다.덧붙여서, 나 원카노는, 나와 헤어진 후, 지금, 남편이 되고 있는 남성(결혼한 남성)과는 다른 남성들과의 교제나 데이트의 경험을 거치고(덧붙여서, 나는, 그 일에 관해서, 자주(잘), 그 원카노가 상담에 응하는 등 하고 있었습니다), 비교적, 최근의 이야기입니다만, 상냥하게 의지가 있어가 있는 멋진 남성(그녀를, 충분히 행복하게 해 줄 남성.덧붙여서, 그 남성은, 장신으로 이케멘입니다 w)를 찾아내고 결혼을 해, 지금은, 주부로서 행복하게 살고 있습니다.
또, 나의 지금의 그녀와 나 원카노는, 원래, 안면은 있어, 아는 사람끼리?`나 있었습니다만, 지금은, 친한 친구끼리가 되고 있고, 나의 지금의 그녀와 내가 당시 , 교제하고 있던 여성( 나 원카노)은, 둘이서로 놀러 나와 걸기도 하고 있습니다.두 사람 모두, 취미나 가치관이 있고, 매우 사이가 좋은 것 같습니다.그것은, 혹시, 상술한 대로, 나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다만, 그 일도, 관계하고 있는지도 모릅니다 w」
이하, 참고의 투고.전의 투고중에서, 나의, 지금의 그녀를, 이하로 소개하는, 유가와라(yugawara)에서, 마음에 드는 온천 여관에 데려서 갔을 때의 투고로부터 발췌해 왔을 때의 물건입니다(이 때, 나의 지금의 그녀(이하, 그녀와 씁니다)와 교제해 초의 무렵으로, 그녀는, 당시 , 아직 10대의 여대생이었습니다 w 덧붙여서, 나는, 당시부터, 특히 사양은 하지 않고(자연체로), 그녀에게, 어른의 세계를 보여 왔습니다).덧붙여서, 나의 지금의 그녀도, 물론, 이 온천여`키관의, 요리가, 통상의 창작 요리의 선택으로의 숙박에도 데려서 가고 있습니다( 나의 지금의 그녀와도, 이 온천 여관의 요리를, 통상의 창작 요리로의 선택으로, 숙박도 하고 있습니다).
8 세기 이전부터의 역사를 가지는 온천 보양지(이탈리아 요리편)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3753964?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 기본적으로, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것으로, 2011년의 6월의 초순에, 나 원카노와 유가와라(yugawara)에서, 마음에 드는 온천 여관에, 일박 2일의 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건으로부터, 발췌해 온 것입니다.
6월의 초순에, 유가와라(yugawara)에, 일박 이틀로, 온천 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건입니다.
유가와라(yugawara)는, 만엽집(8 세기무렵에 편집된, 가집(시집).7 세기부터 8 세기 중반무렵까지 읊어진, 노래(시)가, 거둘 수 있고 있다) 안의노래(시)에도 등장하는, 도쿄에 가까운, 역사가 낡은 온천 보양지입니다.유가와라(yugawara)는, 제2차 세계대전 전부터, 작가등의 저명인에게 사랑받아 왔습니다.유가와라(yugawara)는, 비치(beach)를 가지는, 해안의 보양지이기도 합니다만, 온천지는, 주로, 초록이 많은, 산에 퍼지고 있습니다.
사진 이하 31매(도중 , 반디 감상 관련의 사진 제외하다...), 이 때, 저희들이, 숙박한 온천 여관.유가와라(yugawara)에서, 개인적으로, 마음에 드는, 온천 여관입니다.건물?`헤, 약간 낡습니다만, 소로 한 현대적인 건물의 중급 class의 온천 여관입니다.이 온천 여관은, 중급 class의 온천 여관에서, 결코 고급 온천 여관이 아닙니다만, 중급 class의 온천 여관 중(안)에서는, 어느 쪽일까하고 말하면, 고급분에 속하는 온천 여관이라고 생각합니다(안 위아래라고 한 느낌 w).건물의 규모는, 중 규모 여관 중(안)에서도, 대나무목위라고 한 느낌의 크기입니다만, 수용하는 숙박자의 인원수는, 소규모 여관수준이므로, 느긋하게, 조용한 분위기 중(안)에서, 보낼 수 있는 여관입니다.또, 이 온천 여관의 온천 목욕탕은, 모두, 원천 내기 흘려 보내기입니다.
라이브러리(library).이 방은, 전은, 탁구장이었지만, 현재는, 개장되고, 숙박자용의 라이브러리(library)가 되고 있습니다.셀프서비스의, 커피, 홍차등을 마시면서, 책을 읽을 수가 있습니다.
이 온천 여관에는, 공동 온천 목욕탕이 두 개 있어요가, 그 안의 하나입니다.이 공동 온천 목욕탕은, 이 때는, 오후부터 밤까지가, 남용의 공동 온천 목욕탕, 아침이, 녀용의 공동 온천 목욕탕이 되고 있었습니다.
전세 목욕탕은, 공동 목욕탕은 아니고, 부부나 couple, 가족만으로 넣는 목욕탕에서, 통상은, 소규모로(보통 집의 가정용 목욕탕보다인가는, 크지만, 유복한 집의 가정용 목욕탕위?), 들어갈 때는, 안쪽으로부터 열쇠를 잠그거나 입욕중의 표시를 내거나 하고, 다른 사람이, 들어 오지 않게 합니다(열쇠가, 걸리기도 하고, 입욕중의 표시가, 나와 있으면, 이용중이라고 판단하고, 다른 사람이, 들어 오지 않는다).이 온천 여관에는, 둘 대절목욕탕이 있어, 하나는, 실내 온천 목욕탕과 온천 노천(야외) 목욕탕과 비교적 작은, 두 개의 욕조가 있다, 전세 목욕탕에서, 하나 더는, 대나무눈의 온천 노천(야외) 목욕탕의 대절목욕탕입니다.
사진 이하 8매는, 대나무눈의 온천 노천(야외) 목욕탕의 대절목욕탕입니다(이쪽의 대절목욕탕이, 인기가 있어요).이, 전세 온천 노천(야외) 목욕탕은, 전세 목욕탕으로서는, 느긋하고 있어(소규모 여관의 공동 온천 목욕탕의 노천(야외) 목욕탕위의, 넓이가 있다), 이것이, 이 여관의, 매도(자랑)의 하나가 되고 있는 님생각이 듭니다.
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사진 이하 2매.대나무눈의 온천 노천(야외) 목욕탕의 2구석(두 개의 모퉁이)에는, 뜨거운 물의 온도가 다른, 둘의, 미니 노천(야외) 목욕탕도...
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물목욕.
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완만한(온도가 낮다) 뜨거운 물의, 온천 목욕탕.
사진 이하 2매.온천에 잠기고, 본 경치...
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앞, 실내 온천 목욕탕.안쪽, 온천 노천(야외) 목욕탕.

실내 온천 목욕탕.

온천 노천(야외) 목욕탕.

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저희들이, 이 때 마신 음료의 하나.사과의 리큐어(liqueur)를 스파클링 포도주(sparkling wine)로 나눈, 식전술.이것은, 저희들이, 이 온천 여관에서의 저녁 식사시에, 최초의 한 잔으로서 잘 마시는, 술입니다.이 외, 술은, 와인(wine)을 마셨습니다.
전채.뉴 서머 오렌지(new summer orange)(아마, 이즈(izu) 반도 또는 카나가와(kanagawa) 현 서부산)와 새우의 사라다(salad), 골곤 조라(Gorgonzola) 드레싱(dressing).포아그라(foie gras)의 테리느(terrine)를 얹은, 호박의 푸딩(pudding).허브(herb)와 쌀가루의, 자가제 포캇체(Focaccia).계절의 피클즈(pickle).일인일명씩.
여관에 가까운 바다의 어항에서 잡힌 물고기(값 도미등 )의 생선회.특제 간장(대두와 밀만으로 가르쳐진 천연 양조 간장에 가다랭이와 다시마를 더한, 자가제의, 토사(tosa) 간장이라고 합니다)에 붙여 먹습니다.
스프(soup).유기재배 양파와 아스파라거스(asparagus), 호두의 스프(soup).봉황란(카나가와(kanagawa) 현, 사가미하라(sagamihara) 시에서, 생산되고 있는 고급알)의 온천계란을 딸리게 해.일인일명씩.
물고기의 메인(main) 요리.사가미(sagami) 만(카나가와(kanagawa) 겐난 서부의 바다)에서 양륙된, 오늘의 선어(무슨어였는지, 잊었습니다)의 그릴(구이).유기재배의 펜 네루(fennel)와 감자(potato)의 그라탕(gratin), 프루츠 토마토(작게 단맛의 강한 tomato)의 콘피(confit) 더해져라.일인일명씩.
고기의 메인(main) 요리.쇠고기(sirloin(sirloin).일본소의 최고 등급인 A-5 등급의, 글자 산일본소(후지산의 록산의 고급 쇠고기))의, 몽골의 천연소금으로, 구운 타리아타(얇게 썰기).계절 야채의 카포나타(caponata)를 더해.일인일명씩.
지유(다랑어)를 실은, 신생강의, 밥을 지어, 밥(rice)(한 그릇 더 자유(마음껏 먹기)).신생강의, 국(한 그릇 더 자유(마음껏 먹기)).
저녁 식사 후, 반디를 봐에, 산책하러 나갔습니다.유가와라(yugawara)에서는, 매년, 초여름에, 반디를 감상하는 이벤트(festival)가 열리고 있습니다.반디는, 많이 볼 수가 있었던(덧붙여서, 개똥벌레의 빛은, 카메라(camera)로 촬영하는 것은, 매우 어렵습니다).
사진 이하 5매.이 여관의 아침 식사(이 때, 저희들이 먹은 아침 식사).이것과(매실 장아찌등의) 6품 정도의, 밥(rice)이 곁들여와 유기재배 야채의 사라다(salad)가 나왔습니다.
사진 이하 5매는, 모두, 일인일명(한 잔) 두개.
딸기의 쥬스(juice).

두부.
물고기의 구이는, 카마스의 구이.밥(rice)과 된장국(miso soup)은, 한 그릇 더 자유(마음껏 먹기).
사진 이하 2매.이 온천 여관에는, 공동 온천 목욕탕이 두 개 있어요가, 그 안의 하나(2욕조가 있어요).이 공동 온천 목욕탕은, 이 때는, 오후부터 밤까지가, 녀용의 공동 온천 목욕탕, 아침이, 남용의 공동 온천 목욕탕이 되고 있었습니다.


사진 이하 2매.후쿠이즈미(fukusen) 절.유가와라(yugawara)에 있는, 불교의 절입니다.후쿠이즈미(fukusen) 절을, 방문한 것은, 이 때로, 2번째였습니다.

토쿠가와 히카루 친구(tokugawamitsutomo):1625 년생.1700년에 죽는다.오와리(owari) 토쿠가와(tokugawa) 가(현재의 나고야(nagoya) 도시권의 중심지역(아이치(aichi) 현 서부)에 해당되는 지역(및, 그 주변부등 )을 당지 하고 있었다)의 제2대의 당주.
오는 길에 , 오다와라(odawara)에 들러, 점심 식사를 배달시키고, 조금 관광(산책)을 하고 나서 돌아갔습니다.
우선, 오다와라(odawara) 어항을 산책.오다와라(odawara) 어항을 산책한 것은, 이 때가, 처음이었습니다.뭐, 특징이 없는, 보통 어항이었습니다만, 어항을 방문하는 일자체, 개인적으로, 비일상적인 일이므로, 즐거웠습니다.
사진 이하 4매.적당하게 눈에 띈, 현지의 어부들이, 일상적으로 이용하고 있다고 한 느낌의, 매우 서민적인, 해산물 일본 요리 식당에서, 점심 식사를 먹었습니다.
내가 먹은, 튀김 진열의 정식(밥(rice)과 반찬의 편성 메뉴(menu))의, 튀김(새우, 범립, 키스(물고기) 등의 플라이(튀김)).이것에, 밥(rice), 된장국(miso soup), 채소 절임, 곁들여(side dish)의, 도 부엉이가 붙었습니다.
사진 이하 2매는, 단품(추가의, 반찬)으로 부탁해, 둘이서 나누어 먹었습니다(뭐, 나누어 먹었다고 해도, 내가, 많이 먹었습니다만...).
값 도미가 익혀 붙여(조림).
소의 플라이(튀김).
사진 이하.점심 식사 후, 오다와라(odawara) 시가지로 이동해, 오다와라(odawara)의 거리와 오다와라(odawara) 성(castle)을 산책하고 나서 돌아갔습니다(좋아하는 것의, 필요하자(uiro.설명은 생략 합니다만, 일본 전통 과자의 하나)를 사는 것도 잊지 않았던 w).





이상, 앞에 간 투고로부터, 발췌해 온 것이었습니다.