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지어락

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어느A 때, 한국인과 일본인이 소울에 있는 PC방에 들렀습니다

 일본인:한국인의 아이가 반일 활동하고 있다.저것이 한국인의 기다려진다.

 한국인:군은 한국인이 아니다.한국인의 즐거움이 알리가 없지 않은가.

 일본인:군은 내가 아니다.나에게 한국인의 즐거움을 모르면 어째서 알아?

 한국인:나는 너가 아니다.그러니까 너의 일은 모른다.
      너는 한국인은 아니다.그러니까, 너에게는 한국인의 즐거움을 모른다.
       나의 논법은 완전 무결이겠지

 일본인:하나 논의의 근원으로 돌아와 보자.
      너가 나에게 「너에게 어째서 한국인의 즐거움이 알까?」  라고 (들)물었을 때에,

      너는, 내가 「한국인의 즐거움이 알지」를 안 다음 (들)물은 것은 아닌가?
      나는 엔코리로 한국인의 즐거움을 알 수 있었던 것이다.

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知魚楽

ある時、韓国人と日本人がソ¥ウルにあるPC部屋に立ち寄りました

 日本人:韓国人の子供が反日活動している。あれが韓国人の楽しみだ。

 韓国人:君は韓国人じゃない。韓国人の楽しみが判る筈がないじゃないか。

 日本人:君は僕じゃない。僕に韓国人の楽しみが判らないと、どうして判る?

 韓国人:僕は君でない。だから君のことは判らない。
      君は韓国人ではない。だから、君には韓国人の楽しみが判らない。
       僕の論法は完全無欠だろ

 日本人:ひとつ議論の根元に戻ってみよう。
      君が僕に「君にどうして韓国人の楽しみが判るか?」  と聞いた時に、

      君は、僕が「韓国人の楽しみが判るかどうか」を知った上で聞いたのではないか?
      僕はエンコリで韓国人の楽しみがわかったのだ。

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