미국에서 평판이 좋지 않은 「동아시아 공동체」구상
그렇다면 아내정 간섭이 되므로 미국 정부는 표면화해 비판은 하지 않는데
전 정치가든지가 비판하고 있거나 주일대사도 언외에 비판적인 태도를 나타낸다.
미국이 비판하는 것은 알아.응, 일관성이 있다.
「이 지역에서 미국을 배제하는 움직임을 보이지 말아라」라고 하는 것이니까.
훨씬 변함없다.알기 쉽다.
그런데···우리 나라의 보수 진영도 하토야마의 구상에 비난효들( ′H｀) y-~~
하토야마의 동아시아 공동체 구상
「Voice」에 게재된 하토야마의 기고
「 「우애」가 이끄는 또 하나의 국가 목표는 「동아시아 공동체」의 창조일 것이다.물론, 일·미 안보 체제는, 향후도 일본 외교의 기축계속 이고 , 그것은 요행도 없고 중요한 일본 외교의 기둥이다.동시에 우리는, 아시아에 위치하는 국가로서의 아이덴티티를 잊어서는 안될 것이다.경제성장의 활력에 흘러넘쳐 더욱 더 긴밀히 결합되고 있는 동아시아 지역을,우리 나라가 살아가는 기본적인 생활 공간이라고 파악해라고, 이 지역에안정된 경제협력과안전 보장의 골조를 만드는노력을 계속하지 않으면 안 된다.」
매일의 보도
<하토야마 유키오 수상이 일중 정상회담에서 「동아시아 공동체」구상을 제안한 것은, 미국이나 유럽연합(EU)과 대등한세계경제의 「 제3의 극히」를 아시아에 만들어, 새로운 성장의 견인차에 육이라고라고 가는유익이다.>
이른바 「보수」의 사람은 어째서 여기는 비판 선의 것이겠지요···( ′H｀) y-~~
동아시아의 공동체를 만들어,
대동아가 일본의 생존권이라고 말해
●대동아 각국은협동해 대동아의 안정확보해, 도의에 따르는 공존공영의 질서를 건설
●대동아 각국은 서로 자주 독립을 존중해 호조돈 무츠미의 실들어 대동아의 친화를 확립
●대동아 각국은 서로 그런 식, 생각통을 존중해, 각각 민족의 창조성을 신창 해, 대동아의 문화를 고양
●대동아 각국은호혜아래긴밀히 제휴해, 다른 경제발전을 그림, 대동아의 번영 증진
●대동아 각국은 만방과의 교분을 독소, 인종적 차별을 철폐해, 널리 문화교류해, 진행되어 자원을 개방해 이라고 세계의 진운에 공헌
하토야마가 말하는 것으로 토우죠가 말하고 있는 일, 별로 변하지 않습니다만, 이라고.
예, 그러니까 미국이 활발히 경계하는 것입니다만····(와)과.
다시 한번 의지인가?(와)과.
예, 그러니까 미국에는 일관성이 있다고 한 것 w
대동아전쟁을 긍정해, 하토야마의 구상을 부정하는 사람은, 거기응곳의 논리적 정합성을 붙이지 않으면.
그렇다면 아, 미국은 경계할 것이다, 라고.
그렇지만, 「보수」의 여러분에 있어서는, 전세기에 달성할 수 없었던 대동아공영권 부활에 연결되는 좋은 뉴스가 아닌 것인지와.
네?사정이 좋지 않아?무엇이?
산케이는 자민당 정권때에는, 미국 의존을 소리 높여 비판하고 있었는데, 지금 「미국님이 화내 있어―！」 「일·미 안보 만세이!」라고 노무현 정권때의 조선일보일까하고 생각하는 자세에 변절.
나누어 끓지 않아―( ′H｀) y-~~
아침해는 아사히로
대동아공영권을 부정하면서, 동아시아 공동체 구상을 칭찬.( ′H｀) y-~~
진한 개등 자신이 무슨 말을 하고 있을까 알지 않은 것이라고 생각한다.
야.보수의 사람이 「전쟁중의 대동아공영권은, 결국 일본이 동아시아의 시장과 자원을 독점하기 위한의 것으로, 회의에 참가한 무리 같은 것 토우죠를 제외하고 괴뢰야.왜냐하면, 자원 목적으로 일으킨 전쟁의 정당화의 회의야.그러니까 하토야마의 것과는 달라.」라고에서도 말하면 사리는 어떻게든 맞을 것이다하지만,
그랬더니 보수의 여러분의 「대동아전쟁은 아시아를 구미의 지배로부터 해방하는 전쟁이었다!」(은)는 긍정론이 붕괴해버리는 (뜻)이유입니다만···( ′H｀) y-~~
