이하, 기본적으로, 2012년의 11월의 전반에 간 투고의 재게로(투고문은, 2012년의 11월의 전반의 투고를 전제로 하고 있습니다), 2012년의 6월의 하순에, 나의 지금의 그녀와 도쿄의 북서부 근교(사이타마(saitama) 현)의, 치치부(chichibu) area에, 일박의, 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건입니다.
당시 , 나의 지금의 그녀(이하, 그녀와 씁니다)와 교제해 초의 무렵으로, 그녀는, 아직 10대의 대학생으로, 나도, 아직, 30대의 반의 끝나갈 무렵이었지만, 나는, 20대의 처음까지는, 실연령보다 위로 보여져 20대의 후반무렵부터는, 실연령보다, 깔볼 수 있게 되어, 그것이, 지금도 계속 되고 있는 일도 있고, 당시부터, 옆에서 보고, 특히 위화감이 있는 couple로 보여지지 않았습니다.덧붙여서, 그 일에 관해서, 그녀는, 내면은, 소녀적인 면도 많습니다만 w, 룩스는 귀여운 계·어리게 보이는 계의 여성은 아니라고 하는 일도 있다고 생각합니다.덧붙여서, 나는, 당시부터, 특히 사양은 하지 않고(자연체로), 그녀에게, 어른의 세계를 보여 왔습니다.
이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「적당히 귀여워서 남성들에게 친밀한 존재로서 부담없이 치야호야 되어 온·치야호야 되고 있는 여성·여자 아이보다, 미인으로 스타일이 좋은 미인형의 여성·여자 아이가, 상대적으로, 성실하고 순수해서 성격이 좋다니 일도 있습니다만, 나의 지금의 그녀의 경우, 후자입니다.나의 지금의 그녀는, 일반적으로 보고, 소위, 그림의떡적인 여성에 해당합니다만, 이야기하면 온화하고, 또, 나와 같고, 천연으로, 세세한 일은 신경쓰지 않는, 대략적인 면이 있어요 w」
6월의 하순에, 그녀와 도쿄의 북서부 근교의, 치치부(chichibu) area에, 일박의, 짧은 여행에 갔다 왔을 때의 물건입니다.치치부(chichibu) 시를 중심으로 하는 치치부(chichibu) area는, 옛부터 불교의 순례지로서 인기의 장소임과 동시에, 풍부한 자연을 가져, 관광지가 되고 있습니다.치치부(chichibu) 시 및 치치부(chichibu) area에 관해서는, 투고의 코멘트란의, 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.
저희들은, 이 때는, 전철을 이용하고, 치치부(chichibu)를 방문했습니다.자동차는 편리하고, 자동차에, 의지하기 쉽상입니다만, 나는, 철도를 포함한, 탈 것 전반에, 넓고 얕게 흥미가 있다 일로부터, 철도를 사용한 여행은, 원래, 싫지는 않습니다(자동차를 사용하는 여행과 철도를 사용하는 여행, 양쪽 모두, 좋아합니다).철도를 사용한 여행이라고, 자동차를 사용한 여행에 비해, 걷는 것이 많아집니다만, 근교나 시골을, 철도로 여행할 때에, 길을 걷고 있으면, 자동차로, 휙 통과하는 것은, 간과해 버리는, 아무렇지도 않은, 정취가 있는 풍경이나 물건이나 식물이나 꽃에, 많이 만날 수가 있습니다(또, 철도를 사용한 여행은, 기본적으로, 언제라도(점심 식사시라도, 뭐든지), 술(알코올(alcoholic) 음료)을, 자유롭게 마실 수 있다고 하는 이점이 있어요 해 w, 이동시에(왕복에) 잘 수가 있다고 하는 이점도 있습니다).
이 때, 치치부(chichibu)에는, 이케부쿠로(ikebukuro) 역까지, 통근 전철(전철)을 갈아타서 가, 이케부쿠로(ikebukuro) 역으로부터, 세이부(seibu) 철도의, 특급(express), 「렛드아로(Red
Arrow)」를 이용해 갔던(귀가는, 역으로, 치치부(chichibu)로부터 이케부쿠로(ikebukuro) 역까지, 「렛드아로(Red
Arrow)」를 이용해, 이케부쿠로(ikebukuro) 역으로부터, 통근 전철(전철)을 갈아타 돌아왔습니다).
「렛드아로(Red
Arrow)」는, 도쿄의 도심부의 이케부쿠로(ikebukuro.도쿄도심부의 북서부에 위치한다.긴자(ginza)·유라쿠쵸(yurakucho), 신쥬쿠, 시부야(shibuya)와 대등한 도쿄 최대급의 번화가의 하나)와 치치부(chichibu)를 연결하는, 세이부(seibu) 철도(아래의 보충 설명 참조)의, 특별 요금이 필요한, 특급 전철(express)입니다.
세이부(seibu) 철도:동경권의 9개의, 대기업(대규모) 사영 철도 회사(덧붙여서, 이것에는, JR동일본(원, 일본 국유철도)은, 포함되어 있지 않습니다)의 하나로, 도쿄의 도심부와 도쿄의, 북서부 교외·북서부 근교를 묶는, 통근 전철(한국식에 말하면 지하철) 노선·근교 전철 노선을 운영하는, 사영 철도 회사(1894년에 최초의 노선이 개업).보유(운영)하는 노선의, 총거리는, 179.8km.

이것은, 차용물 사진입니다만, 초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량.초대(선대)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.

이것은, 「일본의 여행 철도 견문록」이라고 하는 site→http://www.uraken.net/rail/로부터 빌려 온 사진입니다만, 현재(2대째)의, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차량.이 차량에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.
첫날(이하, 이 날이라고 씁니다)의 점심 식사는, 「렛드아로(Red Arrow)」의 차내에서, 이케부쿠로(ikebukuro)의 백화점에서 산, 도시락(bento.기본적으로, 하나의 용기에, 반찬과 밥(rice)이 들어간, 간단하고 쉬운 식사)으로 끝마쳤습니다.
사진 이하 13매.이 날은, 치치부(chichibu)에 도착한 후, 치치부(chichibu)의 중심부로부터, 치치부(chichibu) 철도(치치부(chichibu) 본선을 운영하는, 중소 규모의 철도 회사)의, 치치부(chichibu) 본선(아래의 보충 설명 참조)의 전철을 타고, 치치부(chichibu) 본선의, 치치부(chichibu) area측의 종점인, 산포우구(mitsumine
guchi) 역(치치부(chichibu) 시중심부로부터, 남서로 약 12 km)까지 가, 치치부(chichibu) 본선의 시라쿠(shiroku) 역(산포우구(mitsumine
guchi) 역으로부터, 치치부(chichibu)의 중심부 방면으로 1역)까지, 1역 돌아오는 형태로, 치치부(chichibu)의 남서부 근교를 산책했습니다.도쿄 근교라고는 해도, 여기까지 오면, 한가로운 시골이라고 한 느낌입니다.
치치부(chichibu) 본선:1901년 개업.치치부(chichibu) area와 사이타마(saitama) 현(동경권의 북부에 위치하는 현)의 북단부를 묶는, 근교 전철 노선.전체 길이 약 72km.현지의 고교생의 통학로선·관광 노선·광물(치치부(chichibu)에서 낳아지는 양질인 석회석)를 옮기는 화물 노선(물론, 화물 수송에는, 화물용 차량이 사용됩니다) 등의 역할을 이루어 있다.

산포우구(mitsumine guchi) 역에, 보존·전시되고 있는, 치치부(chichibu) 철도의 100계 전철 차량.1950년에 데뷔(debut)한, 치치부(chichibu) 철도의 차량입니다.1980년대에 들어와도 사용되고 있었습니다만, 1988년에, 전차, 은퇴했습니다.






미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절(특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.
사진 이하 2매.소로 한, 신도(Shinto)의 신사(shrine).이 신사(shrine)는, 이 때, 처음으로 방문했습니다.이 신사(shrine)는, 1275년에, 이 근처에 창건 되었습니다만, 이 장소에는, 비교적 새로운, 1912년에 이전해 온 님입니다.아무렇지도 않은, 시골의 마을(취락)의, 소로 한 신사(shrine)라고 한 느낌입니다.


사진 이하 4매.원통(entsu) 사라고 말하는, 1395년에 창건 된 불교의 절입니다.이 절은, 이 때, 처음으로 방문했습니다.아무렇지도 않은, 시골의 마을(취락)의, 소로 한 불교의 절이라고 한 느낌입니다.이 절은, 「치치부(chichibu) 34개소」(투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조)에는, 포함되어 있지 않습니다.




산책을 끝낸 다음은, 시라쿠(shiroku) 역으로부터, 치치부(chichibu) 본선의 전철을 타고, 치치부(chichibu)의 중심부 방면으로, 게다가 1역 돌아와, 무주 히노(bushu
hino) 역(치치부(chichibu) 시중심부로부터, 남서로 약 8 km)에서, 전철을 내렸습니다.
이 때, 치치부(chichibu)에서는, 시바하라(shibahara) 광천에, 둘 있다 광천(온천) 여관 중의 하나에 숙박했습니다.
시바하라(shibahara) 광천은, 이 때, 처음으로 방문했습니다.시바하라(shibahara) 광천은, 전부터, 조금 신경이 쓰이고 있고, 한 번, 숙박하고, 광천(온천)에 들어가 보고 싶은이라고 생각한 장소입니다.이 때, 치치부(chichibu)를 방문한 목적은, 시바하라(shibahara) 광천의, 온천(광천) 여관에 숙박하는 일에 있었습니다.
무주 히노(bushu
hino) 역까지, 이 때, 숙박한, 시바하라(shibahara) 광천의 온천(광천) 여관의 송영 자동차에 마중 나와 받았습니다(역으로부터, 여관까지는, 송영 자동차로 10분 정도였습니다).시바하라(shibahara) 광천은, 무주 히노(bushu
hino) 역(치치부(chichibu)의 중심부로부터, 전철로 약 15분 )로부터, 3 km위, 산안의 가는 길을 들어간 곳에 있습니다.
사진 이하.시바하라(shibahara) 광천.시바하라(shibahara) 광천에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.

이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관의 팜플렛(leaflet)으로부터...하늘에서 본, 시바하라(shibahara) 광천.현재, 시바하라(shibahara) 광천에서는, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관을 포함하고, 둘의, 온천(광천) 여관이 영업하고 있습니다.사진 하부의 한가운데의, 건물군이, 위에서 본, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관.그 오른쪽 이웃의, 건물군이, 위에서 본, 현재, 시바하라(shibahara) 광천에서 영업하고 있는, 또 하나의, 온천(광천) 여관입니다(아마..).후술 합니다만, 이 때, 저희들이 숙박한 온천(광천) 여관과 또 하나의, 온천(광천) 여관, 어느쪽이나, 각각 매력적인 부분이 있어, 어느 쪽으로 숙박하는지, 헤매었습니다.
사진 이하.이 때, 저희들이, 시바하라(shibahara) 광천에서 숙박한 온천(광천) 여관.이 때, 저희들이, 시바하라(shibahara) 광천에서 숙박한 온천(광천) 여관에 관해서는, 투고의 코멘트란의 투고의 보충 설명을 참조해 주세요.
사진 이하 4매.이 온천(광천) 여관의 팜플렛(leaflet)으로부터...

로비(lobby) 등이 들어가는, 이 온천(광천) 여관의 현관의 역할을 이루어 있는 건물.

사진 좌측, 이 온천(광천) 여관의 객실.사진 우측, 이 온천(광천) 여관은, 로비(lobby)나 온천 목욕탕등 , 건물과 시설에, 충분하게, 카야노키가 사용되고 있는 것이 특징이 되고 있습니다.
사진 이하 2매.이 온천(광천) 여관의 온천(광천) 목욕탕.


사진 이하 2매.로비(lobby) 등이 들어가는, 이 온천(광천) 여관의 현관의 역할을 이루어 있는 건물.



객실에 놓여져 있던, 서비스의(무료의), 과자.
사진 이하 3매.이 온천(광천) 여관의 관내에서...



이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕(아마, 원천 내기 흘려 보내기입니다)은, 남녀별의 공동 목욕탕에서, 두 개의 공동 온천(광천) 목욕탕이 있고, 시간에 의해서, 남용 공동 온천 목욕탕과 녀용 공동 온천 목욕탕이 바뀝니다.만일, 이 투고에 대하고, 이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕의 하나를 공동 온천(광천) 목욕탕 A, 또 하나의, 공동 온천(광천) 목욕탕을, 공동 온천(광천) 목욕탕 B로 합니다만, 저희들이 숙박했을 때는, 체크인(check-in) 시간부터, 밤의 비교적 늦은 시간까지는(확실히, 밤 10시까지였는지...), 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 밤 10시(확실히...)에, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕과 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 바뀌어, 그 이후, 체크아웃(check-out) 시간까지는, 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 되었습니다.
이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕은, 상술한 대로, 카야노키에서 만들어져 있는 것이 특징으로, 좋은 향기가 하고, 기분 좋았습니다.이 온천(광천) 여관의, 온천(광천) 목욕탕은, 분위기도 좋고, 뜨거운 물은, 상냥한 느낌으로, 입욕하고 있고, 기분이, 매우 편안해지는 온천(광천) 목욕탕이었습니다.

이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의 탈의실.
사진 이하 12매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A.
사진 이하 5매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.





사진 이하 7매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A의, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.







이 온천(광천) 여관의 식사는, 저녁 식사도, 아침 식사도, 방내밀기(식당(dining room)에서 먹는 것은 없고, 호텔의 room service와 같이, 방까지 요리가 옮겨져 오고, 방에서 요리를 먹는 형식)이었습니다.
이 온천(광천) 여관의 식사는, 저녁 식사, 아침 식사 모두, 현지에서 얻은 식재를, 최대한으로 살린 식사였습니다.전반적으로, 맛있고, 만족감의 비싼 식사였습니다(유일한, 약간의 불만은, 아침 식사의, 반찬의 양과 내용이, 조금 외로웠던 일일까...).
사진 이하 13매.이 때, 먹은, 이 여관의 저녁 식사(이 날의, 저녁 식사) 등.

이 때, 나는, 음료는, 술(알코올(alcoholic) 음료)은, 최초의, 한잔(1개)은, 치치부(chichibu) 맥주(온천에 들어가고 목이 마르고 있었으므로, 단숨 마시기라고 한 느낌으로, 순식간에 마셔 버렸습니다)를 마셔, 그 이외는, 오로지 일본술을 마셨습니다만, 이것은, 내가, 이 때에 마신, 일본술의 하나로, 야오(yao) 본점(1749년 창업의, 치치부(chichibu) 장 날본주의 회사.치치부금(chichibu
nishiki)라고 하는 브랜드(종목)로, 일본술을 제조하고 있다)의, 「치치부(chichibu) 미」라고 하는 일본술.

사진 이하 11매.이 때, 먹은, 이 여관의 저녁 식사(이 날의, 저녁 식사)의 일부.
사진 이하 7매는, 모두, 일인일명씩입니다.
사진 이하 2매.현지의 식재를 살린, 님 들인 전채.


왼쪽에서...가루차(green tea) 두부.교오쟈(gyoujya) 마늘(마늘), 내려 버무려.산 후키의 시골 익혀.백합뿌리(백합의 뿌리) 삼베의 짠 자국 무늬 염색.마타타비의, 나물 무침.

신감자(수확한 지 얼마 안되는, 감자(potato)), 토마토(tomato).

미유키준(고품질인 준(trout))의 생선회.

순스시.

국.순, 소매치기 흘려 보내기.

은어의, 소금구이.
조림(오뎅(oden)과 같은 느낌이었습니다)은, 4 종류가, 두 명분 (따라서, 합계 8개가), 모으고, 큰 접시에 담아져 오고, 몫라고, 먹는 형식이었지만, 사진 이하 2매는, 몫자리수, 조림의 도구의 일부(큰 접시는, 사진을 찍기 전에, 그녀가, 조림을 1개 취해 버리고, 담음의 형태가 무너져 버렸으므로, 사진은, 찍지 않았습니다).

시바하라(shibahara) 광천에서 얻은 고사리(와라비)의, 무권.조림의 도구 중(안)에서, 제일, 인상에 남은 것...

돼지고기.

입가심.토마토(tomato)의 시럽 조림.일인일명씩.
이상으로, 이 온천(광천) 여관에서, 이 때, 나온 저녁 식사의, 전체의, 3 분의 2(70%약위)였습니다만, 여기까지 사진을 찍고, 디지탈 카메라(digital
camera)의 충전이 다해 버렸습니다(여행전에, 충전하는 것을 잊고 있었습니다.저녁 식사의, 마지막위까지는, 가질 것이라고 생각했지만, 생각이, 달았다...).요리가 방나가려고 할 때의 것으로, 이 후, 충전하면서, 요리가 올 때마다, 충전을 일시 중단해, 사진을 찍는 것이 가능하기는 했습니다만, 꽤 술에 취해 버렸으므로(이 때는, 식사의 초반에, 조금 빠른 페이스(속도로), 술(알코올(alcoholic) 음료)을 과음했습니다), 거기까지 하는 것은, 귀찮게 되어 버렸고, 능숙하게 표현 할 수 없습니다만, 무엇인가, 술에 취한 것과 맛있는 식사로, 매우 매우 기분이 좋아 져 버려, 이제(벌써), 사진은, 꼭 좋아져, 맛있는 식사를 먹는데 집중하고 싶어져 버렸던 w
이 후, 님 들인 종류의 산채(산이나, 숲, 들판에서 얻는 식용 식물)의 천부라, 초절임, 다목의 양의 버섯(버섯)의 죽(죽을 닮은 요리), 채소 절임이 나오고, 어느 쪽도, 맛있었습니다.

취기가, 있다 정도 깨어 온&디지탈 카메라(digital camera)가, 있다 정도 충전되었으므로, 마지막에 나온, 디저트(dessert).두부의 아이스크림(ice cream)와 과일.일인일명씩.저녁 식사는, 끝까지(디저트(dessert)까지), 모두, 맛있었습니다.덧붙여서, 저녁 식사의 외, 야식으로서 주먹밥(rice ball)가 나왔습니다.
사진 이하 2매.저녁 식사 후, 취기가, 꽤 깨는 것을 기다리고, 우선, 여성용의 공동 목욕탕으로 바뀌기 전에, 이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 A에, 한번 더, 입욕하러 갔습니다.

옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.

온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.
사진 이하 6매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 목욕탕으로 바뀌고 나서, (공동 온천(광천) 목욕탕 B에) 입욕하러 갔습니다.상술한 대로, 밤 10시(확실히...)에, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕과 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 바뀌어, 그 이후, 체크아웃(check-out) 시간까지, 공동 온천(광천) 목욕탕 A가, 녀용의 공동 온천(광천) 목욕탕, 공동 온천(광천) 목욕탕 B가, 남용의 공동 온천(광천) 목욕탕이 되었습니다.
사진 이하 3매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕.




이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 옥내(실내) 온천(광천) 목욕탕으로부터, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕에 가는 복도.
사진 이하 2매.이 온천(광천) 여관의, 공동 온천(광천) 목욕탕 B의, 온천(광천) 노천(야외) 목욕탕.


이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)에 계속 된다...
시바하라 광천(역사가 낡은 광천) 외 후편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_26/view/id/3866738?&sfl=membername&stx=nnemon2