이하, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.
현대의 일본은, 매우, 많은, 전통적인 축제를 계승하는 한편으로, 크리스마스도, 할로윈(Halloween)도, 즐거운, 축제로서 일본의 문화에 받아 들이고 있습니다.이와 같은, 종교에 관계가 있다, 외국의 행사마저도, 별로 저항감이 없고, 자국의 문화에 받아 들이고, 자국에 맞춘 것으로 해 버린다고 하는, 일본인의 기질은, 개인적으로는, 일본 고래의 종교인(일본의, 죠몽(jomon) 시대( 약 16000년 전부터 2300년전)의, 자연숭배·다신교 종교를 기원으로 한다), 신도(Shinto)에 관계？`오라고 있다고 생각합니다.
신도(Shinto)는, 다신교의 종교이며, 수 많은 신이 있다고 말해지고 있습니다(수가 아주 많음은, 실제로, 신도(Shinto)에, 수 많은 신이 있다고 하는 의미가 아니고, 매우 수가 많은 일의, 비유...).신도(Shinto)는, 조금 극단적으로 말하면, 그리스도(Jesus
Christ)나 석가(Buddha)조차도, 신도(Shinto)의 신의 하나로서 받아 들일 정도의 포용력을 가지는 종교입니다(크리스트교의 사람들로부터 하면, 믿을 수 없는 것일지도 모릅니다만...).
예를 들면, 일본 전국에 있는, 텐만궁(tenmangu)(천신(tenjin)이라고도 말한다)은, 실재한 인물인, 스가와라
도 진(sugawara no
michizane)(아래의 보충 설명을 참조)를, 학문의 신으로서 모시고 있는, 신도(Shinto)의 신사(shrine)입니다.
스가와라
도 진(sugawara no michizane)：스가와라도진(sugawara no
michizane)(845 년생.903년에 죽는다)는, 일본의, 귀족, 학자, 시인, 정치가입니다.스가와라도진(sugawara no
michizane)는, 훌륭한 전통을 가지는 학자의 가계로 태어나 유소기의 무렵부터, 문재가 뛰어나 학자로서(옛부터 현대에 이르기까지) 유명합니다.이상, 스가와라
도 진(sugawara no michizane)의 설명은, 이 site를 참고로 했습니다→
https://kotobank.jp/word/스가와라도진-83478
또, 예를 들면, 토쇼궁(toshogu)은, 도쿠가와 이에야스(tokugawa ieyasu)(아래의 보충 설명 참조)를 모시는, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)입니다.
도쿠가와 이에야스(tokugawa
ieyasu)：1543 년생.1616년에 죽는다.지방의, 작은 호족의 집에서 태어나지만, 후에, 매우 유력한 지방 영주가 된다.17 세기 처음에, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)이 되어, 이후, 19 세기 중반까지, 에도(edo)(현재의 도쿄)를 거점으로, 일본 전국의 지방 영주들 장(leader)으로서 일본을 실질적으로 통치하는 일이 되는, 토쿠가와(tokugawa) 가(토쿠가와(tokugawa) 장군(shogun) 가)의, 기초를 만들었다.
이하 2.토쇼궁(toshogu)에 관한 참고의 투고.
닛코 토쇼궁과 온천 여관 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3724097/page/11?&sfl=membername&stx=nnemon2
닛코 토쇼궁과 온천 여관 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3724096/page/12?&sfl=membername&stx=nnemon2
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
이하, 참고의 투고.
메이지 신궁(첫 참배 2024) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3770532/page/24?&sfl=membername&stx=nnemon2
참고에, 토고 헤이하치로(togo heihachiro)(사진은, 차용물).러일 전쟁(1904년부터 1905년에 걸쳐 행해진, 일본과 러시아(Russia)와의 사이의 전쟁)에 있고, 일본해군의 연합 함대를 인솔해(이 싸워에 있어서의, 기함(flagship)인, 미카사(mikasa)에 승선해), (당시 , 세계 최강의 함대의 한 살이라고 해진) 러시아(Russia)의 바르틱크 함대(Baltic Fleet)와 싸워, 압도적인 승리를 거둔, 일본의 군인(해군 대장).이 싸움의 승리는, 이 전쟁의, 일본의, 실질적인 승리를 결정 짓는, 중요한 요인의 하나가 되었습니다.
도쿄도심부의 서부의 하라쥬쿠(harajyuku) area에 있는, 토고(togo) 신사(shrine)는, 도고 헤이하치로(togo heihachiro)(1848 년생.1934년에 죽는다)를 모시는, 신도(Shinto)의, 신사(shrine)입니다.
이하, 하라쥬쿠(harajyuku) area에 관한 참고의 투고.
강호시대의 풍속화 도깨비 저택외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844436/page/12?&sfl=membername&stx=nnemon2
오오타 기념 미술관 Paul Jacoulet전외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3736653/page/33?&sfl=membername&stx=nnemon2
오오타 기념 미술관고양이의 강호시대의 풍속화 전람회외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3683862/page/4?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 토고(togo) 신사(shrine)에 관한 설명은, wiki를 참고로 했습니다.
토고(togo) 신사(shrine)는, 1940년에 창건 되었습니다.
토고(togo) 신사(shrine)의 부지는, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에, 현재의 톳토리(tottori) 현(일본의 서부에 위치하는 현의 하나)에 해당하는 지역을 통치하고 있던 지방 영주의 집, 톳토리(tottori) 이케다(ikeda) 가(근대 이후는, 귀족(후작)이 된다)의, 도쿄의 메인(main)의 저택의 부지, 20,000평( 약 66,000평방 m)중, 약 12,000평( 약 40,000평방 m)가 양도된 것입니다.
사진 이하 4매.사진은, 차용물.
1919년에 지어진, 톳토리(tottori) 이케다(ikeda) 가의, 도쿄의 메인(main)의 저택의 건물의 일부.
사진 이하 3매.1919년에 지어진, 톳토리(tottori) 이케다(ikeda) 가의, 도쿄의 메인(main)의 저택의 건물의, 서양식의 부분의 내장예.
식당(dining room).
토고(togo) 신사(shrine)의, 원래의 건물은, 1940년의 창건으로부터, 그렇게, 지나지 않은, 제이차 세계대전 말기(1945년)의, 미군의 공습에 의해, 소실해, 현재의 건물은, 제이차 세계대전 후에 지어진 것입니다.
사진 이하 5매.사진은, 차용물.토고(togo) 신사(shrine)의 풍경예.
사진 이하 3매(사진의 작자：에도마을의 것과 구상).
배전(haiden)(메인(main)의, 참배 하기 때문에(위해)의 건물).
사진의 작자：Goshuinnist.토고(togo) 신사(shrine)의 건물의 하나로, 해군·해사·수산 관계자의 영혼을 모시는 건물.
이하, 기본적으로, wiki로부터 발췌해 온 것입니다.
미국의 해군의 체스타·W·니밋트(Chester
W. Nimitz) 원수(1885 년생.1966년에 죽는다)는, 도고 헤이하치로(togo
heihachiro)를, 매우, 경애 있어, 제이차 세계대전 후에는, 도고 헤이하치로(togo
heihachiro)의 기함이었다, 전함, 미카사(mikasa)의 보존에, 진력했습니다(힘을 다했습니다).또, 자기 저서(자신의 책)의 매상을 토고(togo) 신사(shrine)에 기부했습니다.토고(togo) 신사(shrine)의 사무소(사무소)에는, 체스타·W·니밋트(Chester
W. Nimitz) 원수의, 토고(togo) 신사(shrine)의, 건물의 재건을 축복하는 편지나, 「가장 위대한 해군군인인 토고
헤이하치로(togo heihachiro) 원수의, 영령(령·혼)에게 경의를 바친다」라고의 직필의, 영어의 메세지들이의 사진이 전시되고 있습니다.
국제연합의 사무총장인 브트로스·브트로스=가리(Boutros
Boutros-Ghali)(Egypt 출신)(1922 년생.2016년에 죽는다)는, 일본 방문했을 때(일본을 방문했을 때에), 토고(togo) 신사(shrine)에, 반드시, 참배하고 있었습니다.
이상, 기본적으로, wiki로부터 발췌해 온 것이었습니다.
전함, 미카사(mikasa)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
미카사(역사적 전함) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3877759/page/5?&sfl=membername&stx=nnemon2
요코스카(역사가 있는 군항 도시) 외(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고)→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3877758/page/5?&sfl=membername&stx=nnemon2
토고(togo) 신사(shrine)에서, 판매되고 있는, Hello Kitty의 디자인(design)의, 부적→
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), Sanrio(Hello Kitty로 유명한, 일본의, 캐릭터(character) 회사)에 관한 참고의 투고.
귀여워서 미안·일본의 낡은 강아지의 그림의 례외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823148/page/14?&sfl=membername&stx=nnemon2
토고(togo) 기념관은, 토고(togo) 신사(shrine)에 인접하는 결혼식장·연회장(party 회장)·레스토랑입니다.
사진 이하 3매.우리 집의 신문의, 지난 주말의, 끼워넣음 광고지 광고(정기 구독하고 있는 신문에 끼워져 오는 광고)보다...
토고(togo) 기념관의, 렌탈(대여 의상)의, 일본옷(furisode)의, 전시·시착회의 광고.일본옷(furisode)은, 옷(기모노)(일본의, 전통 의상)의 하나의 형태로, 일본의 전통적인, 주로, 젊은 여성·비교적, 젊은 여성의 사이에 입을 수 있는, 멋부려 벌(몸치장할 때의 복장), 및, 정장·예장(fo·rmal인 복장)입니다.
일본에서는, 매년, 1월의 성인의 날(일본의, 국민의 축일(국민의 휴일)의 하나) 또는, 그 부근의 날등에, 각 , 시읍면(시나, 정, 촌), 도쿄 중심부(도쿄 23구)를 구성하는 23의 구 등이, 각각의 주민(기본적으로, 전년의 성인의 날의 다음날부터, 그 해의, 성인의 날에, 20세가 되는 사람, 또는, 전년의 4월 2일부터, 그 해의, 4월 1일에, 20세가 되는 사람이 대상)을 위한, 성인식(20세가 된 일을 축하하는, 행사)을 개최합니다.
성인식의 날은, 여성은, 통상(일반적으로), 일본옷(furisode)을 입습니다.
일본의 여성이, 성인식에 입는, 일본옷(furisode)은, 자신의 물건(부모에게 사 받는다), 렌탈(대여 의상)을 이용하는 등이 있어요(모친으로부터 계승한 일본옷(furisode)을 입는 여성도, 적지는 않습니다).
사진 이하 2매.(내가 산다) 시부야(shibuya) 구(도쿄도심부의 서부에 위치하는 구)의, 남부에 위치하는, 에비스(ebisu)의 사진관의 광고.
성인식용의, 일본옷(furisode)의, 렌탈(대여 의상)의 광고.
녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)는, 일본에서, 19 세기 후기부터 1920년대경에 걸치고, 여학교(jyogakko)(아래의 보충 설명 참조) 및 대학(현재에 있어서의 대학에 해당하는 교육기관을 포함한다)의, 여성의 학생의 제복(school unifo·rm)로서 일반적임 복장입니다(유복한 가정의 딸(아가씨)가 다니는, 초등학교에 대해서는, 초등학교의, 여자 학생(여성의 학생)의 제복(school unifo·rm)라고 해도, 채용되고 있었습니다).
여학교(jyogakko)：제이차 세계대전 이전의 일본에 있어서의, 여자 전용의 중등 교육 기관.거의, 현재의 초등학교와 대학의 사이, 즉, 중학교와 고등학교에 해당된다.제이차 세계대전 이전의 계급 사회의 일본에 있고, 주로, 비교적 유복한, 중류 계급 이상의 가정의 딸(아가씨)(중류 계급·나카가미류계급(upper-middle
class)·상류계급의, 가정의 딸(아가씨))가 다녔다.
현대에 있고, 녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)는, 일본의, 여자(여성의), 대학생이, 졸업식(graduation ceremony)에 대하고, 일반적으로 입는 복장이 되고 있습니다.
일본의 여성이, 대학의, 졸업식(graduation ceremony)에 입는, 녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)는, 자신의 물건(부모에게 사 받는다), 렌탈(대여 의상)을 이용하는 등이 있어요.
사진상.졸업식(graduation ceremony) 용의, 녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)의, 렌탈(대여 의상)의 광고.
사진 한가운데의 오른쪽, 노인의 기념 사진의 광고.사진 한가운데의 왼쪽, 성인식·성인(20세)의, 기념 사진의 광고.
사진하, 취직 면접의 이력서용의 사진의 광고.
위의 2매의 광고의 에비스(ebisu)의 사진관의 광고는, 전에, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)에서도 소개했어요.
일본옷(일본의 여성취향의 전통 의상) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3844434/page/12?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 기본적으로, 작년의 2월의 후반에 간, 「옷(기모노)(일본의 여성취향의 전통 의상) 외」라고 하는 투고의 재게입니다.
이하, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것입니다.
개인적으로, 근대 이후(19 세기 후기 이후), 일본이, 서양의 문화를 위화감 없게 도입하고, 자국의 문화에 집어 넣어 버릴 수가 있던 것은, 일본은, 근대화전의, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 이미 문화적으로는, 동시대의 유럽과 동일한 정도(경우에 따라서는, 그 이상으로) 세련 되어 완성되고 있었기 때문에이다고 생각합니다.극단적으로, 표현하면, 일본의 전통적인 문화와 서양의 문화는, (적어도, 표면적으로는), 이질의 물건인데도 관계없이, 근대화의 전의, 19 세기의 반에 대하고, 일본은, 이미, 문화적으로는, 당시의, 유럽과 동일한 정도인가, 경우에 따라서는, 그 이상의 수준에 있던 때문, 일본은, 유럽의 나라가, 다른 유럽의 나라의 문화를 받아 들이는 것과 같은 감각으로, 서양의 문화를 받아 들이는 것이 가능했어라고 생각합니다.
또, 일본이, 서양 이외의 나라들안에서, 빠른 시기에, 근대화에 성공한 이유로서는, 근대화전의, 19 세기 중기에 있고, (당시로서는) 기초적인 교육의 보급에 의해, 여성을 포함하고, 당시의, 유럽에 비해, 훨씬 더(쭉) 문맹퇴치율이 높았던 일, 근대화전의, 19 세기 중기에 있고, 당시의, 근대화 하고 있지 않는 사회로서는, 상업이, 매우 발달하고 있어, 도시에 있고, 대중이 소비를 한다고 말하는, 문화가 되어있었다고 한 일이 있다라고 생각합니다.
일본의 문화는, 과거와 현재로, 변화하는 한편으로, 있다 정도, 강한, 연속성도 가지고 있습니다.일본에 있어서는, 바뀌는 것과 변하지 않는 것이, 자연과 조화를 이루면서, 일본의 개성을 형성하고 있습니다.일본의 문화는, 예외도 있습니다만, 기본적으로는, 낡은 것의 부정 후에, 새로운 문화가 성립되는 것이 아니라, 낡은 전통적인 문화와 첨단적인 문화가, 동일한 정도의 세련성과 가치를 가져(뭐, 세련 되고 있을까 하지 않을까 판단하는 것은, 개인의 주관의 문제입니다만...), 가끔 , 조화를 이루면서, 자연과(위화감 없고), 병렬적으로 존재하고 있다고 하는 점에 특징이 있다라고 생각합니다.뭐, 유럽과 미국도 비슷한 부분이 있어요가, 일본의 경우, 그러한 경향이, 보다 현저한 것 같은 기분이 섬.
일본인은, 서양의 근대적인 문화를 받아 들였지만, (서양의 근대적인 문화는, 기능적·실용적이고, 편리하고, 현대의 생활 문화에는, 제일, 적합하다고 생각하고 있지만), 마음속에서는(잠재적인 의식으로서는), 서양의 근대적인 문화보다, 일본의, 전통적인 문화가, 뛰어나 세련 되고 있다고 하는 의식이 있다라고 생각합니다.
이상, 앞에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
이하(바로 아래에서 링크를 붙인 투고), 참고의 투고.
도쿄 국립 박물관 4→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3766586/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
잉어모양의 연(koi
nobori)는, 일본에서, 전통적으로, 5월 5일의, 사내 아이의 날 및, 그 전후에, 옥외에, 장식되는, 천 등에, 잉어의 그림을 그린 것입니다(바람으로, 구와 잉어가, 헤엄치고 있는 것처럼 보인다).덧붙여서, 일본에서는, 매년, 3월 3일은, 병아리(hina) 축제라고 말해지는, 여자 아이의 날로, 전통적으로, 병아리(hina) 축제의 시기(3월 3일 및, 그 전후)에는, 여자 아이가 있는 가정에서는, 일반적으로, 병아리(hina) 인형이라고 말하는, 화려한 인형을 장식합니다.
상술한 대로, 5월 5일은, 일본에서는, 전통적으로, 사내 아이의 날로 되어 있었습니다만, 1948년에, 남녀를 불문한(남자와 여자 관계없다), 어린이 날로서 아이 전체를 축하하는 날로서 축일(국민의 휴일)이 되었던(따라서, 사내 아이를 축하하는 날은, (종래대로) 연 1회(5월 5일), 여자 아이를 축하하는 날은, (종래의) 3월 3일(병아리(hina) 축제.여자 아이의 날)에 가세해 5월 5일(남녀를 불문한, 어린이 날)의, 연 2회가 되었습니다).
덧붙여서, 5월 5일이, 어린이 날로서 아이 전체를 축하하는 날이 된 이후도, 5월 5일 및, 그 전후에, 잉어모양의 연(koi
nobori)를, 옥외에 장식하는, 전통은, 계속 되고 있습니다.또, 3월 3일의, 여자 아이의 날(병아리(hina) 축제)에, 병아리(hina) 인형을 장식하는, 전통도 계속 되고 있습니다.
잉어모양의 연(koi nobori)에 관해서는, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
잉어모양의 연(일본의 전통적인 풍습) 외→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_14/view/id/3773106?&sfl=membername&stx=nnemon2
이 투고는, 기본적으로, 과거에, kj로, 간 투고중에서, 발췌해 온 것입니다.
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동영상은, 차용물.병아리(hina) 축제는, 여자 아이의, 건강한 성장과 행복을 바라는, 일본의, 전통적인 축제로, 일본 전국적인, 축제입니다.일본에서는, 매년, 3월 3일은, 병아리(hina) 축제라고 말해지는, 여자 아이의 날(덧붙여서, 사내 아이의 날은, 5월 5일)로, 전통적으로, 병아리(hina) 축제의 시기(3월 3일 및, 그 전후)에는, 여자 아이가 있는 가정에서는, 일반적으로, 병아리(hina) 인형이라고 말하는, 화려한 인형을 장식합니다.이것은, 일본의, 미에(mie) 현의, 병아리(hina) 인형입니다.
우리 집의 신문의, 끼워넣음 광고지 광고(정기 구독하고 있는 신문에 끼워져 오는 광고)보다...도쿄의 서부 교외에 본점을 가져, 도쿄의 서부 교외를 중심으로 해, 도쿄의 서부 교외, 및, 도쿄도심부의, 나의 거리 주변에, 합계, 6 점포, 점포를 전개하는, 사진관(photo
studio)의 광고로, 시치고산(shichigosan)(아래의 보충 설명 참조)의, 기념 사진의 광고.
시치고산(shichigosan)：시치고산(shichigosan)은, 아이의, 3세, 5세, 7세
(사내 아이는, 3세와 5세, 여자 아이는, 3세와 7세)의 성장을 축하하는, 일본의, 전통 행사입니다(전통적인, 행사입니다).시치고산(shichigosan)은, 신도(Shinto)의 신사(shrine)에 관계가 있다 행사로, 신도(Shinto)의 신사(shrine)에, 참배 하는 것이 포함되어 있습니다.
사진 이하 2매.전에, kj로, 업(upload) 한 사진의 재이용.우리 집이 이용하고 있는, 케이블 테레비(cable
television) 회사의, 이용자 전용의, 정보지의, 2016년 8월호와 2017년 8월호.표지는, 각각, 불꽃놀이(불꽃 축제)를, 이미지 한 쓸모 있게 되고 있습니다.일본인은, 매우, 불꽃이, 좋아하고, 일본에서는, 여름에, 매우 많은, 불꽃놀이(불꽃 축제)가 개최됩니다.참고에, net로, 가볍게 조사한 곳, 금년(2017년에), 여름부터 초가을(가을의 초)에 걸치고, 일본(일본 전국)에서, 개최되는, 불꽃놀이(불꽃 축제)는, 1000(을)를 넘고 있는 님입니다.또, 일본에서는, 여름에, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제도, 매우, 많이 개최됩니다(일본에서는, 여름에 개최되는 축제의 일을, 여름 축제라고 말합니다).예를 들면, 내가 사는, 시부야(shibuya) 구(도쿄 중심부(도쿄 23구)를 구성하는, 23의 구 중의 하나.도쿄 중심부(도쿄 23구)의 서부에 위치한다)만으로도, (여름에, 시부야(shibuya) 구내의 각지역에서, 축제를 해), 7월의 후반부터 8월에 걸쳐, 30가까운, 여름 축제(여름에 개최되는, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제)가 거행됩니다.일본에서는, 많은 여성이(특히, 아이로부터, 젊은 여성이), 여름부터 초가을에 걸치고, 여름 축제(여름에 개최되는, 불꽃놀이(불꽃 축제) 이외의, 통상의 축제.다만, 여름 축제와 불꽃놀이(불꽃 축제)의 구분이 애매한 경우도 있다)와 불꽃놀이(불꽃 축제)에, 놀러 갈 때에, 유카타(yukata)(여름용의, 간단하고 쉬운, 옷(기모노)(kimono)(일본의 전통 의상))를 입습니다.
2016년 8월호.
2017년 8월호.
신도(Shito)는, 일본의 문화의 근원인, 죠몽(Jomon) 문화(죠몽(jomon) 인의, 자연숭배, 다신교의 종교)의 영향을 받은, 종교입니다.
여름 축제(여름에 개최되는, 축제)는, 현대에 있어서는, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 이외의 장소에서도, 많이 개최되고 있습니다만, 여름 축제(여름에 개최되는, 축제)는, 전통적이게는, 일반적으로, 신도(Shinto)의 신사(shrine)에 관련하는 것이며, 여름 축제(여름에 개최되는, 축제)는, 현대에 있어도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)에서, 많이 개최되고 있습니다.
미국이나 서유럽의 나라들에서는, 어느 거리에서도, 적어도 하나의, 크리스트교의 교회가 있다라고 생각합니다만, 그것과 같게, 일본에서는, 어느 거리에도, 일반적으로는, 적어도, 1개의, 신도(Shinto)의 신사(shrine) 또는, 불교의 절, 혹은 양쪽 모두가 존재합니다.이러한, 신도(Shinto)의 신사(shrine)와 불교의 절, (특히, 신도(Shinto)의 신사(shrine))는, 종교라고 말하는 것보다도, 생활 문화로서 거리의 사람들의 생활속에 자연과 융합 되어 있습니다.물론, 도쿄도심부의, 나의 거리/`i 기본적으로, 조용하고, 침착한 주택지가 되고 있습니다)에도, 신도(Shinto)의 신사(shrine)가 있어요.
일본에서는, 매년, 1월의 성인의 날(일본의, 국민의 축일(국민의 휴일)의 하나) 또는, 그 부근의 날등에, 각 , 시읍면(시나, 정, 촌), 도쿄 중심부(도쿄 23구)를 구성하는 23의 구 등이, 각각의 주민(기본적으로, 전년의 성인의 날의 다음날부터, 그 해의, 성인의 날에, 성인(20세)이 되는 사람, 또는, 전년의 4월 2일부터, 그 해의, 4월 1일에, 성인(20세)이 되는 사람이 대상)을 위한, 성인식(성인(20세)이 된 일을 축하하는, 행사)을 개최합니다.
성인식의 날은, 여성은, 통상(일반적으로), 일본옷(furisode)이라고 해지는 의상을 입습니다.일본옷(furisode)은, 옷(기모노)(일본의, 전통 의상)의 하나의 형태로, 일본의 전통적인, 주로, 젊은 여성·비교적, 젊은 여성의 사이에 입을 수 있는, 멋부려 벌(몸치장할 때의 복장), 및, 정장·예장(fo·rmal인 복장)입니다.덧붙여서, 성인식에 대하고, 모친으로부터 계승한, 일본옷(furisode)을 입는 여성도, 적지는 않습니다.
사진 이하 2매.일본옷(furisode)의 예.
일본옷(furisode).사진은, 차용물(사진의 작자：Lukacs).
사진은, 차용물(사진의 작자：Bruno Cordioli).에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)의, 일본옷(furisode)의 예.
녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)는, 일본의, 남성용의, 옷(기모노)(일본의 전통 의상의 하나)인, 과(hakama)와 여성취향의, 옷(기모노)(일본의, 전통 의상)의 요소를 혼합시킨 복장입니다.
과(hakama)(일본의, 남성용의, 옷(기모노)(일본의 전통 의상의 하나)→
https://youtu.be/He_7SXNxPh4?si=wVI_pluTGhEsyroz
녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)는, 여성취향의 옷(기모노)(일본의 전통 의상)의, 여성다움·화려함·아름다움을, 가능한 한 해치지 않고 , 통상의, 여성취향의 옷(기모노)(일본의 전통 의상)에 비하면, 비교적, 활발하게 움직이기 쉽게 한 복장입니다.
녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)는, 일본에서, 19 세기 후기부터 1920년대경에 걸치고, 여학교(jyogakko)(아래의 보충 설명 참조) 및 대학(현재에 있어서의 대학에 해당하는 교육기관을 포함한다)의, 여성의 학생의 제복(school unifo·rm)로서 일반적임 복장입니다(유복한 가정의 딸(아가씨)가 다니는, 초등학교에 대해서는, 초등학교의, 여자 학생(여성의 학생)의 제복(school unifo·rm)라고 해도, 채용되고 있었습니다).
여학교(jyogakko)：제이차 세계대전 이전의 일본에 있어서의, 여자 전용의 중등 교육 기관.거의, 현재의 초등학교와 대학의 사이, 즉, 중학교와 고등학교에 해당된다.제이차 세계대전 이전의 계급 사회의 일본에 있고, 주로, 비교적 유복한, 중류 계급 이상의 가정의 딸(아가씨)(중류 계급·나카가미류계급(upper-middle
class)·상류계급의, 가정의 딸(아가씨))가 다녔다.
현대에 있고, 녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)는, 일본의, 여자(여성의), 대학생이, 졸업식(graduation ceremony)에 대하고, 일반적으로 입는 복장이 되고 있습니다.
사진 이하 5매(사진은, 모두, 차용물).녀과(onnabakama)·여자(여성) 과(bakama)의 예.
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동영상은, 차용물.잘못되어 있으면, 죄송합니다만, 이 영상은, 아마, 1930년대에, 미국의 영화 제작 회사가, 제작한, 미국에, 일본을 소개하는, 기록 영화(documentary 영화)의 일부로, 당시의 것(1930년대 당시 )한, 벚꽃의 시기의, 쿄토(kyoto)의 풍경입니다.출연하고 있는, 여성들은, 아마, 당시의, 일본의, 중류 계급·부유층의, 여성들입니다.벚꽃은, 아마, 일본인에 가장 사랑받고 있는 꽃이며, 국화(황실(천황가)의 문장(emblem)이 되고 있는 꽃)과 함께, 일본의 실질적인 국가가 되고 있는 꽃입니다(일본에는, 법정상의 국화는 없습니다만, 벚꽃은, (국화와 함께) 관습상의 국화로서 옛부터, 국민들에게 사랑받아 왔습니다).일본에는, 곳곳에, 벚꽃나무가 심어져 있어 봄에는, 일본 각지에서, 군데군데로 벚꽃이 핍니다.
이상, 기본적으로, 2017년의 9 월상순에 간 투고로부터 발췌해 온 것이었습니다.
이하, 나중에 추가한 내용입니다.
고급 옷(기모노)(일본의 여성취향의 전통 의상)가 아니고, 근대의 일본에 있고, 여학생(여성의 학생)·젊은 여성을 중심으로, 대유행(매우 유행)하고 있던(1900년대 후기무렵부터 유행하기 시작해 1920년대부터 1930년대를 중심으로, 매우 유행하고 있던), 명선(meisen)이라고 말해지는, 비교적 염가의(비교적 싸다), 견직물(비단의 직물로서는 튼튼하고 염가(싸다).옛날에는 「궁핍한 사람이 입는 것」 「실내복」등이라고도 보이고 있었다.wiki보다)를 사용한, 캐쥬얼(casual)인·평상복으로 입는, 옷(기모노)(일본의 여성취향의 전통 의상)에 관해서, 이하의 투고(바로 아래에서 링크를 붙인 투고)를 참조해 주세요.
근대 옷(기모노)전외(내용 추가판) 전편→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783125/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
근대 옷(기모노)전외(내용 추가판) 후편(바로 위에서 링크를 붙인 투고의 관련 투고(계속의 투고))→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3783124/page/8?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 참고의 투고.
3월 미술관 마트오히로미전외 1→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823481/page/15?&sfl=membername&stx=nnemon2
3월 미술관 마트오히로미전외 2→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823480/page/15?&sfl=membername&stx=nnemon2
3월 미술관 마트오히로미전외 3→
https://www.kjclub.com/jp/board/exc_board_11/view/id/3823479/page/15?&sfl=membername&stx=nnemon2
이상, 나중에 추가한 내용이었습니다.